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小孩子優(yōu)秀作文:爬山
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五岳中的東岳泰山,又名“岱”;自古一直都被視為“天”的象征。傳說(shuō)無(wú)懷氏、神農(nóng)氏、炎帝、黃帝、堯等72位功德卓著的君王都曾來(lái)此封禪,之后歷史記載又有秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝等12位皇帝也到泰山祭祀、封禪?梢哉f(shuō),泰山是一座一直都被視為“天”的神山。春秋時(shí)期,孔子多次到泰山游歷,曾說(shuō)過(guò)“登泰山而小天下”的名言;后來(lái)他的弟子也均與泰山有關(guān)聯(lián);唐代,詩(shī)圣杜甫游泰山,更是寫下了千古絕唱“望岳”;宋代,孫復(fù)、石介等人在泰山創(chuàng)辦學(xué)院,弘揚(yáng)儒學(xué)。幾千年間,泰山一直用它那博大的胸懷陶冶出不凡的人文精神,它又是一座圣山。
泰山壯觀、雄偉,主峰高1545米,環(huán)繞主峰的山峰有112余座,崖嶺90余座,溪谷102條,名泉72處,如玉液泉、王母泉、來(lái)鶴泉等等,所以泰山的水系十分豐富。泰山山脈由東向西有東、中、西三條大谷;北麓自東而西有天津河、掃帚峪、桃花峪三條大谷。六條大谷溪流各向六個(gè)方向輻射,分成六個(gè)區(qū)域,形成了的幽、曠、奧、秀、妙、麗六大景區(qū)。
古代文人、帝王登山,都多從泰山中路拾階而上,這又是一條較古老的登山之路,因此路深幽,故稱“幽區(qū)”。亦稱為“登天景區(qū)”。中路由紅門至玉皇頂約6600級(jí)石階,全程共長(zhǎng)近20公里,沿途時(shí)有山峰、溪流、廟宇、石刻、古樹(shù),景色幽雅秀美,又能磨練人的意志。
現(xiàn)在,就請(qǐng)隨著我在這古老而又漫長(zhǎng)的6600級(jí)石階上,跨出我們攀登泰山的先進(jìn)步吧。
一
早晨,才3點(diǎn)左右,天已亮了起來(lái);雖說(shuō)沒(méi)陽(yáng)光,但也算晴朗。我們簡(jiǎn)單的做了一下準(zhǔn)備,便迫不及待的出發(fā)了。
出了賓館,就離泰山不太遠(yuǎn),路也越走越有坡度。在柏油馬路的盡頭,忽然一片開(kāi)朗,面前的路撕成了兩條,而緊緊夾在中間的正是泰山山系中巍峨的山峰。它們似乎高不可及,一切在它的腳下,是如此的渺小。半山腰清晰的飄蕩著云燔,山上被綠色覆蓋著,顯得是那么生機(jī)盎然,令人的心情十分爽朗。
我們順著右邊的馬路一直走,馬路右側(cè)時(shí)不時(shí)會(huì)冒出一家酒店、賓館,而左側(cè)則一直都是山峰。過(guò)了一會(huì),天空的云中終于露出了太陽(yáng)的一角,可小路依舊是那么幽深寧?kù)o,只有清脆的鳥(niǎo)叫聲和我們的腳步聲在回響。
走了一陣子,我們穿過(guò)一條小徑,轉(zhuǎn)個(gè)彎便看見(jiàn)了有坡度的街道,仿古的商店,斜上的石階……我們終于到了泰山腳下了。
上了臺(tái)階,有一個(gè)小院子,房屋古香古色,門額上上書“關(guān)帝廟”。這時(shí)的天色尚早,廟里卻香煙繚繞,早有不少游人了。關(guān)帝廟的主格局很小,只有一個(gè)正殿和兩個(gè)副殿。然而就是這樣一個(gè)彈丸之地,卻有不少古木。出了關(guān)帝廟往上,我們就來(lái)到了的紅門石坊群。
石坊群的先進(jìn)個(gè)石坊,名曰“一天門”。泰山自古都被視作“天”的象征,有三個(gè)天門。半山腰的叫“中天門”,山頂?shù)臑?ldquo;南天門”。從“一天門”處進(jìn)入,就意味著我們已到了天界。過(guò)了“一天門”,其后是“孔子登臨處坊”,再高的是第三座石坊“天階坊”。
石坊群之后是一座倒凹形建筑,中間是跨道而立的門洞,這就是“紅門”。穿過(guò)紅門,眼前一片翠綠。綠樹(shù)成蔭,芳草遍地,中間一條石階路一直在無(wú)限的延伸,耳邊只有鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)的“啁啾嘰喳”聲和嘩嘩啦啦的溪水聲,陽(yáng)光柔和的撒在這一切上,給人以安祥、恬靜、幽深之美感,身后紅門外的喧鬧仿佛已無(wú)影無(wú)蹤。從這里我才真正的跨開(kāi)了登山的先進(jìn)步……
