高中寒假語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)積累：《錦瑟》

2019-01-30 19:20:41 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　高中寒假語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)積累：《錦瑟》(一)

　　《錦瑟》《馬嵬(其二)》作者均為(李商隱)，晚唐著名詩(shī)人。他擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，和同期詩(shī)人杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。

　　原文：

　　錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　高中寒假語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)積累：《錦瑟》(二)

　　譯文：

　　瑟本有二十五根弦，但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念。

　　莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。

　　大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。

　　只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。

　　那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時(shí)那些人看來(lái)那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。

　　注解：

　　1、錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂(lè)器，通常二十五弦。

　　2、無(wú)端：猶何故。怨怪之詞。3.五十弦：這里是托古之詞。作者的原意，當(dāng)也是說(shuō)錦瑟本應(yīng)是二十五弦。

　　4、“莊生”句：《莊子·齊物論》：“莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與。”李商隱此引莊周夢(mèng)蝶故事，以言人生如夢(mèng)，往事如煙之意。

　　5、“望帝”句：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：“杜宇稱帝，號(hào)曰望帝。……其相開(kāi)明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開(kāi)明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥(niǎo)鳴，故蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。

　　6、珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢績(jī)織，其眼泣則能出珠。”

　　7、藍(lán)田：《元和郡縣志》：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍(lán)田縣：藍(lán)田山，一名玉山，在縣東二十八里。”

　　8、只是：猶“止是”、“僅是”，有“就是”、“正是”之意。

　　高中寒假語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)積累：《錦瑟》(三)

　　1、這首詩(shī)寄托了作者怎樣的情懷?結(jié)合詩(shī)中的句子簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　答案：這首詩(shī)寄托了作者對(duì)華年流逝的傷痛之情，以及對(duì)美好往事的追懷，理想境界的向往和渴望。如詩(shī)中“滄海月明珠有淚”寫(xiě)詩(shī)人遙望滄海，對(duì)景傷情，哭悼美好往事。“玉生煙”又代表了一種異常美好但又不能把握和親近的理想景色。

　　2、理解詩(shī)歌頷聯(lián)的含義，并說(shuō)明句中“迷”、“托”二詞刻畫(huà)了詩(shī)人怎樣的心態(tài)。(3分)

　　答案：(我)對(duì)美好的情景卻又是飄渺的夢(mèng)境感到迷惑，只能將傷感思念之情托付給杜鵑。(或：我曾經(jīng)像莊周夢(mèng)蝶一樣沉迷在美好的境界中，較終只能像望帝那樣把自己的傷心托付給杜鵑。)“迷”、“托”二詞刻畫(huà)出詩(shī)人無(wú)端陷入困境，又無(wú)力自拔尋求寄托的真實(shí)心態(tài)。

　　3、下列詞語(yǔ)中字形有誤的一組是(A)

　　A、地崩山催一夫當(dāng)關(guān) 朝避長(zhǎng)蛇縈繞

　　B、渚清沙白艱難苦痕風(fēng)急天高潦倒

　　C、東船西舫天涯淪落滄海月明謫居

　　D、千呼萬(wàn)喚杜鵑啼血義憤填膺錦瑟

　　4、《登高》前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà)，溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情?

　　答案：是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使頓生悲情;接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無(wú)邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫(xiě)出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。

　　5、《登高》后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?

　　答案：第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫(xiě)到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。

　　6、《錦瑟》中可以理解為寫(xiě)悲歡離合的哪幾句?這些句子由哪一句詩(shī)中的哪一詞概括?

　　答案：中間兩聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。這些句子由尾聯(lián)中“此情可待成追憶”一句中的“此”詞概括。

　　7、《錦瑟》中間兩聯(lián)除了對(duì)偶，具體說(shuō)說(shuō)還用了什么寫(xiě)法?

　　答案：用典：莊生夢(mèng)蝶，望帝杜鵑。其內(nèi)容和作用課本注釋中已有詳細(xì)說(shuō)明。通感兼夸張：珠有淚，玉生煙。極寫(xiě)對(duì)往昔的留戀與懷念。

　　8、談?wù)勀銓?duì)李商隱詩(shī)中用典的看法：

　　答案：李商隱的詩(shī)，素以用典工整適切著稱。這兩首詩(shī)，尤其是《錦瑟》用了很多典故。

　　①用典可以加大詩(shī)句的內(nèi)涵，提高詩(shī)句的品位，鑄造出詩(shī)歌典雅、厚重的意韻;

　　②可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來(lái)。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢(mèng)蝶，則如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以說(shuō)，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩(shī)句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。

　　9、對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的理解歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，常見(jiàn)的幾種理解：

　　(1)思念而不能相聚的痛苦;

　　(2)亡妻的深情悼念;

　　(3)作者的自傷。請(qǐng)選擇其中的一種說(shuō)法予以闡述。

　　答案：《錦瑟》一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，確實(shí)是一個(gè)千古之謎，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀，并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的，受過(guò)一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過(guò)短暫的榮光，更有過(guò)長(zhǎng)期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)，不能硬把中國(guó)古典詩(shī)歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛(ài)情隱喻君臣際遇)往這里套。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。

　　10、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　孤雁

　　杜甫

　　孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云?

　　望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

　　(1)這首詩(shī)描寫(xiě)了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。試以第二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。

　　(2)全詩(shī)通過(guò)孤雁這一形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　答案：

　　(1)頷聯(lián)用反襯的手法，"一片影"形容其形單影只，"萬(wàn)重云"形容道路遼遠(yuǎn)，構(gòu)成極大的反差，極言其"孤";凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情，突出了孤雁的執(zhí)著與勇敢。

　　尾聯(lián)用對(duì)比(反襯)手法，以野鴉的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠(yuǎn)追求。

　　(2)詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨;對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念;有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。

　　11、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。