2017高考作文預(yù)測(cè)熱點(diǎn)話題預(yù)測(cè)：友誼小船不易翻

　　“友誼的小船說翻就翻”，較早出自社交媒體，被一些網(wǎng)友用于朋友之間的調(diào)侃，星星之火可以燎原，這句話逐步發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)流行語，引發(fā)人們對(duì)“友誼”的熱議。有人說，友誼的小船說翻就翻，其實(shí)是缺少理解和寬容;有人說，在大是大非面前，為堅(jiān)持原則，該翻就翻;還有人說，要想友誼的小船不翻，還需要有共同的愛好和追求……討論還在繼續(xù)。根據(jù)上述材料，并結(jié)合呢自己關(guān)于友誼的經(jīng)歷，寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，不得泄露個(gè)人信息。

　　優(yōu)秀作文：友誼小船不易翻

　　有人認(rèn)為，要有共同愛好和追求方得友誼之船不翻，這種說法我不盡贊同。共同的興趣和愛好固然重要，沒有也未嘗不可;有人說，友誼需理解和寬容，這一點(diǎn)我認(rèn)同。無論是友誼，還是親情愛情，都需要理解之心;還有人認(rèn)為友誼須講原則，我高度認(rèn)同。即便是友誼這種深厚的情，也要合理，情與理密不可分。因此，我認(rèn)為，“友誼的小船說翻就翻”這句話僅于調(diào)侃，友誼是神圣的，真正的友誼之船不易翻。

　　友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰：人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭(zhēng)吵就在與沒有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時(shí)，你是否洋洋得意地在炫耀，絲毫沒有察覺或顧忌友人低落的情緒?當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時(shí)，你是否酸溜溜地假意祝福，不愿和他分享他的快樂，絲毫不理解友人的感受?當(dāng)友人有一點(diǎn)小瑕疵時(shí)，你是否毫不客氣地指責(zé)他的過失，條條列舉他的“罪狀”?……

　　友誼需要理解與寬容，需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己，用恕己之心恕人;用寬容之心對(duì)待友人過失，體諒友人。做到這些不易，但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。

　　對(duì)待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有一個(gè)底線或原則。堅(jiān)守原則，不會(huì)因朋友而改變;看似無情，實(shí)責(zé)情深。正是對(duì)友誼的尊重，令其長(zhǎng)久，你才要及時(shí)指正友人的過錯(cuò)，避免更大的錯(cuò)誤;正是對(duì)友誼的珍視，你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無效，就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎，人品應(yīng)先進(jìn)位。我交友較看重的不是有沒有共同愛好，而是對(duì)方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，堅(jiān)守底線，豈能身陷鐵窗十載?所以，我認(rèn)為友誼需珍視和呵護(hù)，依據(jù)是原則與底線。

　　交友游戲化和泛化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞，反映了現(xiàn)代人對(duì)友誼的“游戲態(tài)度”。“說翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多，交友渠道多樣，看似交友變得多元化，實(shí)則隱藏著交友廉價(jià)化的危機(jī)。科技可以讓交友更方便，更快捷地交流，但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會(huì)中，讓純凈的友誼不染凡塵俗氣，追求一種更高尚的境界，也是我們追求的目標(biāo)。這一點(diǎn)，我會(huì)把馬克思與恩格斯的友誼，當(dāng)做效仿的榜樣。

　　馬克思說得好：“人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。”以真心和真理作槳，友誼之船會(huì)穩(wěn)固安全，友誼之船不易翻，越行越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我堅(jiān)信!

　　【修改與點(diǎn)評(píng)】

　　1《友誼小船不易翻》題目直接表明觀點(diǎn)和態(tài)度，揭示文章的中心，起到論點(diǎn)的作用。

　　2.開篇引述材料，提出觀點(diǎn)，緊扣題目，并表明選擇和權(quán)衡。接著從三個(gè)方面集中論述論點(diǎn)。圍繞分論點(diǎn)，層層展開論述，在論述中分辨真正的友誼是什么，做人的底線原則與友誼的關(guān)系，列舉事例證明自己觀點(diǎn)。

　　3.結(jié)尾用卡爾馬克思的關(guān)于友誼的名言總結(jié)上文，再次扣題;用描述的筆法，形象的比喻，關(guān)鍵詞鑲嵌法，再次展示了友誼之船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的美好愿景。(指導(dǎo)教師：孫延堂)