預(yù)約高中1對1精品課程(面授/在線),滿足學(xué)員個性化學(xué)習(xí)需求 馬上報名↓
西城區(qū)三帆中學(xué)小學(xué)刪掉題!北京市三帆中學(xué)是北京師大二附中的初中部,校園優(yōu)美,設(shè)備先進,師資優(yōu)秀,管理規(guī)范,校風(fēng)優(yōu)良,是很多學(xué)子想要進入的理想中學(xué),所以今天來給大家介紹一下西城區(qū)三帆中學(xué)小學(xué)刪掉題!一起來看看吧!
1).誰畫的蝦較好?
【提示】齊白石的蝦,雖寥寥數(shù)筆,卻生動傳神,躍然紙上,令觀者叫絕。
齊先生在畫蝦上有重要的三段變法:先進階段是如實畫來,寫實,宗法自然,更像寫生;第二階段較重要,不算零碎,蝦身主體簡化為九筆。所謂零碎一共是八 樣:雙眼、短須、長須、大鉗、前足、腹足、尾,還有一筆深墨勾出的內(nèi)腔,這種結(jié)構(gòu)便是齊白石的蝦所獨有的重要風(fēng)格;第三階段是畫上的墨色不均一,筆先蘸 墨,然后用另一支筆在筆肚上注水,把蝦的透明畫了出來,蝦一下子就活了。
齊白石的蝦由生活中的六段成了畫紙上的五段,這包含了一個極重要的藝術(shù)原理:一定是五段的蝦,在比例上在畫面上擺出合理,較好看,較美。終于,五段由 六段中飛騰了起來。這個飛騰,太重要了,非常偉大,因為五段是藝術(shù)的真實,是一種超越,是一種非常,是比真實還美麗的璀璨,這就是齊白石變法的深刻。齊先 生一定試驗過,六段不成,四段也不成,非五段不成;于是,五段便成了藝術(shù)的必然,也衍生了一個有普遍藝術(shù)規(guī)律的美學(xué)原理。
齊石白自己也曾說:余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變,初只略似,一變逼真,再變色分深淺,幾十年方得其神。
2).誰畫的馬較好?
【提示】徐悲鴻擅長以馬喻人、托物抒懷,以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬古凡馬空",獨有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。
《奔馬圖》
從這幅畫的題跋上看,此《奔馬圖》作于1941年秋季第二次長沙會戰(zhàn)期間。此時,抗日戰(zhàn)爭正處于敵我力量相持階段,日軍想在發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭之前徹底打 敗中國,使國民黨政府俯首稱臣,故而他們傾盡全力屢次發(fā)動長沙會戰(zhàn),企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會戰(zhàn)中我方一度失利,長沙為日寇所占,正在馬來西亞 檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當(dāng)頭,心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。
《群馬》
徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩意,顯出"躑躅回顧,蕭然寡儔"之態(tài)。至抗戰(zhàn)爆發(fā)后,徐悲鴻認識到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中,而應(yīng)該與國 家同呼吸共命運,將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去,所以他的馬成為正在覺醒的民族精神的象征。而建國后,他的馬又變"山河百戰(zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平"的 象征,仍然是奔騰馳騁的樣子,只是少了焦慮悲愴,多了歡快振奮。
《九方皋》
秦穆公謂伯樂曰:"子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?"伯樂對曰:"良馬,可形容筋骨相也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失。若此者絕塵耶轍。臣之子 皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與其擔(dān)纏薪菜者,有九方皋,此其于馬,非臣之下也。請見之。"穆公見之,使行求馬。三月而反。報曰:" 已得之矣,在沙丘。"穆公曰:"何馬也?"對曰:"牝而黃。"使人往取之,牡而驪。穆公不說。召伯樂而謂之曰:"敗矣!子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知, 又何馬之能知也?"伯樂喟然太息曰:"一至于此乎?是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀天機也。得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。見其所見,不見其所 不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相馬,乃有貴乎馬者也。"馬至,果天下之馬也。
3).誰畫蘭花畫的較好?
