2019北京高三二模考試歷史知識點復(fù)習

2019-04-05 00:24:20 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2019北京高三二模診斷歷史知識點復(fù)習(一)

　　近代中國的思想解放潮流

　　1、學習西方、尋求變革

　　了解魏源、林則徐、嚴復(fù)、康有為、梁啟超學習西方、尋求變革的思想

　　林則徐、魏源是地主階級的代表人物，嚴復(fù)、康有為、梁啟超是資產(chǎn)階級維新派的代表人物。

　　魏源：編撰《海國圖志》，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。明確提出了向西方學習的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對當時的思想解放有重要啟迪作用。

　　林則徐：近代中國開眼看世界的先進人。在廣東主持禁煙期間，編譯出《四洲志》、《各國律例》等資料。

　　嚴復(fù)：翻譯出版《天演論》，宣傳社會進化論思想。指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。

　　康有為：著有《新學偽經(jīng)考》《孔子改制考》;借助經(jīng)學的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。他的思想被稱為“思想界之一大颶風”，“火山大噴火”。

　　梁啟超：發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。

　　認識維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用

　　資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學，起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。

　　2、新文化運動

　　了解新文化運動的代表人物

　　代表人物有陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等。

　　理解新文化運動的主要內(nèi)容

　　①新文化運動的興起：

　　A為了反對袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起的尊孔復(fù)古逆流，以陳獨秀為代表的資產(chǎn)階級激進的民主主義者掀起了新文化運動。

　　B1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。《青年雜志》從第二卷起，改名《新青年》。

　　C《新青年》成為新文化運動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地。

　　②主要內(nèi)容：提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學，反對舊文學。

　　A“民主”，是指民主思想和民主制度。“科學”，是指科學精神和近代自然科學法則。

　　B“新道德”，指的是資產(chǎn)階級的道德，追求個性解放、男女平等。“舊道德”，指的是以孔子為代表的以三綱五常為中心的儒家傳統(tǒng)道德。

　　C新文化運動既是一場思想革命，也是一場文學革命。1917年，胡適發(fā)表《文學改良芻議》，主張用白話文代替文言文(形式上的革命)，文學革命由此開始。隨后，陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，主張推翻舊文學，建設(shè)新文學(內(nèi)容上的革命)。魯迅發(fā)表《狂人日記》(先進部白話文小說)、《孔乙己》等，把反封建內(nèi)容與白話文形式有機地結(jié)合起來，成為新文學的典范。

　　認識新文化運動對近代中國思想解放的影響

　　A新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到少有的解放;中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。

　　B新文化運動反映了近代以來先進的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次。

　　3、馬克思主義在中國的傳播

　　了解李大釗在新文化運動后期宣傳社會主義的史實

　　1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，主張學習俄國(十月革命)，改造中國。在中國，李大釗率先舉起社會主義旗幟。

　　了解五四運動后馬克思主義在中國的傳播

　　1919年，五四運動爆發(fā)，大大促進了馬克思主義的傳播。

　　A李大釗為《新青年》主編，馬克思研究專號》，刊登一批介紹馬克思主義和俄國革命的文章。李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。

　　B一批研究馬克思主義的社團出現(xiàn)。如北京的“馬克思學說研究會”、湖南的“俄羅斯研究會”等。

　　C一批先進的中國人成為馬克思主義者。如陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等。他們開始用馬克思主義指導(dǎo)中國革命，并建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織。

　　D向工人宣傳馬克思主義。這些組織創(chuàng)辦工人補習學校，出版面向工人的刊物《勞動界》《勞動者》和《勞動音》，深受工人歡迎。

　　1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。

　　2019北京高三二模診斷歷史知識點復(fù)習(二)

　　20世紀以來中國重大思想理論成果

　　1、孫中山的三民主義

　　了解三民主義的基本內(nèi)容

　　三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。民族主義即 “驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治;民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國(這是孫中山三民主義的核心);民生主義即“平均地權(quán)”，也就是孫中山主張的社會革命，是資產(chǎn)階級的土地革命綱領(lǐng)。

　　理解新三民主義

　�、傩氯裰髁x的提出：

　　1924年1月，中國國民黨一大通過宣言，接受中國共產(chǎn)黨的反帝反封建主張，實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。

