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高考作文要助力五種意識(shí)

2010-03-17 11:57:36  來(lái)源:新浪 文章作者:柳岸釣客

  《診斷大綱》對(duì)寫(xiě)作的要求分為“基礎(chǔ)等級(jí)”和“發(fā)展等級(jí)”。這里的“基礎(chǔ)”是基本要求,一般性的;“發(fā)展”是發(fā)展性要求,個(gè)性化的。二者有區(qū)別又聯(lián)系緊密,是不可分割的一個(gè)整體。基于此,筆者以為落實(shí)診斷大綱的有效訓(xùn)練是:立足“基礎(chǔ)”,促進(jìn)“發(fā)展”,在專(zhuān)題訓(xùn)練過(guò)程中,要著力助力五種意識(shí)。


  一、巧選立意角度意識(shí)


  我們拍攝立體的人像,就要講究角度。全身、半身、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、正面、反面、側(cè)面、坐姿、臥姿、立姿、姿態(tài)各異,形象紛呈,除了做身份證的“半身脫帽正面照”之外,其余的照相,都是從各個(gè)不同角度反映人的形象和精神的。


  作文亦然。作文是社會(huì)生活的反映,社會(huì)生活是豐富多彩的,而蘊(yùn)含在生活中的道理也應(yīng)該從多角度去理解。蘇軾《題西林壁》詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”要“識(shí)廬山真面目”,就要多角度“看”廬山,才能全面地認(rèn)識(shí)廬山。例如,2008年海南(寧夏)高考作文題(原材料略),就材料本身而言可以從以下幾個(gè)角度來(lái)審題立意:1、從小蘭和媽媽在對(duì)待鳥(niǎo)的態(tài)度和做法上來(lái)看,由此可立意為要關(guān)注自然,尊重自然,與自然和諧共處。2、從花鳥(niǎo)市場(chǎng)老板的意識(shí)和行為來(lái)看,商人是借人們的善舉來(lái)牟利。由此可立意為告誡人們要樹(shù)立大價(jià)值觀念,不要只考慮眼前利益,要著眼未來(lái),推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展。3、從鳥(niǎo)與人的關(guān)系來(lái)看,可立意為建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境。4、從鳥(niǎo)的意象來(lái)看,人們放鳥(niǎo)的前提是大量捕鳥(niǎo),而捕鳥(niǎo)是違法行為。由此可立意為做善事也要有法律意識(shí)。


  由于文題材料中的信息較多,在審題、立意上有一定難度,這就要求同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的作文準(zhǔn)備訓(xùn)練中,要助力巧選立意角度的意識(shí)。選擇角度新,文章立意就新;選擇角度好,文章立意就好。尤其是對(duì)蘊(yùn)含信息較多的作文題,我們要著眼它的整體意思,或抓住文題的題眼;或抓住材料中的關(guān)鍵句和中心句,然后對(duì)提煉的主要信息加以整合,但無(wú)論選哪個(gè)角度,都必須建立在把握文題整體內(nèi)涵的基礎(chǔ)上。


  二、思維創(chuàng)新意識(shí)


  所謂“創(chuàng)新思維”,就是勇于突破舊思想、舊觀念和


  舊規(guī)定對(duì)心靈的緊箍,構(gòu)建開(kāi)放、發(fā)散、求異、鮮活的思維形態(tài)。寫(xiě)作是一種復(fù)雜的思維活動(dòng),作文能否出新,往往取決于同學(xué)們的思維方式是否新穎奇特。例如,我曾在一本雜志上看到一則故事,講述的是非洲東部奧蘭治河南岸的羚羊群,雖然吃一樣的牧草,喝一樣的河水,奇怪的是河北岸的羚羊群不僅繁殖能力比南岸強(qiáng),而且奔跑的速度每分鐘要比南岸的快13米,造成這些差別的原因是北岸生活著狼群。這則真實(shí)的故事,生物學(xué)家以此闡釋大自然的生存哲學(xué),惡劣的生存環(huán)境促使生命自強(qiáng)不息;企業(yè)家將其寫(xiě)到企業(yè)管理的教科書(shū)里,說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)是促使企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力;也有人由此慨嘆人性似乎天生存有惰性,只有身處困境,才會(huì)不斷的抗?fàn)?教育家借此告誡學(xué)習(xí)生活條件優(yōu)越的孩子,在安逸的環(huán)境中,要意識(shí)到“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理,自覺(jué)地錘煉自己。同樣的故事,我們要學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問(wèn)題,追求新的發(fā)現(xiàn)。


  當(dāng)前,為了突破作文思維向度上的定勢(shì),掙脫習(xí)焉不察的思維慣性和惰性,同學(xué)們較好運(yùn)用反彈琵琶法﹝逆向思維﹞。這種對(duì)于已有定論或?qū)T常思維方式的反彈,不失為蹊徑獨(dú)辟的明智之舉。例如:“班門(mén)弄斧”比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),其諷刺意義是很明顯的;而華羅庚卻主張“下棋找高手,弄斧到班門(mén)”,意義就更深刻了。竹子,是人們稱(chēng)頌的花草四君子之一。鄭板橋在《題竹石圖》中贊美它“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”但也有人“反彈琵琶”,批評(píng)它腹中空空,不學(xué)無(wú)術(shù),難以成就棟梁之材。同學(xué)們可以通過(guò)這種思維方式尋求適合自己,較能展示自己才情的寫(xiě)作角度,寫(xiě)出與眾不同的文章。


  三、個(gè)性化語(yǔ)言表達(dá)意識(shí)


