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《貓》作者介紹-小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文

2016-11-10 14:09:06  來(lái)源:愛智康

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!《貓》的作者是老舍。老舍,(1899~1966)原名舒慶春,字舍予,滿族人。老舍的作品大多取材于城市下層居民的生活,講究情節(jié)的波瀾起伏,善于運(yùn)用準(zhǔn)確流暢的北京口語(yǔ)!敦垺愤@篇散文發(fā)表在《新觀察》1959年第16期,選作課文時(shí)有改動(dòng)。下面給大家介紹《貓》作者介紹-小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!

 

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元《貓》訓(xùn)練大匯總

 

  《貓》作者介紹-小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文


  老舍簡(jiǎn)介


  老舍,中國(guó)小說(shuō)家、劇作家。生于1899年,卒于1966年,滿族,祖籍北京。原名舒慶春,字舍予。老舍是他較常用的筆名。


  老舍的主要作品有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》,劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家!、《茶館》,報(bào)告文學(xué)《無(wú)名高地有了名》,中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》,短篇小說(shuō)集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。


  他于1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,擔(dān)任過小學(xué)校長(zhǎng)、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮,把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué),恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興,又使他“醉心新文藝”,由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。


  1924年,老舍赴英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)。自1925年起,陸續(xù)寫了3部長(zhǎng)篇小說(shuō):《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界作了生動(dòng)的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年孩子;《二馬》的主人公是旅居英國(guó)的北京人,諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來(lái)的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語(yǔ),俏皮的幽默筆墨,渲染北京的民俗風(fēng)情,通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析,申述對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的憂慮,顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上連載后,引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏,繞道歐、亞回國(guó)。在新加坡逗留期間,為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞,創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年7月起,到濟(jì)南齊魯大學(xué)任教。1934年秋,改任青島山東大學(xué)教授。在這兩所大學(xué),相繼開設(shè)文學(xué)概論、外國(guó)文學(xué)史、歐洲文藝思潮、小說(shuō)作法等課程。課余繼續(xù)從事創(chuàng)作。沿襲原來(lái)的藝術(shù)取向的,有長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》和《牛天賜傳》等,都寫得富有生活情趣和喜劇效果。比之早期作品,描寫從淺露趨向含蓄,相當(dāng)圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態(tài)的風(fēng)俗畫師、市民社會(huì)的表現(xiàn)者和批判者獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。面對(duì)愈來(lái)愈嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作出現(xiàn)兩種新的趨勢(shì):一是日益關(guān)切國(guó)家大事,由此觸發(fā)寫作的靈感,如受到日本侵略者制造的五三慘案的刺激,寫了《大明湖》,九一八事變引起他“對(duì)國(guó)事的失望”,遂有寓言小說(shuō)《貓城記》的問世;一是更加關(guān)懷城市貧民的苦難,以此作為主要描寫對(duì)象,《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼,《我這一輩子》訴說(shuō)下級(jí)警察的坎坷經(jīng)歷。在《駱駝祥子》中,以農(nóng)村來(lái)到城市拉車的祥子個(gè)人的毀滅,寫出一場(chǎng)沉痛的社會(huì)悲劇。把城市底層暗無(wú)天日的生活引進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)世界,是老舍的一大建樹。


  《駱駝祥子》是他個(gè)人也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的重要作品。他從30年代初起,開始寫作短篇小說(shuō),作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上


  任》、《老字號(hào)》、《斷魂槍》諸篇,綽約多姿,精致完整,是較好的佳作。


  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,1937年11月濟(jì)南淪陷前夕,只身奔赴武漢。1938年3月,參加中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì),出任總務(wù)部主任?箲(zhàn)8年中,對(duì)文藝界的團(tuán)結(jié)抗日多有貢獻(xiàn)。他寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的作品,也多以直接為民族解放服務(wù)為題旨。戰(zhàn)爭(zhēng)初起,他熱情提倡通俗文藝,寫作宣傳抗日的鼓詞、相聲、墜子等小型作品,供藝人演唱。隨后,轉(zhuǎn)向直接向群眾宣傳的話劇創(chuàng)作,連續(xù)寫劇照了《殘霧》、《張自忠》、《國(guó)家至上》等10余個(gè)劇本,頌揚(yáng)民族正氣、表彰愛國(guó)志士,批判不利于團(tuán)結(jié)抗日的社會(huì)弊端,在當(dāng)時(shí)起了積極的宣傳作用。自1944年初開始,進(jìn)入長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》的創(chuàng)作,回到所熟悉的北京市民社會(huì)和所擅長(zhǎng)的幽默諷刺藝術(shù)。小說(shuō)刻畫深受傳統(tǒng)觀念束縛的市井平民,在民族生死存亡關(guān)頭的內(nèi)心沖突,于苦難中升騰起來(lái)的覺醒和抗?fàn),自然也有消極逃匿和無(wú)恥墮落!端氖劳谩肥撬箲(zhàn)時(shí)期的力作,也是抗戰(zhàn)文藝的重要收獲。1946年3月,老舍應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)。一年期滿后,繼續(xù)旅居美國(guó),從事創(chuàng)作和將自己的作品譯成英文。


  得知中華人民共和國(guó)建立,老舍立即啟程回國(guó)。新社會(huì)的新氣象使他極為振奮,不久就發(fā)表以藝人生活為題材的劇作《方珍珠》。1951年初創(chuàng)作的話劇《龍須溝》上演,獲得巨大成功。劇本通過大雜院幾戶人家的悲歡離合,寫出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發(fā)生的天翻地覆的變化,是獻(xiàn)給新中國(guó)的一曲頌歌!洱堩殰稀肥抢仙釀(chuàng)作新的里程碑,他因此獲得人民藝術(shù)家的品質(zhì)稱號(hào)。50~60年代,他在文藝、政治、社會(huì)、對(duì)外文化交流等方面擔(dān)任多種職務(wù),但仍然勤奮創(chuàng)作。作品以話劇為主,有《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》、《紅大院》、《女店員》等,以刻畫北京市民告別舊生活、迎接新時(shí)代的精神歷程的作品較為成功。他還寫有散文《我熱愛新北京》。自50年代后半期起,老舍在話劇《茶館》、《義和團(tuán)》(又名《神拳》)和小說(shuō)《正紅旗下》(未完成)等作品中,轉(zhuǎn)而描繪近代北京的歷史風(fēng)云!恫桊^》以一座茶館作為舞臺(tái),展開了清末戊戌維新失敗、民國(guó)初年北洋軍閥盤踞時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)崩潰前夕3個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向,寫出舊中國(guó)的日趨衰微,揭示必須尋找別的出路的真理。老舍的話劇藝術(shù)在這個(gè)劇本中有重大突破!恫桊^》是當(dāng)代中國(guó)話劇舞臺(tái)較享盛名的保留劇目,繼《駱駝祥子》之后,再次為老舍贏得國(guó)際聲譽(yù)。


  老舍在40多年的創(chuàng)作生涯中,思想上藝術(shù)上不斷取得重要進(jìn)展和突破。他寫作勤奮,孜孜不倦地涉獵文學(xué)創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域,是位多產(chǎn)作家,一生寫作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害,于1966年8月24日自溺于北京太平湖。


  

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