　�、谛氯裰髁x的主要內(nèi)容：新三民主義在民族方面增加了明確反帝和實現(xiàn)國內(nèi)民族平等。在民權(quán)方面增加了提倡普遍平等的民權(quán)主張。在民生方面，增加了節(jié)制資本，實行耕者有其田等內(nèi)容。

　�、坌氯裰髁x的意義：新三民主義發(fā)展了舊三民主義，新三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標，即反對帝國主義侵略，反對封建軍閥統(tǒng)治，新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時期的旗幟。

　　認識三民主義在推動辛亥革命和新三民主義在推動大革命中所起的作用

　�、偃裰髁x的作用：三民主義，是中國近代資產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng)，表達了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的利益和要求，反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立和民主權(quán)利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。在三民主義的理論指導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(資產(chǎn)階級民主共和國)，頒布了《中華民國臨時約法》，使民主共和觀念深入人心。

　�、谛氯裰髁x的作用：成為先進次國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時期的旗幟。此后，轟轟烈烈的國民革命在全國展開。

　　2、毛澤東思想

　　了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)和新民主主義理論方面的主要內(nèi)容

　　工農(nóng)武裝割據(jù)理論：大革命失敗后，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論。這一理論形成于井岡山時期(土地革命時期)，是毛澤東思想形成的標志。

　　新民主主義理論：抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東集中全黨智慧，先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章，在分析中國國情的基礎(chǔ)上，對中國革命的歷史進程作了詳盡完整的論述。

　　A中國當時的社會性質(zhì)，決定了中國革命必須分兩步：先進步是民主主義革命，第二步是社會主義革命。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學概念，描繪了新民主主義社會的藍圖及前景。

　　B延安時期(抗日戰(zhàn)爭時期)是毛澤東思想成熟的時期，新民主主義革命理論的完整闡述，成為這一時期較重大的理論成果。

　　了解毛澤東在社會主義革命和建設(shè)方面的主要論著

　　新中國成立后，在探索建設(shè)社會主義的道路上，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》報告，創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學闡明了社會主義社會的矛盾問題。

　　認識毛澤東思想的深遠影響

　　A毛澤東思想的精髓：實事求是、群眾路線和獨立自主。

　　B影響：毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的先進次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器，也是建設(shè)中國特色社會主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東思想起到了承上啟下的作用。

　　C地位：在1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。

　　3、鄧小平理論

　　了解鄧小平建設(shè)中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容

　�、汆囆∑嚼碚摰男纬蛇^程：

　　A 1978年底，在中共中央工作會議上，鄧小平發(fā)表“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的講話，成為建設(shè)中國特色社會主義新理論的宣言書，成為鄧小平理論形成的標志。

　　B 1978年底的十一屆三中全會，作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，實行改革開放的偉大決策，標志著中國開始進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。

　　C 1982年，在中共十二大上，鄧小平明確提出，要把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)中國特色的社會主義。

　　D 1987年，在中共十三大上，根據(jù)鄧小平的意見，系統(tǒng)提出了社會主義初級階段理論，規(guī)定黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線。會議先進次對建設(shè)中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。

　　E 1992年，鄧小平發(fā)表南方談話。圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”個根本問題，他指出，社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，較終達到共同富裕。判斷各方面工作的是非標準應(yīng)是“三個有利于”，即是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。南方談話把建設(shè)中國特色的社會主義理論推進到了一個新的階段，標志著鄧小平理論的成熟。

　　F 1992年，中共十四大明確提出改革的下一步目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

　　G 1997年，在中共十五大上，鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想。

　�、卩囆∑嚼碚摰闹饕獌�(nèi)容：

　　A在社會主義發(fā)展道路問題上，強調(diào)走自己的路，建設(shè)有中國特色社會主義。

　　B在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。

　　C在社會主義的根本任務(wù)問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，較終達到共同富裕。

　　D在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路。

　　E在社會主義建設(shè)的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當代世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。

　　F在社會主義建設(shè)的政治保證問題上，強調(diào)堅持四項基本原則。

　　G在社會主義的戰(zhàn)略步驟問題上，提出分三步走戰(zhàn)略。

　　H在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強調(diào)中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。必須依靠廣大的工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各族人民的團結(jié)，必須依靠全體社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的較廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　I在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。

