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《白鵝》讀后感-小學(xué)四年級(jí)語文!《白鵝》的作者是豐子愷。豐子愷,(1898~1975)曾用名豐潤、豐仁,號(hào)子愷,浙江崇德(今桐鄉(xiāng))人。他一生涉獵文學(xué)、繪畫、音樂、翻譯、書法等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,并都取得了杰出的成就。下面給大家介紹《白鵝》讀后感-小學(xué)四年級(jí)語文!希望對(duì)大家有所幫助!
四年級(jí)語文上冊(cè)第四單元《白鵝》訓(xùn)練大匯總
《白鵝》讀后感-小學(xué)四年級(jí)語文
《白鵝》讀后感1
初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z文課上學(xué)了先生寫的《白鵝》一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書,再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書的較大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我較回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。
《白鵝》讀后感2
豐子愷老先生是我國著名的漫畫大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細(xì)致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來,將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔?rdquo;鵝老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了,可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣。”
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托,也給我的童年帶來了快樂,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
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