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2019年北京市初一下冊(cè)語(yǔ)文期中診斷復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
課內(nèi)文言文梳理
短文兩篇
陋室銘
(一)課文字詞詳解
山不在高,有仙則①名。水不在深,有龍則②靈。③斯④是⑤陋室,⑥惟吾⑦德馨。
①名:出名,有名。②靈:靈驗(yàn)。③斯:這。④是:判斷動(dòng)詞。⑤陋室:簡(jiǎn)陋的屋舍。⑥惟:只。⑦德馨:品德高尚。馨,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。
苔痕①上階綠,草色②入簾③青。談笑有④鴻儒,往來(lái)無(wú)⑤白丁。可以⑥調(diào)⑦素琴,閱⑧金經(jīng)。
①上:長(zhǎng)上。②入:映入。③青:青色。④鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。⑤白。浩矫,指沒(méi)有功名的人。⑥調(diào):調(diào)弄。⑦素:不加裝飾的。⑧金經(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。
無(wú)①絲竹②之③亂耳,無(wú)④案牘之⑤勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温拗校
①絲竹:琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器的總稱,“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。②之:助詞,主謂間取消句子的獨(dú)立性。③亂:使……亂,擾亂。④案牘:指官府文書。⑤勞形:使……勞神傷身。形,形體、軀體。⑥之:助詞,表示賓語(yǔ)前置。
(二)重點(diǎn)句子翻譯
1.斯是陋室,惟吾德馨。
這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
2.苔痕上階綠,草色入簾青。
苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。
3.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
談笑、來(lái)往的都是博學(xué)的人,沒(méi)有無(wú)功名的人。
4.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴,瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。
5.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境,沒(méi)有官府公文勞神傷身。
6.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。
7.孔子云:何陋之有?
孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
(三)課文分析
1.通過(guò)對(duì)陋室的描寫,表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣?
表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明,格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永,韻味深長(zhǎng),文句精美而膾炙人口,久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢?
本文通過(guò)對(duì)陋室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
3.文章前四句用了怎樣的寫作手法?這樣寫的目的何在?
類比的寫作手法。__引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
4.文章對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫?這幾方面突出陋室怎樣的特征?
景色之雅:苔痕上階綠,草色入簾青。
交往之雅:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
情趣之雅:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
陋室特征:雅。
5.“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?
反面虛寫。__寫出室主人不受世俗羈絆之情。
6.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?
運(yùn)用類比的寫作手法。__用古名賢之室類比自己的“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。
7.文章以孔子的話結(jié)尾,用意何在?
這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆,引用孔子的話論證“有德者居之,則陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”這一主題。
8.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,他們之間的共同點(diǎn)是什么?
都具有安貧樂(lè)道、淡泊名利的君子之風(fēng),高雅脫俗而才華橫溢。
9.歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。
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