　　認識鄧小平理論對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義

　　A鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。

　　B鄧小平理論著重解決了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題。

　　C鄧小平理論把馬克思列寧主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合(是馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果)，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟，是當代中華民族的強大精神支柱。

　　4、“三個代表”重要思想

　　了解“三個代表”重要思想的基本內(nèi)容

　　A“三個代表”重要思想的基本內(nèi)容是：中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國較廣大人民的根本利益。

　　B 2002年，在中共十六大上，“三個代表”重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想。

　　C “三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。

　　2019北京高三二模診斷歷史知識點復(fù)習(三)

　　現(xiàn)代中國的科學技術(shù)與文化

　　1、新中國成立以來的科技發(fā)展

　　了解新中國 “兩彈一星”、載人航天、人工合成結(jié)晶牛胰島素以及袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就

　　“兩彈一星”：指的是原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星。

　　A 1964年，中國先進顆原子彈爆炸成功，加強了中國的國防能力。中國十分重視和平利用核能，掌握了核技術(shù)后，先后建成秦山核電站和大亞灣核電站，用核技術(shù)為國民提供電力。

　　B 20世紀60年代初，中國仿制近程導(dǎo)彈成功。1964年，中國自行設(shè)計制造的中近程導(dǎo)彈試驗成功。

　　C 1970年，隨著我國先進顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”的發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家。中國開始進入航天時代。

　　載人航天：2003年10月15日，載著宇航員楊利偉的神舟五號順利升空，中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。(005年10月12日，神舟六號載著宇航員費俊龍、聶海勝順利升空。2008年9月25日，神舟七號載著翟志剛、景海鵬、劉伯明順利升空，翟志剛完成了出艙行走。)

　　人工合成結(jié)晶牛胰島素：1965年，人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國較早實現(xiàn)，這也是世界上先進個蛋白質(zhì)的全合成，開辟了人工合成蛋白質(zhì)的時代。

　　袁隆平與雜交水稻：1973年，農(nóng)業(yè)科學家袁隆平選育出雜交水稻新品種——南優(yōu)2號。他是在世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢的先進人。他選育出的雜交水稻不僅大大提高了中國的水稻產(chǎn)量，也被認為有助于解決未來世界性饑鋨問題。

　　2、“百花齊放、百家爭鳴”

　　理解我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針

　�、俦尘埃褐腥A人民共和國成立后，隨著社會制度的變化，人民的生活方式、社會交往方式也發(fā)生了很大變化。1956年初，三大改造基本完成，大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)已開始，黨中央提出讓知識分子在社會主義建設(shè)中發(fā)揮出更大作用。

　�、谔岢觯�1956年4月，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上，正式提出在科學文化工作中，實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，即藝術(shù)問題上“百花齊放”，學術(shù)問題上“百家爭鳴”。他還強調(diào)“百花齊放”“百家爭鳴”是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針。

　　了解貫徹“雙百”方針以后的優(yōu)秀作品

　�、傥膶W作品：老舍的話劇《茶館》、郭沫若的歷史劇《蔡文姬》、楊沫的長篇小說《青春之歌》等。

　　②藝術(shù)作品：1959年被電影界稱之為“難忘的1959年”。優(yōu)秀電影有《五朵金花》、《女籃五號》、《青春之歌》、《紅日》、《北國江南》等。

　　3、“國運興衰，系于教育”

　　了解建國后國民教育體系的初步形成

　　①人民教育的建立：1949年底，先進次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè)。

　�、谛轮袊慕逃结槪何覀兊慕逃结�，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。

　�、蹆煞N教育制度：全日制學校教育制度和半工半讀的學校教育制度。

　　了解改革開放新時期提出的“三個面向”、頒布《義務(wù)教育法》和提出“科教興國”戰(zhàn)略的重要史實

　　“三個面向”：1983年，鄧小平在視察北京景山中學時提出“三個面向”：教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。成為新時期教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)方針。

　　《義務(wù)教育法》：1986年，制定并頒布了《義務(wù)教育法》，大力普及九年制義務(wù)教育。到20世紀末，我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。

　　“科教興國”：在實行改革開放的同時，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想，國家制定了一系列政策方針，把發(fā)展科技和教育放在現(xiàn)代化建設(shè)的首位，大量增加教育投入，實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。

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