《項(xiàng)脊軒志》段落及細(xì)節(jié)賞析
2017-07-01 06:52:57 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理
《項(xiàng)脊軒志》段落及細(xì)節(jié)賞析!結(jié)構(gòu)“關(guān)”情:文章先寫(xiě)軒的狹小、破漏與昏暗,繼而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺之后的優(yōu)美、寧?kù)o與恬適。軒內(nèi)積書(shū),軒外花木;白日小鳥(niǎo),月夜掛影;構(gòu)成了一種和諧清雅的小天地氛圍。而居于這小天地中心的,正是作者自己。他的清貧的生活,高潔的志趣,怡悅的心境,于不知不覺(jué)中自然而然的顯露出來(lái)。下面小編為大家分享《項(xiàng)脊軒志》段落及細(xì)節(jié)賞析!希望對(duì)大家有所幫助!
《項(xiàng)脊軒志》知識(shí)點(diǎn)大匯總
《項(xiàng)脊軒志》段落及細(xì)節(jié)賞析
段析
先進(jìn)段
寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。修葺前,項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏;修葺后,項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋,可愛(ài)、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài),令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周?chē)h(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒,充滿了詩(shī)情畫(huà)意:原來(lái)陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上,重新開(kāi)的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周?chē)N植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食,有人來(lái)了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà),而且是活的水墨畫(huà)!——微風(fēng)吹來(lái),花影搖動(dòng),美麗可愛(ài)之極。
第二段
敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。“多可喜亦多可悲”,家世之痛,思親之情。先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化,反映家庭的敗落,筆墨中無(wú)不浸透著作者無(wú)限的“悲”情;通過(guò)老嫗憶母,再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,使作者禁不住潸然淚下(“余泣”);憶及幼年讀書(shū)時(shí),祖母來(lái)軒看望自己,那真摯感人的情景,那諄諄的囑咐,那沉甸甸的期望,更是讓自己忍不住要大哭一場(chǎng)。
這一段,作者情感由“悲”到“泣”,再到忍不住“大哭一場(chǎng)”,無(wú)不緊扣“亦多可悲”來(lái)寫(xiě),回憶中隱含著作者對(duì)家庭變遷的悲嘆,對(duì)親人的深切懷念,對(duì)自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。
第三段
敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是寫(xiě)“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充,同時(shí),字里行間,又透露出作者埋頭苦讀,要實(shí)現(xiàn)理想的期望。
第四、五段
是補(bǔ)寫(xiě),通過(guò)補(bǔ)敘,表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情。這一部分意在寫(xiě)悲,卻先極力敘寫(xiě)當(dāng)年兩人在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè),以“喜”襯“悲”,襯托今日喪妻的悲哀。較后,托物抒情,借亭亭如蓋的枇杷樹(shù),寄托對(duì)亡妻深深的懷念之情。
三世變遷——文中作者是怎樣描寫(xiě)歸家三代變遷的情況的? 此文通過(guò)記作者青少年時(shí)代的書(shū)齋,著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人 事變遷,借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事交織成篇,以生活中的一樁樁瑣事,盡現(xiàn)了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼,同時(shí)也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里,重點(diǎn)從歸家家庭衰落的一些表象描寫(xiě)中加以分析。
作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié),來(lái)描寫(xiě)一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀,反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通,是一個(gè)整體。自從“諸父異爨”后,設(shè)置了許多小門(mén),墻壁到處都是(四分五裂之狀)。先用籬笆相隔,后來(lái)更用一堵堵墻壁阻斷往來(lái)(“始為籬,已為墻”)。尤其是“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳(‘廳’非‘庭’也)”,寥寥幾筆,將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外,寫(xiě)祖母到項(xiàng)脊軒來(lái),鼓勵(lì)作者讀書(shū)求仕,光宗耀祖這件事,同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員(太常寺卿),而如今,“吾家讀書(shū)久不效”,兒輩們科舉無(wú)望,反以分家為能事,鬧得個(gè)鐘鳴鼎食之家四分五裂,烏煙瘴氣,只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
