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關(guān)于孟子的摘抄大全!孟子說(shuō)過(guò):“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”這句話激勵(lì)了很多遇到困難的人。關(guān)于孟子的摘抄大全和名言警句有很多,大家一起來(lái)看看吧!小編今天就為大家分享關(guān)于孟子的摘抄大全!希望能幫到同學(xué)們。
關(guān)于孟子的摘抄大全
01、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。敬人者,人恒敬之。
02、霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞?cè)缫。殺之而不怨,利之而不庸,民日遷善而不知為之者。夫君子所過(guò)者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補(bǔ)之哉?
03、诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。
04、不以規(guī)矩,不成方圓。
05、不以文章害辭,不以辭害志。
06、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也!
07、恥之于人大矣,為機(jī)變之巧者,無(wú)所用恥焉。不恥不若人,何若人有?
08、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。
09、大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其彀率。君子引而不發(fā),躍如也。中道而立,能者從之。
10、待文王而后興者,凡民也。若夫豪杰之士,雖無(wú)文王猶興。
11、道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣!
12、得道者多助,失道者寡助。
13、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。
14、附之以韓魏之家,如其自視欿然,則過(guò)人遠(yuǎn)矣。
15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
16、古之賢王好善而忘勢(shì);古之賢士何獨(dú)不然?樂(lè)其道而忘人之勢(shì),故王公不致敬盡禮,則不得亟見(jiàn)之。見(jiàn)且由不得亟,而況得而臣之乎!
17、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
18、廣土眾民,君子欲之,所樂(lè)不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂(lè)之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也睟然,見(jiàn)于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。
19、國(guó)君好仁,天下優(yōu)秀焉。
20、行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。
21、何如斯可以囂囂矣?
22、饑者甘食,渴者甘飲,是未得飲食之正也,饑渴害之也。豈惟口腹有饑渴之害?人心亦皆有害。人能無(wú)以饑渴之害為心害,則不及人不為憂矣。
23、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無(wú)他,利與善之間也。
24、盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也。殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。
25、盡心知性,盡性知天。
26、盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。
27、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
28、君之視臣如手足,則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬,則臣之視君如國(guó)人。君之視人如草芥,則臣之視君如寇仇。
29、君子可欺之以方,難罔以非其道。
30、君子量不極,胸吞百川流。
31、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。
32、君子之守,修其身而天下平。
33、君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
34、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù),必觀其瀾。日月有明,容光必照焉。流水之為物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不達(dá)。
35、勞心者治人,勞力者治于人。
36、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
37、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。
38、離婁之明,公輸子之巧;不以規(guī)矩,不成方圓。
39、柳下惠不以三公易其介。
40、孟子謂宋勾踐曰:子好游乎?吾語(yǔ)子游。人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。
41、民為貴,社稷次之,君為輕。
42、莫非命也,順受其正,是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。
43、其進(jìn)銳者,其退速。
44、求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無(wú)益于得也,求在外者也。
45、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
46、人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。
47、人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
48、人若無(wú)志,與禽獸同類。
49、人無(wú)廉恥,王法難治。
50、人有不為也,而后可以有為。
51、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
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