  語(yǔ)言是作者思想的外化,語(yǔ)言運(yùn)用也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本,語(yǔ)言功底較能代表語(yǔ)文功底。同一件事,別人一寫(xiě)出來(lái)就那樣催人淚下,而自己寫(xiě)出來(lái)可能非常平淡;同一個(gè)道理,別人闡述的那樣深刻,有理有據(jù),而自己寫(xiě)出來(lái)可能邏輯混亂,情理不通。這其中的主要原因就是語(yǔ)言表達(dá)上的優(yōu)劣。古人云:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”毫不夸張地說(shuō),語(yǔ)言的優(yōu)劣直接影響文章水平的高低。這就要求同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練中,一是要規(guī)范,二是要準(zhǔn)確,三是要連貫。還要注意不同的文體,應(yīng)有不同的語(yǔ)言特色:記敘文語(yǔ)言要流暢自如、生動(dòng)形象、描寫(xiě)細(xì)膩、敘事傳神;議論文語(yǔ)言要準(zhǔn)確鮮明、邏輯嚴(yán)密、條理清晰;散文語(yǔ)言要敘議結(jié)合、委婉含蓄、文采優(yōu)美。對(duì)于這些如果同學(xué)們平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練,夯實(shí)基本功,高考時(shí)才能“猝然臨之而不驚”。


  近年來(lái),高考作文加大了語(yǔ)言評(píng)分力度,如果能在語(yǔ)言追求上下一番苦功夫,練一練內(nèi)功,打磨出一種特色,體現(xiàn)出一種風(fēng)格,毫無(wú)疑問(wèn)這樣的作文會(huì)受到閱卷老師的青睞。


  四、文體規(guī)范意識(shí)


  每年都有不少孩子因?yàn)闉E用文體或文體特征不突出而丟分。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲,任意而為,只希望以形式取勝而忽略了文體的基本特征,往往寫(xiě)成了“四不像”或“花拳繡腿”式的文章。以前高考作文中曾出現(xiàn)過(guò)前半部分記敘文,后半部分議論文的“不成熟”文體。寫(xiě)書(shū)信既沒(méi)有開(kāi)頭稱(chēng)呼,又沒(méi)有結(jié)尾的祝頌語(yǔ)、署名和日期。這說(shuō)明這些考生在文體上已存在問(wèn)題,認(rèn)識(shí)模糊。文體自選不等于沒(méi)有要求,文體自選只不過(guò)是給了考生選擇文體的自由,但對(duì)已選定的某種文體,就要做到“符合文體要求”:﹝1﹞要盡量注意文體知識(shí),對(duì)記敘文、議論文、散文、小小說(shuō)、寓言、書(shū)信等考場(chǎng)常用文體的基本形式了如指掌。﹝2﹞要有較強(qiáng)的文體意識(shí)。一是試題本身要求寫(xiě)某種文體就按這種文體來(lái)寫(xiě);二是試題允許“自選文體”,要寫(xiě)出自己選定的文體的特征;﹝3﹞要學(xué)會(huì)選擇自己擅長(zhǎng)的、有素材的、能張揚(yáng)個(gè)性的文體來(lái)寫(xiě)。如寫(xiě)記敘文,要有情感內(nèi)涵豐富的生活素材;寫(xiě)議論文,要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù);寫(xiě)說(shuō)明文,要有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備;寫(xiě)小說(shuō),要有引人入勝的故事。


  同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)準(zhǔn)備中,一定要在規(guī)范文體方面做足文章,要舍得下大氣力,精心錘煉幾篇從形式到內(nèi)容都能體現(xiàn)文體特征的作文,以不變應(yīng)萬(wàn)變,方能立于不敗之地。


  五、素材積累意識(shí)


  巧婦難為無(wú)米之炊。作文材料的匱乏、平庸,是不少同學(xué)作文失分的原因。所以,同學(xué)們多讀書(shū)報(bào),助力素材積累,是高考作文準(zhǔn)備的一項(xiàng)基本建設(shè)。其途徑有以下幾個(gè)方面:一是豐富生活積累。在日常生活中要做有心人。要深入觀察生活,積極參與生活,觀察自然風(fēng)光,體察世態(tài)人情,深入人們的內(nèi)心,以了解情感世界的精微、奧妙。二是博覽課外讀物。從近幾年的高考來(lái)看,作文絕大多數(shù)具有較強(qiáng)的文學(xué)性。所以,豐富文化積淀,多讀多思有哲理的、有真情實(shí)感的、有豐富文化內(nèi)涵的短文,是非常必要的。譬如瀏覽《美文》、《讀者》、《中孩子》、《青年文摘》等時(shí)文經(jīng)典,從中吸取營(yíng)養(yǎng),從而為寫(xiě)作奠基。只有準(zhǔn)備前的大量閱讀積累,高考時(shí)才能信手拈來(lái),擷精取粹,筆底流出的才是生命的呼喚、人性的亮光和哲理的思辨。三是從教材中引來(lái)作文活水。教材中也有好的素材,關(guān)鍵在積累。新課程必修文本與選修文本匯集了人類(lèi)文明史上的精華,有世界文化的瑰寶,有人類(lèi)語(yǔ)言的典范,語(yǔ)文教科書(shū)自然是一個(gè)取之不盡、用之不竭,常用常新的材料寶庫(kù)。因此,從語(yǔ)文教材中引來(lái)作文活水,對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)是事半功倍,可望又可即的事。


  綜觀近幾年的優(yōu)秀高考作文,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即除了準(zhǔn)確扣題之外,所用的素材豐富且典范。因此,進(jìn)一步拓寬寫(xiě)作素材來(lái)源口徑,優(yōu)化素材搜索思路,確保素材多中選優(yōu),是寫(xiě)好高考作文的重要保障。


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