較后一句
“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”借物抒情,表現(xiàn)了作者對(duì)妻子深深的懷念之情,也表明了作者在項(xiàng)脊軒年日之久。
細(xì)節(jié)賞析
項(xiàng)脊軒是作者成長(zhǎng)的重要見(jiàn)證,《項(xiàng)脊軒志》以項(xiàng)脊軒為明線,以自己對(duì)親人的深摯感情為暗線,展開(kāi)敘事抒情,《項(xiàng)脊軒志》以先進(jìn)人稱(chēng)敘事,翔實(shí)生動(dòng),如身臨其境,運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言和景物描寫(xiě),寄托了對(duì)“對(duì)自己人生成長(zhǎng)有過(guò)深刻影響的女性”(如母親)的誠(chéng)摯緬懷。
前已有劉禹錫《陋室銘》。《陋室銘》用韻文形式,主要抒發(fā)個(gè)人情趣志向,體式短小。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》雖也有近似的感想(“項(xiàng)脊軒”在某種意義上說(shuō)也是“陋室”),但作者卻用散文形式,多敘家常,故別具風(fēng)味。作者因遠(yuǎn)祖歸道隆住在太倉(cāng)(今屬江蘇)的項(xiàng)脊涇,遂將自己的書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”!俄(xiàng)脊軒志》這篇文章,是分兩次寫(xiě)成的。前三段寫(xiě)于十九歲時(shí),是本文;“余既為此志”以下一段則是十余年后,作者覽舊作而續(xù)寫(xiě)的。故全篇合為四段。從篇首到“風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)”為先進(jìn)段,記項(xiàng)脊軒修葺前后的情況。是文中著意描寫(xiě)軒室環(huán)境的部分。先記項(xiàng)脊軒的“前身”,舊時(shí)南閣子破舊的情景。一是很。“室僅方丈,可容一人居”。二是很舊:“百年老屋,塵泥滲漉”。三是漏雨:“雨澤下注”。四是昏暗:“又北向不能得日,日過(guò)午已昏”。總之,是一間不折不扣的陋室。經(jīng)作者添窗檢漏,一番修葺之后,始得不漏不暗;又由于花木之置,小小軒室,居然成為勝境,成為幽雅的書(shū)齋。此節(jié)在全文具有文采:“借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,月明半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。”于景可愛(ài),于情則可喜。
“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句承上段,同時(shí)又是一個(gè)轉(zhuǎn)折,進(jìn)入第二段。從寫(xiě)環(huán)境轉(zhuǎn)入寫(xiě)人事的變遷,由可喜轉(zhuǎn)入可悲。又分?jǐn)?shù)層。先一層寫(xiě)庭院的幾經(jīng)變故,即諸叔伯分居前后,庭院由通到隔(“始為籬,已為墻”)的經(jīng)過(guò),“東犬西吠”、“雞棲于廳”等句寫(xiě)分居后的凌亂?陀^的敘說(shuō)家庭瑣事中,寓有人世滄桑之慨。此可悲一也。進(jìn)而通過(guò)家有老嫗說(shuō)亡母舊事,寫(xiě)家庭人事變故。須知作者生母去世時(shí),他年齡尚小,所以母親的形象在他是記不分明的(參《先妣事略》)。而那位老嫗既是母親的婢女,又作過(guò)兩代人的奶媽?zhuān)ㄟ^(guò)老嫗來(lái)追憶舊事,是自然入妙之筆。她所說(shuō)的,不過(guò)是先前母親曾在何處站過(guò),曾有過(guò)一些什么對(duì)話,然而就是這些平淡處,較為關(guān)情。“兒寒乎?欲食乎?”短短的兩句,就惟妙惟肖地刻畫(huà)出一個(gè)聞兒啼而動(dòng)了憐愛(ài)的年輕母親的形象。這種追憶,無(wú)疑會(huì)引起過(guò)早地失去母愛(ài)的作者的傷心。此可悲二也。再有便是作者自己對(duì)祖母的追憶。那段往事似乎也很平常,卻同樣洋溢著淳厚的人情味。“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也”的垂問(wèn),和“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎”的自語(yǔ),以及持象牙朝笏的一段勉勵(lì),生動(dòng)地表現(xiàn)了老祖母對(duì)孫子的疼愛(ài)與厚望。以上回憶,看來(lái)不過(guò)是家庭生活中一些雞毛蒜皮的小事,然而“一枝一葉總關(guān)情”,而且是為中國(guó)人文化心理結(jié)構(gòu)所決定的至深之情,即人子之思和傷逝之痛,難怪作者說(shuō)“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”。以下又帶過(guò)一筆敘軒中幽靜與軒屢遭火而幸存,均關(guān)題意。其中軒中關(guān)門(mén)讀書(shū),聞足音而辨人一節(jié),不但善寫(xiě)日常細(xì)微感覺(jué),而且還寫(xiě)出了一個(gè)耐得寂寞的讀書(shū)人形象,為下段議論伏筆。姚鼐說(shuō)“震川之文,每于不要緊之題,廣闊不要緊之語(yǔ),卻自風(fēng)韻疏淡。”本段即其例證。
第三段即項(xiàng)脊生(作者自稱(chēng))的一番議論。作者以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮,與處敗屋寒窗之下的自身相比附,既自慨局促,又有自矜抱負(fù)之意。故語(yǔ)末雖以“坎井之蛙”自嘲,又未嘗不含有對(duì)凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。
