【每日一練】歷史評(píng)價(jià)型選擇題+練習(xí)+語(yǔ)音解析

2019-01-18 18:32:09 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

【每日一練】歷史評(píng)價(jià)型選擇題+訓(xùn)練+語(yǔ)音解析！之前同學(xué)們學(xué)習(xí)了因果型和比較型選擇題的做法，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下另一大題型——評(píng)價(jià)型選擇題怎么做吧。下面是【每日一練】歷史評(píng)價(jià)型選擇題+訓(xùn)練+語(yǔ)音解析！希望能幫到大家。

　　【每日一練】歷史評(píng)價(jià)型選擇題+訓(xùn)練+語(yǔ)音解析

　　我們首先，還是來(lái)看一下它的題型特點(diǎn)。

　　歷史評(píng)價(jià)型選擇題主要考查考生對(duì)歷史概念、歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物、歷史觀點(diǎn)以及歷史結(jié)論等的分析、判斷和評(píng)價(jià)的能力。

　　評(píng)價(jià)型選擇題的常見(jiàn)命題形式有兩種：

　　一是主體+評(píng)價(jià)類。即題干給出被評(píng)價(jià)的主體，選項(xiàng)提供對(duì)該主體的評(píng)價(jià)，從中選擇較合適的評(píng)價(jià)。經(jīng)常呈現(xiàn)的形式是。關(guān)于某某(可以是歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)法、解釋、表述、分析)正確(或錯(cuò)誤)的是。

　　二是評(píng)價(jià)+主體類，即題干給出對(duì)某事物的評(píng)價(jià)，選項(xiàng)提供與評(píng)價(jià)相關(guān)的主體，從中選擇較合適的主體。

　　那面對(duì)這種題型，我們應(yīng)該怎么進(jìn)行解題呢?那就需要掌握以下的思維模板：

　　(1)理論法。這是解答此類題目較常用的方法。對(duì)歷史的評(píng)價(jià)離不開(kāi)歷史理論和歷史方法的支撐，許多題目命制的目的就是考查考生對(duì)基本的歷史理論和歷史方法的掌握情況，因此考生應(yīng)該掌握一些基本的歷史理論(如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等辯證關(guān)系原理)。

　　(2)史論結(jié)合法。弄清楚結(jié)論和史實(shí)的關(guān)系，根據(jù)題干給出的結(jié)論，分析其與選項(xiàng)中的史實(shí)的關(guān)系，然后進(jìn)行綜合分析。

　　(3)直接法等方法有時(shí)也會(huì)用到，如解答非組合型否定式評(píng)價(jià)型選擇題時(shí)常用此法。

　　學(xué)習(xí)完了今天的解題方法，讓我們用三道題來(lái)練練手吧。

　　1、2017年3月，四川彭山江口鎮(zhèn)1萬(wàn)余件文物出土，張獻(xiàn)忠“江口沉銀”的傳說(shuō)被證實(shí)。對(duì)張獻(xiàn)忠的評(píng)價(jià)，各個(gè)時(shí)期各不相同。清初至民國(guó)，張獻(xiàn)忠被視為“殺人魔王”;1949年后，張獻(xiàn)忠為反明抗清有功的“農(nóng)民軍領(lǐng)袖”;近年來(lái)，學(xué)術(shù)界開(kāi)始直言不諱評(píng)價(jià)張獻(xiàn)忠“暴虐成性”、“手段殘忍”。此次“江口沉銀”考古發(fā)掘?qū)⒂兄趯?duì)張獻(xiàn)忠形象的認(rèn)識(shí)。以下敘述中對(duì)上述事例的理解有誤的是

　　A.眾多出土文物是張獻(xiàn)忠政權(quán)掠奪財(cái)富的直接證據(jù)

　　B.出土文物屬于實(shí)物史料，“江口沉銀”的傳說(shuō)屬于口傳史料

　　C.口傳史料的史料價(jià)值一般不如實(shí)物史料

　　D.越接近現(xiàn)代，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)越具有科學(xué)性

　　【答案】D

　　【解析】

　　對(duì)張獻(xiàn)忠的評(píng)價(jià),各個(gè)時(shí)期各不相同。清初至民國(guó);張獻(xiàn)忠被視為“殺人魔王”;1949年后,張獻(xiàn)忠為反明抗清有功的“農(nóng)民軍領(lǐng)袖”;近年來(lái);學(xué)術(shù)界開(kāi)始直言不諱評(píng)價(jià)張獻(xiàn)忠“暴虐成性”、“手段殘忍”并不能說(shuō)明越接近現(xiàn)代，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)越具有科學(xué)性，故D錯(cuò)誤，符合題意;ABC均正確，不符合題意，排除。

　　2、孫中山認(rèn)為：“自世卿門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行診斷，明清峻法執(zhí)行，無(wú)論試詩(shī)賦、策論、八股文，人才輩出;雖所試科目不合時(shí)用，制度則昭若日月”。唐宋至明清之間的診斷，不符合此評(píng)價(jià)的是

　　A.選才制度的程序公正

　　B.科目一直不合時(shí)用

　　C.試題的體裁屢有變化

　　D.選擇出了很多人才

　　【答案】B

　　【解析】

　　本題主要考查孩子準(zhǔn)確解讀材料信息的能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。據(jù)材料“昭若日月”可知，孫中山認(rèn)為古代選才制度程序公正。故排除A。而從“論試詩(shī)賦、策論、八股文”可以看到試題體裁的變化。故排除C。從“自世卿門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行診斷，明清峻法執(zhí)行，無(wú)論試詩(shī)賦、策論、八股文，人才輩出”可知對(duì)于科舉制孫中山認(rèn)為它打破了世家貴族壟斷官場(chǎng)的情形，是中國(guó)古代選官制度的一大進(jìn)步，故排除D選項(xiàng)。考查科目到后期變得不合時(shí)用，而非一直不合時(shí)用，故本題選B。

　　對(duì)于“焚書坑儒”事件，唐代司空?qǐng)D曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天復(fù)儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贄卻說(shuō)：“(李斯建議焚書)大是英雄之言……當(dāng)戰(zhàn)國(guó)橫議之后，勢(shì)必至此。自是儒生千古一劫”。對(duì)上述材料的解讀，以下說(shuō)法正確的是

　　A.司空?qǐng)D和李贄的觀點(diǎn)相互矛盾，故均不可信

　　B.司空?qǐng)D的生活時(shí)代更加接近于秦朝，故可信

　　C.歷史的真相是多元的，對(duì)歷史人物不必苛求

　　D.歷史評(píng)價(jià)具有差異性，這是正常的歷史現(xiàn)象

　　【答案】D

　　【解析】

　　司空?qǐng)D和李贄對(duì)秦朝焚書坑儒持有不同的觀點(diǎn)，但二者分析皆有一定的道理，若說(shuō)二者言論皆不可信，說(shuō)法過(guò)于少有，故A項(xiàng)排除;以朝代的遠(yuǎn)近來(lái)判斷說(shuō)法是否真實(shí)可信，這是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)對(duì)言論本身作出判斷，故B項(xiàng)排除;歷史真相具有多元性這一說(shuō)法不夠準(zhǔn)確，秦朝焚書坑儒事件確實(shí)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的一次打擊，是對(duì)古代知識(shí)分子的摧殘，故C項(xiàng)排除;司空?qǐng)D和李贄生活在不同的歷史朝代中，擁有不同的生活環(huán)境，二者在思考問(wèn)題的角度上難免具有差異性，這也是正常的，但二者評(píng)價(jià)皆具有一定的合理性，故D項(xiàng)正確。