初三期末復(fù)習(xí)歷史知識(shí)點(diǎn)：西歐的基督教文明

2019-01-19 21:54:06 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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1.查理馬特改革的內(nèi)容和作用：

（1）內(nèi)容：改變了將土地?zé)o償分給貴族的辦法，有條件地分封給貴族。

（2）作用：產(chǎn)生了西歐的封建制度。

2.西歐封建制度的核心是封君封臣制；封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制,在此基礎(chǔ)上形成了封建貴族等級(jí)制度,西歐封建等級(jí)制度次序：公爵－侯爵－伯爵－子爵－男爵－騎士。

3.基督教產(chǎn)生：

（1）時(shí)間:公元1世紀(jì)；

（2）地點(diǎn):巴勒斯坦；

（3）創(chuàng)始人:耶穌；

（4）基本教義：對(duì)人類(lèi)博愛(ài)。

（5）經(jīng)典：《圣經(jīng)》。

4.羅馬天主教廷和教皇成為歐洲的精神支柱；丕平把羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇，稱丕平獻(xiàn)土，丕平獻(xiàn)土奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)，教皇國(guó)由此形成。

5.羅馬天主教會(huì)的作用：

（1）經(jīng)濟(jì)上，教會(huì)擁有西歐1/3的土地；

（2）政治：鼓吹教權(quán)高于王權(quán)，與王權(quán)分庭抗禮；

（3）思想文化：處于萬(wàn)流歸宗的壟斷地位�；浇涛拿鞒蔀橹泄盼鳉W文明的重要組成部分。

6.1108年，法國(guó)東北部的瑯城__人民以大量的金錢(qián)取得城市自治權(quán)，瑯城主教出爾反爾；_1112__年發(fā)動(dòng)起義，打敗國(guó)王的軍隊(duì)。

7.中古西歐興起的意義：

（1）經(jīng)濟(jì)：城市是手工業(yè)和商業(yè)相對(duì)集中的地區(qū)，它的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用；

(2)政治：擁有自治權(quán)的城市，成為自由的樂(lè)土（農(nóng)奴在自由的城市住滿一年零一天，可以取得自由身份）城市與國(guó)王結(jié)盟，共同對(duì)付封建貴族，加速國(guó)家統(tǒng)一；

（3）文化：城市成為世俗文化的搖籃，為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

8.中古西歐城市與古代中國(guó)城市有何區(qū)別：中古城市是作為經(jīng)濟(jì)中心，而古代中國(guó)城市是作為政治、經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的。對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用不同：中古西歐的城市孕育了近代西方文明，有自治權(quán)，古代中國(guó)城市沒(méi)有那么突出的作用。

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