較后是若干年后的補(bǔ)記。續(xù)寫(xiě)項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化,寓有新近的悼亡之情。文中記妻生前瑣事,亦平淡中見(jiàn)雋永,與前文格調(diào)毫無(wú)二致。“不常居”三字似可收融一文,然文末又搖曳生姿,寫(xiě)到亡妻手植的一樹(shù)枇杷“亭亭如蓋”,寓睹物懷人、悼亡念存之思,較之“墓木已拱”之類(lèi)的成語(yǔ),尤覺(jué)余味無(wú)窮,饒有新意。
總之,此文在敘事上以白描見(jiàn)長(zhǎng),抒情亦以素樸為本。老老實(shí)實(shí)地回憶,平平淡淡地?cái)⑹,其淡如水,其味彌長(zhǎng)。恰如王錫爵所說(shuō):“無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外。”(《歸公墓志銘》)這種以口頭語(yǔ)說(shuō)家常事的意境與筆墨,乃是歸有光在唐宋八大家之后的一種創(chuàng)造。所謂“豪華落盡見(jiàn)真淳”,是可以移評(píng)歸文的。行文散漫,似隨口道來(lái);然而無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情,均圍繞“項(xiàng)脊軒”這個(gè)中心,故能形散而神聚。雖總以素筆為主,但也有變化。如先進(jìn)段稍具文采,與后文的質(zhì)樸不同,卻正與可喜可悲的情感變化、對(duì)照相吻合。故不能說(shuō)作者在寫(xiě)作時(shí)毫無(wú)“匠心”。(周?chē)[天)
《項(xiàng)脊軒志》是一篇出色的抒情散文。作者:“借一閣以記三代之遺跡。”(清人梅曾亮語(yǔ))睹物懷人,悼亡念存,隨事曲折,娓娓細(xì)談,筆意極清淡,而感情極深至。情,使這篇文章不事雕飾,而自然動(dòng)人?v觀全文,以項(xiàng)脊軒起,以項(xiàng)脊軒結(jié),用一間舊屋作線索,將人物,事件聯(lián)系在一起。粗看,作者似乎是信手而書(shū),無(wú)拘無(wú)束,漫無(wú)章法,實(shí)則經(jīng)過(guò)精心的提煉和嚴(yán)密的構(gòu)思。內(nèi)有身世之感和思親之情貫串,外有項(xiàng)脊軒的變遷綰合,雖然全文所寫(xiě)的都是日常生活小事,追念的人又分屬三代,(祖母、母親和妻子)但讀起來(lái)卻沒(méi)有一點(diǎn)散漫瑣碎的感覺(jué),反而顯得非常凝煉和集中。
結(jié)構(gòu)“關(guān)”情
文章先寫(xiě)軒的狹小、破漏與昏暗,繼而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺之后的優(yōu)美、寧?kù)o與恬適。軒內(nèi)積書(shū),軒外花木;白日小鳥(niǎo),月夜掛影;構(gòu)成了一種和諧清雅的小天地氛圍。而居于這小天地中心的,正是作者自己。他的清貧的生活,高潔的志趣,怡悅的心境,于不知不覺(jué)中自然而然的顯露出來(lái)。“多可喜,亦多可悲”幾個(gè)字,承上啟下,思路陡轉(zhuǎn)。“喜”字應(yīng)上文,但“悲”從何而來(lái)?一是大家庭的分崩離析,表現(xiàn)了作者對(duì)家庭衰敗的哀痛。二是母親對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷,表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念。三是祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)了親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情。較后兩節(jié),補(bǔ)記亡妻在軒中的生活片斷和軒在以后的變遷,抒發(fā)了作者懷念妻子的真摯情意。平淡的文字,唱出了深沉的人生哀歌。
細(xì)節(jié)“撩”情
善于從日常生活中選取那些感受較深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,表現(xiàn)人物的風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的感情,是歸文的一大特色。如寫(xiě)修葺后的南閣子,圖書(shū)滿架,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái),明月半墻,桂影斑駁,把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜,充滿詩(shī)意,然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子,只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多,事情不大,只留下人物的一些身影,但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫(xiě)母親聽(tīng)到大姐“呱呱而泣”時(shí),用手指輕輕叩打南閣子的門(mén)扉說(shuō):“兒寒乎?欲食乎?”極普通的動(dòng)作描寫(xiě),極平常的生活話語(yǔ),生動(dòng)地描寫(xiě)了母親對(duì)孩子的慈愛(ài)之情,讀來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其聲,倍感真切。“語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣”,悲戚的感情是很自然的生發(fā)的。林紓曾說(shuō):“震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣。”(《古文辭類(lèi)纂選本、〈項(xiàng)脊軒志〉評(píng)語(yǔ)》這個(gè)評(píng)價(jià)是很恰當(dāng)?shù)摹?/div>