【提示】大約自唐宋時開始,書畫家以蘭花為創(chuàng)作題材,歷來畫蘭花不稱畫,而說寫。這是因為畫蘭花是以中國書法為功底,每一筆都是寫。人們欣賞這些以蘭花為主題的國畫時,往往著重其書法的功力,并通過寫的水平欣賞他寫出了蘭花的多少精髓。
據(jù)說宋代文學(xué)家、書法家蘇東坡善寫蘭,可惜沒有寫蘭墨跡留傳下來。
而今可見的較早的畫蘭名作是宋趙孟堅的《墨蘭卷》。畫幅上的蘭都以墨色寫成,筆筆中鋒,線條流暢,柔中寓剛,寫出了中國蘭清麗、高潔、飄逸的風(fēng)韻。
宋末元初的鄭所南,他的傳世名作《墨蘭圖》,濃墨寫葉廖廖數(shù)筆,雄健沉穩(wěn),淡墨點花,點滴如淚。寫出了他的愛國之情和蘭花堅貞不屈、高昂的風(fēng)骨。
元初書法家趙子昂的畫蘭精品《蘭蕙圖卷》《竹石幽蘭圖》等。他以書法精理寫蘭,寫出了中國蘭的花、葉妙趣和風(fēng)情萬種,筆筆見功力。
明代畫家文征明,留下了許多畫蘭名作如《蘭竹卷》等。他筆下的蘭,灑脫而不失法度,清標(biāo)高潔而又端正緊謹(jǐn),寫出了蘭花端正的風(fēng)彩。
明中期文壇奇才徐渭,創(chuàng)作了許多詠蘭詩歌,又留下了多幅畫蘭名作,如《水仙蘭竹》和《蘭竹圖》等。徐渭寫蘭筆意縱橫,墨色淋漓,氣勢奔放,看似亂涂橫抹,然筆筆有法。寫出了中國蘭的氣韻,氣度。
清初石濤是我國古代繪畫史上的殿軍,追千古,啟后世,成就極高。他畫蘭的傳世珍品有《墨筆蘭草冊頁》、《蘭石圖》、《露蘭風(fēng)竹圖》等。石濤多次游歷廬山、黃山等蘭花資源區(qū),對蘭花的生長習(xí)性十分了解。他寫蘭花寫蘭之性,以高超而神奇的筆墨技法寫出了蘭花的本性。
清初畫壇怪杰朱耷,號八大山人,畫上落款時常將八大山人四字寫成好似哭之笑之,寓意哭笑不得。繪畫以花鳥為主,禿筆中鋒,筆墨功力深厚沉穩(wěn)而無火氣, 畫意深冷帶諷刺味。無畫蘭作品傳世,然在他的作品中常可見寫蘭3~5筆,均僅有葉而無花,但是只要是養(yǎng)蘭之人,見他的廖廖幾筆一定會說是蘭,八大山人寫蘭 寫出了蘭花的神韻。
清代揚州八怪多數(shù)畫過蘭花,汪士慎寫蘭重質(zhì),李復(fù)堂寫蘭善寫雨中之蘭,綜合兩家之長,畫蘭較有名的是鄭板橋,他書法成就極高,將真、草、隸、篆等書體融為一體,自創(chuàng)六分半書體。寫蘭的藝術(shù)性和思想性極高,鄭板橋?qū)懱m是寫心中之蘭,達到了人與蘭合一的境界。
清末的任伯年畫蘭也是高手,他寫蘭之挺秀,筆墨十分清潔。趙之謙寫蘭之古樸,他們都是通過對蘭花的理解以藝術(shù)修養(yǎng)來表白于筆端。
明清兩代還有許多女畫家寫蘭,如:明萬歷年間的薛素素、明晚期傅道坤、李道坤、文征明的玄孫女文椒、清初南京的徐眉、江陰的周淑?、周淑禧姐妹、常熟的馬荃、南通的湯密、金陵的駱綺蘭、無錫的云香等等、均善畫蘭并寫出了蘭花的清麗、秀逸之氣。
古人畫蘭,其實是將欣賞中國蘭花的心得以繪畫的形式記錄下來,通過藝術(shù)進行再創(chuàng)作。是中華蘭花文化的一部分。
4).誰畫風(fēng)景畫的較好?
