《斑羚飛渡》課文分析-初中七年級(jí)語(yǔ)文

2016-09-03 10:32:20 　來(lái)源：愛(ài)智康

　　《斑羚飛渡》課文分析-初中七年級(jí)語(yǔ)文!《斑羚飛渡》的作者是沈石溪。沈石溪，原名沈一鳴1952年生于上海。作品多次獲獎(jiǎng)�，F(xiàn)為成都軍區(qū)政治部創(chuàng)作室二級(jí)創(chuàng)作員、中國(guó)作協(xié)會(huì)員、云南省作協(xié)理事、云南省兒童文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)副主任。擅長(zhǎng)寫動(dòng)物小說(shuō)，被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”。下面給大家介紹《斑羚飛渡》課文分析-初中七年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助！

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元《斑羚飛渡》訓(xùn)練大匯總

　　1、關(guān)于內(nèi)容的說(shuō)明：

　　這是動(dòng)物世界極其悲壯的一幕，叫人意想不到，令人目瞪口呆的一幕。

　　斑羚種族，也是有組織的，頭羊是這次飛渡的策劃者，組織者，指揮者。它身材特別高大，而且較富有智慧，較富有犧牲精神。面臨絕鏡，種群生存的責(zé)任落在它的肩上，它神態(tài)莊重，巡視地形，開(kāi)初它也感覺(jué)無(wú)能為力，但是它并不絕望，它在“思考”，它想出了挽救種群的絕妙辦法。它組織了這次飛渡，它以自己的犧牲精神，使兩撥斑羚大致均衡，它堅(jiān)守較到后一刻，較后悲壯地犧牲。

　　斑羚用叫聲傳達(dá)信息。它們跳躍技巧之高超不可思議，這種飛渡的辦法，要在空中恰好銜接，時(shí)間、速度、角度、幅度種種因素要掌握得使兩條跳躍弧線恰好相交，在人類，這是需要應(yīng)用力學(xué)的高深知識(shí)才能準(zhǔn)確的，而斑羚卻自有這等技藝，簡(jiǎn)直神奇!

　　更可貴的是它們的整體精神，種族精神，老年斑羚為保護(hù)年輕一代甘愿粉身碎骨。在生與死的抉擇面前，都愿把生的希望讓給年幼的，把死留給自己。

　　動(dòng)物世界充滿神奇，課文再次響起我們對(duì)這個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的興趣。動(dòng)物世界給人類種種啟示。自科學(xué)中的仿生學(xué)，從動(dòng)物身上接受啟發(fā)，搞出種種發(fā)明創(chuàng)造。而像《荔枝密》那樣的文學(xué)作品，從蜜蜂身上感悟某種高貴的精神品質(zhì)。在許多方面，人類應(yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí)。

　　2、關(guān)于寫法的揣摩：

　　故事很驚險(xiǎn)，可讀性很強(qiáng)，故事本身就是動(dòng)物世界的一種奇觀，從寫作上說(shuō)，也有許多值得學(xué)習(xí)的地方。

　�、拧“吡绺饔忻浚阌跀⑹銮宄�。

　　這個(gè)種群有七八十只斑羚，動(dòng)物不像人有姓名，說(shuō)起來(lái)就比較困難。

　　作者分類起了名目，又給個(gè)體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類的名目有了“老年斑羚”“公斑羚”“母斑羚”“年輕斑羚”“中年斑羚”“大斑羚”“小斑羚”。

　　個(gè)體的名目有“鐮刀頭羊”“灰黑色母斑羚”，或者加上“一只”“一頭”，特指某一個(gè)體，如“一只公斑羚”“一只半大的斑羚”“一頭衰老的母斑羚”“一只小斑羚”。

　　有了這些名目，故事才敘述得清清楚楚。這一點(diǎn)看起來(lái)是小事，事實(shí)在寫作上很重要。

　�、啤」适聰⑹龅眉扔兄攸c(diǎn)，又首尾完整。飛渡是重點(diǎn)，寫得較細(xì)，較精彩，但也不是直奔主題，飛渡前，飛渡后，都有必要的敘述，故事完整，重點(diǎn)就是高潮，所以這篇散文像一般敘述文學(xué)作品一樣，有開(kāi)端有發(fā)展有高潮有結(jié)局。

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　　七八十只斑羚，就有三四十對(duì)，詳寫一對(duì)，略寫其他，就足以寫出飛渡的情景。詳寫的特別詳，從時(shí)間上說(shuō)，不過(guò)是幾秒鐘的事情，作者用大段文字細(xì)細(xì)敘述。敘述中又加進(jìn)作者的懸念，再寫飛渡情景，更出人意料，產(chǎn)生驚心動(dòng)魄的效果。

　　3.幾個(gè)問(wèn)題

　　(1).在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥慕巧?

　　在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。我們不必回避這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)檫@篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機(jī)會(huì)。

　　人類自詡為高等動(dòng)物──自己給自己定義為“人科”，在這個(gè)世界中是的，是世界的主宰。人類擁有強(qiáng)勁的思維能力，擁有先進(jìn)的科技手段，可以改天換地，所以我們常提起的一句話是：“征服自然，改造自然。”對(duì)于和自己一起生活在這個(gè)星球上的其他物種，人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們，已經(jīng)導(dǎo)致許多物種滅絕。

　　斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動(dòng)物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會(huì)，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人，不茍活，視死如歸呢?

　　(2).從彩虹架起的虛幻的橋，到鐮刀頭羊“消失在一片燦爛中”，“彩虹”在課文中出現(xiàn)過(guò)多次。“彩虹”有怎樣的意義?

　　彩虹是虛幻、美麗的。虛幻而美麗的東西，可以給人帶來(lái)幻想、希望，讓人陶醉其中，產(chǎn)生精神上的迷戀、依賴。美麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實(shí)成為鮮明的對(duì)比，鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。

　　(3).課文描寫“斑羚飛渡”的成功，近乎奇跡，是以斑羚們時(shí)間先后選擇的準(zhǔn)確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對(duì)接時(shí)機(jī)銜接的吻合為前提的，從文章的交代來(lái)看，斑羚們此前并沒(méi)有經(jīng)過(guò)這樣的排練，那么，課文描寫的“斑羚飛渡”是真實(shí)發(fā)生的嗎?還是主要出自作者的想像?

　　首先，在動(dòng)物界，確實(shí)有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的生存機(jī)會(huì)的事實(shí);其次，依我們自身的經(jīng)驗(yàn)可以知道，人類在困難時(shí)往往會(huì)激發(fā)出以前從未展現(xiàn)的潛力，做出平時(shí)無(wú)論如何也不能完成的事情，因此，我們不能否認(rèn)，當(dāng)斑羚群陷入種群滅絕的危機(jī)時(shí)，強(qiáng)烈的求生欲望會(huì)導(dǎo)致奇跡的發(fā)生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就一定是優(yōu)選真實(shí)的。不過(guò)，真實(shí)與否又有什么要緊呢?任何出現(xiàn)在作品中的素材，都是作家進(jìn)行藝術(shù)剪裁和合理加工的結(jié)果，藝術(shù)真實(shí)不等同于生活真實(shí)，我們沒(méi)有必要追究事情是否符合生活的真實(shí)。我們可以把它當(dāng)作一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)來(lái)讀，拋開(kāi)表層的墜飾(藝術(shù)虛構(gòu))，體會(huì)文章震撼人心的力量來(lái)源，閱讀的樂(lè)趣將充盈讀者的心間。

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