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圣誕節(jié)的由來-圣誕節(jié)的緣由!現(xiàn)在的西方節(jié)日已經(jīng)在中國(guó)大范圍流行,圣誕節(jié)就是其中之一,你們知道圣誕節(jié)的緣由嗎?讓我們來了解一下吧。下面就是小編為大家?guī)淼?/span>圣誕節(jié)的由來-圣誕節(jié)的緣由,希望可以幫助到大家。
圣誕節(jié)的由來-圣誕節(jié)的緣由
曾有許多不同的日期被建議用來紀(jì)念耶穌誕辰,但為什么用12月25日這樣一個(gè)日子來紀(jì)念還有其他解釋。下面列舉了其他可能的原因:
一、《天主教百科大全》上的關(guān)于圣誕節(jié)的條目 介紹了各地較早的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)并沒有出現(xiàn)在早期基督教的節(jié)期之中,如愛任紐和特土良都未提及。關(guān)于圣誕節(jié)期較早的記載來自公元200年左右的亞歷山太,其時(shí)亞歷山太的革利免稱,有些埃及神學(xué)家不僅對(duì)基督的生年,同時(shí)也對(duì)他的生日過分好奇,并把這個(gè)生日定在奧古斯都在朝的第二十八年P(guān)achon月25日(即公歷5月20日)。325年的先進(jìn)次尼西亞公會(huì)議時(shí)亞歷山太的教會(huì)確定了 dies Nativitatis et Epiphaniae(圣誕節(jié)和主顯節(jié)的日期)。在12月慶祝的圣誕于五世紀(jì)時(shí)傳入埃及。在耶路撒冷,來自波爾多的朝圣者 Egeria(亦稱 Silvia)見證圣燭節(jié)(圣誕后四十日)是在1月6日后的四十日,而當(dāng)?shù)厥フQ應(yīng)為一月六日。在安提阿,公元386年前后金口約翰呼吁教會(huì)統(tǒng)一在12月25日慶;秸Q辰,其中一部分人在其他日子慶祝這一節(jié)期至少已經(jīng)十年。
二、圣誕節(jié)基于耶穌受難日。由于耶穌死亡的確切日期在四本福音書中沒有明確記載,早期的基督徒試著去推測(cè),得出大約在3月25日或者4月6日。根據(jù)圣經(jīng)舊約預(yù)言救世主將死于整歲數(shù)或者他降臨的某一個(gè)整年,基督徒以此來推算耶穌的生日:耶穌受難日加上9個(gè)月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是這種說法從來沒有被耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)可。只是某些基督教會(huì)欺騙非基督徒的幌子。實(shí)際上復(fù)活節(jié)的日期每年都不一樣,死亡日也就不一樣,而同時(shí)歷法也是一片混亂。在假設(shè)新約沒有說謊并無視四大福音書自相矛盾之處同時(shí)假設(shè)較后的晚餐是逾越節(jié)晚餐的前提下,西元2003年羅馬尼亞天文學(xué)家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu機(jī)的結(jié)果耶穌死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3點(diǎn)。牛頓算的是西元34年4月23日。即使如此,不同的假設(shè)和前提得到的結(jié)果都是不同的。
三、早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽(yáng)神,地獄判官荷魯斯(埃及主神之一),丘比特(羅馬主神),普路托斯(希臘神),釋迦摩尼(佛教)或者的遠(yuǎn)古時(shí)代諾亞之曾孫寧錄生日來慶祝。耶穌和瑪麗就來自荷魯斯和他的母親艾西斯的故事。按此說法圣誕節(jié)是從異教徒那偷換來的。
四、來自耶穌降生于光明節(jié)期間的傳統(tǒng)(猶太光明節(jié),基色婁月(Kislev)25日,開始于Tevet);珚湓乱话銓(duì)應(yīng)公歷12月份。在舊儒略歷,耶穌生日是公元前5年基色婁月25日,對(duì)應(yīng)公歷是11月25日。
以上的第三第四條都可以用太陽(yáng)回歸來解釋,而第二條明顯不成立。不少證據(jù)顯示耶穌并不是在12月25日出生,《新約》沒有記載耶穌吩咐門徒慶祝其生日和門徒進(jìn)行基督的生辰慶祝。耶穌出生的日子可能在10月1日左右;因?yàn)橹挥性谀曛羞@個(gè)時(shí)候,牧羊人才會(huì)晚上在戶外看守羊群。(路加福音2:8-12)。另有天文學(xué)家開普勒根據(jù)《馬太福音》所描述的耶穌出生時(shí)的天文現(xiàn)象-“天上的一顆大星”,推算公元前6年4月17日才是確切的耶穌誕辰日。
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