【提示】荊浩,關(guān)仝是北方山水畫派的代表畫家。董源和巨然為南方山水畫派的代表畫家。兩種畫派的風(fēng)格完全不同,共同促進了唐朝晚期山水畫的發(fā)展。
荊浩是北方人,對北方的山川比較熟悉,創(chuàng)作起來更加有感情,他筆下的山水氣勢宏偉。關(guān)仝苦心鉆研荊浩的繪畫藝術(shù),苦練多年,青出于藍而勝于藍,他筆下的山水更為壯觀,氣勢有過之而無不及,有著很強的藝術(shù)感染力。
南方的山水繪畫風(fēng)格則顯得細膩很多,董源和巨然的作品都善于表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)淡淡的柔美的感覺。
5).誰畫美人較好?
【提示】張大千(1899~1983年),四川內(nèi)江人,1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日(農(nóng)歷四月初一),他出生在四川省內(nèi)江縣城郊安良 里象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。原名張正權(quán),又名爰,字季爰,號大千,別號大千居士,四川省內(nèi)江市人。傳說其母在其降生之前,夜里夢一老翁送一小猿 入宅,所以在他二十一歲的時候,改名?,又名爰、季爰。后出家為僧,法號大千,所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀(jì)中國畫壇具有傳奇色彩的國 畫大師,無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。
張大千自己曾謙虛地說過:他不敢說自己較能欣賞女人的美,他只是在觀察、欣賞美麗的女人以搜求畫稿時,比別人更仔細、更留心罷了。
他的仕女畫之所以能雅俗共賞,成為他繪畫題材中大受歡迎的一類,與他把美人的美刻畫得淋漓盡致、神髓逸出,密不可分。
他眼中的美人標(biāo)準(zhǔn)要比常人苛刻得太多,不僅要長得美,而且氣質(zhì)要嫻靜娟好,有林下風(fēng)度,遺世而獨立之姿,一涉輕蕩,便為下乘。因此能入他畫中的美女,當(dāng)真是少有美極了的。
6).不久前去世的大數(shù)學(xué)家是誰?
【提示】陳省生,男,1911年10月28日生于浙江嘉興秀水縣,美籍華人,20世紀(jì)優(yōu)秀的幾何學(xué)家。少年時代即顯露數(shù)學(xué)才華,在其數(shù)孩子涯中,幾 經(jīng)抉擇,努力攀登,終成輝煌。他在整體微分幾何上的卓越貢獻,影響了整個數(shù)學(xué)的發(fā)展,被楊振寧譽為繼歐幾里德、高斯、黎曼、嘉當(dāng)之后又一里程碑式的人物。 曾先后主持、創(chuàng)辦了三大數(shù)學(xué)研究所,造就了一批世界知名的數(shù)學(xué)家。晚年情系故園,每年回天津南開大學(xué)數(shù)學(xué)研究所主持工作,培育新人,只為實現(xiàn)心中的一個夢 想:使中國成為21世紀(jì)的數(shù)學(xué)大國。
7).不久前去世的大文學(xué)家是誰?
【提示】巴金(1904~2005),原名李堯棠,字芾甘。筆名巴金。祖籍浙江嘉興。清光緒三十年十月十九日(1904年11月25 日)生于四川省成都府城北門正通順街,F(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家、出版家,五四新文化運動以來較有影響的作家之一,中國當(dāng)代文壇的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。
巴金這一筆名源自他一位在留學(xué)法國時認識的一位巴姓的同學(xué)巴恩波,以及這位同學(xué)自殺身亡時巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。
西城區(qū)三帆中學(xué)小學(xué)刪掉題!為大家介紹好了,如果大家還有其他什么問題的話,請直接撥打免費咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答所有的問題!
大家都在看
限時免費領(lǐng)取
學(xué)習(xí)相關(guān)