二
太陽(yáng)已從云彩中探出了半個(gè)腦袋,可一切景物卻似乎還未完全脫離夜間的氣息?諝馐菨竦,吹來(lái)的風(fēng)也是涼的,再加上這周邊的景色使我們不由自主的加快了腳步。
路邊的石碑忽然間多了起來(lái),有碑基有碑頂?shù)模灿休^小的單纂;大大小小有二十余通,我懷疑這是否就是紅門的“小碑林”?!略轉(zhuǎn)個(gè)彎,我們可以從右側(cè)樹(shù)木的空隙間望見(jiàn)下面的山溪,泉水叮咚,小鳥(niǎo)啁啾,十分雅致。
再向前走,道路較為平坦;左側(cè)石壁上不時(shí)出現(xiàn)朱色刻字,如“云山勝境”、“住入佳境”等等。不一會(huì)兒,樹(shù)木開(kāi)始向兩側(cè)散開(kāi),又是一個(gè)陽(yáng)光明媚的跨道;一座城樓式的建筑出現(xiàn)在我們眼前,上面題字是“萬(wàn)仙樓”。這個(gè)樓很大,下層為石砌拱門,上部是三棟七檁五架?,重?起架,黃硫璃瓦九脊歇山頂建筑。穿過(guò)“萬(wàn)仙樓”樓下的門洞,后面大體與前面的各個(gè)山門無(wú)異,只是樹(shù)木更多更密,其中多數(shù)為松柏,陽(yáng)光只透過(guò)樹(shù)的空隙撒下來(lái),閃著點(diǎn)點(diǎn)的光,如同碎金子一樣。
我們繼續(xù)前行,石階路的左側(cè)石刻漸多,而右傾則是穿越亂石、密林、蜿蜒而上的小溪。石刻大多是抒情的,如“神州磊落”、“蔚然深秀”、“初步登高”、“膚寸生云”、“(此處的字是蟲(chóng)字上邊加了一撇)二”等等;有的刻在高處的大磐石上,有的刻在下側(cè)的小石壁上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,竟也有不同韻味。
走著,在前方的綠樹(shù)掩映中,出現(xiàn)了一個(gè)古建筑,它好象是被鑲嵌進(jìn)了山體里,一寬厚石階直伸到“登天路上”,這就是“斗母宮”。“斗母宮”原名“龍泉觀”,是登天景區(qū)中較為靜幽之處,也是“中天門”的重要景點(diǎn)之一。向北,又有一院,名曰“三官?gòu)R”,里面供奉著天官、地官、水官。
沿路繼續(xù)走,就到了赫赫有名的“經(jīng)石峪”。這里刻有“金剛經(jīng)”的經(jīng)文。“金剛經(jīng)”全稱“金剛般若波羅密經(jīng)”,刻在面積2064平方米的大石坪上,共44行,現(xiàn)殘存1064字。這種佛教摩崖刻石,氣勢(shì)磅礴不凡,被人稱為“大字鼻祖”,也是我國(guó)規(guī)模較大的石刻之一。“金剛經(jīng)”刻石,一個(gè)個(gè)字縱逸遒勁,精美絕倫,整體氣勢(shì)恢弘,大氣自然,令人折服。它周圍遍布的題詞,便足以體現(xiàn)出這一點(diǎn)。經(jīng)石峪是古代藝術(shù)者與勞動(dòng)人民的共同結(jié)晶,體現(xiàn)了它是當(dāng)時(shí)文化上較好的藝術(shù)珍品。
再向前走,是又一景點(diǎn)“萬(wàn)笏朝天”。在路西邊,一塊塊峻峭的石壁,天然自成,看上去就象一塊塊排起來(lái)的、古代大臣們覲見(jiàn)皇帝時(shí)手持的笏板。故名“萬(wàn)笏朝天”。
過(guò)“萬(wàn)笏朝天”后是“登仙橋”,山上從橋下奔騰而下的溪水越來(lái)越大,一朵朵浪花涌著水的白沫下瀉,水很清。我站在這座搭在兩條直路上山的橫橋時(shí),不由得想向下看看山腳的風(fēng)光,可誰(shuí)知峰回路轉(zhuǎn),古道深幽,林木和山峰成了天然的屏障,擋住了我的視線,只能看見(jiàn)一泓清水流失在林子深處,直向山下奔去……這時(shí)已是七點(diǎn)左右,幾位剛上來(lái)的游人,看到如此可愛(ài)、壯觀的溪流,都不住的嘖嘖贊嘆,有幾個(gè)膽大者,還下到溪邊洗手滌足,嬉水娛樂(lè)。
下了橋,轉(zhuǎn)了個(gè)彎,我們又前進(jìn)在這林蔭夾道的古道上。不知走了多遠(yuǎn),路開(kāi)始向上斜,膝蓋有點(diǎn)酸,走著有些吃力,看著這兒都是樹(shù)木、階梯,我也感覺(jué)到的確走的有些累。
路又向上斜了好幾度,我的視線里出現(xiàn)了一座高大攔道的建筑,這就是“壺天閣”。“壺天閣”多為石料砌成,氣勢(shì)粗獷。過(guò)了“壺天閣”是“回馬嶺”石坊;伛R嶺要回馬,這話果真不假,因?yàn)檫@里是連馬都走不成的地方,確實(shí)不好走。