再如寫(xiě)祖母的一段文字,簡(jiǎn)潔細(xì)膩,繪聲傳神,“大類(lèi)女郎”,“兒之成,則可待乎”一兩句話;“比去,以手闔門(mén)”,“頃之,持一象笏至”一兩個(gè)動(dòng)作,把老年人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情,描繪的惟妙惟肖。寫(xiě)亡妻,只說(shuō):“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。”寥寥數(shù)筆,繪出了夫妻之間的一片深情。末尾,作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹(shù)。“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物,但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái),移情于物;在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這個(gè)時(shí)間詞,表明時(shí)光在推移,靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。樹(shù)長(zhǎng),人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物,便更添了對(duì)人的思念;再由對(duì)物的聯(lián)想,又引發(fā)對(duì)往事的傷懷。于是托物寄情,物我交融,進(jìn)一步把思念之情深化了。只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng),不說(shuō)人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。
質(zhì)樸“增”情
文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸,不加藻飾。作者不大張聲勢(shì),不故作驚人之筆,甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染,而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言,平平常常地?cái)⑹,老老?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力,淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà),人物畢肖。如寫(xiě)老嫗敘述母親之事,寥寥數(shù)語(yǔ),老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等,也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的,但平淡的文字,道出了人間的親情。此外,妻婚后來(lái)軒的往事,從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ),亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié),無(wú)一不是平時(shí)如話中露真情。正所謂“所為抒寫(xiě)懷抱之文,溫潤(rùn)典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆。無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外”(王錫爵《歸公墓志銘》)含而不露,以情動(dòng)人,不去刻意追求強(qiáng)烈的效果,卻取得了很好的效果,這確實(shí)是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。
疊字“助”情
和一般疊詞一樣,本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂,用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲,用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳,用“姍姍”;寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立,用“亭亭”。用疊詞,摹聲更為真切,狀物更為細(xì)致,寫(xiě)景更為生動(dòng)。而且讀起來(lái),音節(jié)和諧,更富美感。
但短短一篇散文(全文不到800字),作者為何六用疊詞,單純是為了狀物、寫(xiě)景、繪情?顯然難于令人信服。“隨物以宛轉(zhuǎn)”,“與心而徘徊”,劉勰老先生可謂一語(yǔ)中的。寫(xiě)物關(guān)情,情景交融,這才是本文多處用疊詞的真實(shí)用意。如“寂寂”一詞,既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐,又充滿了對(duì)“項(xiàng)脊軒”的生活的懷念;“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是,語(yǔ)言中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對(duì)家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹(shù)木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,在這一筆中間,寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵,讀來(lái)富有余味。
黑格爾說(shuō):“在藝術(shù)里,感性的東西是經(jīng)過(guò)心靈凈化了,而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來(lái)了。”課文中的疊詞用法這說(shuō)明了這一點(diǎn)。
《項(xiàng)脊軒志》段落及細(xì)節(jié)賞析!為大家介紹好了,如果大家還有什么問(wèn)題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專(zhuān)業(yè)的老師為您解答!
QQ掃一掃您將獲得
你可能感興趣的文章
大家都在看
限時(shí)免費(fèi)領(lǐng)取
學(xué)習(xí)相關(guān)