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北京小學五年級語文下冊2單元知識點
一、生詞：
讀讀寫寫：
臘月 初旬 展覽 蒜瓣 餃子
翡翠 雜拌 榛子 栗子 爆竹
風箏 準備 彩排 鞭炮 寺院
彩繪 逛廟會 麥芽糖 走馬燈
零七八碎 萬象更新 張燈結彩
讀讀記記：
劇種 面具 激流 發(fā)誓 曠野
布施 鼻祖 柔順壓抑 敦厚
夸張 描述 演繹 布局 和睦
酷熱 激昂 抽象 韻味 哄堂大笑
能歌善舞 別無所求 蜂擁而至
鋪天蓋地 肅然起敬 美不勝收
二、多音字：
鋪 p(鋪設) pù(藥鋪)
間 jiàn(間斷) jin(中間)
更 gng(更改) gèng(更加)
傳 chuán(傳奇) zhuàn(傳記)
奇 qí(奇怪) j(奇數(shù))
寧 níng(安寧) nìng(寧可)
模 mó(模型) mú(模樣)
踏 tà(踏步) t(踏實)
漂 pio(漂浮) pio(漂白) piào(漂亮)
載 zài(載歌載舞) zi(記載)
扎 zhá(掙扎) zh (扎針) z (扎褲腳)
吭 kng(吭聲) háng(引吭)
三、形近字：
拌 旬 醋 餃 翡 熬
絆 甸 醒 皎 輩 傲
醋 餃 拌 秦 粟
蠟 絞 絆 榛 栗
箏 鞭 寺 逛 籍
爭 靴 侍 誑 藉
四、詞語解釋：
精密：準確而周密。
狂風怒號：猛烈的風大聲吼叫。
杰出：才能出眾。
干線：指主要線路。
譏笑：譏諷和嘲笑。
竣工：工程結束，完工。
藐視：輕視、小看。
贊嘆不已 已：止，完。不斷地稱贊。
真摯：(感情)真誠懇切。
棄養(yǎng)：婉辭，指父母死亡。
寢不安席：無法安然入睡。
終天之恨：終身的遺恨。
薄暗：昏暗。
沮喪：灰心失望。
艷陽天：指明媚的春天。
蹣跚學步：學走路時，搖擺不穩(wěn)的樣子。
強悍：強壯勇猛。
矮墩墩：形容矮而粗壯。
要挾：利用別人的弱點，強迫別人滿足自己的要求。
高山深澗：澗：山間流水的溝。高山深澗指山很高，山間的水溝很深，形容山勢險要。
懸崖峭壁：懸崖：高而陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。懸崖峭壁形容山勢險峻。
勘測：施工前對地形、地質等進行勘探和測量。
攀山越嶺：攀：攀登。越：跨越。攀山越嶺就是攀越山嶺。
思潮起伏：接二連三的思想活動。文中指作者在風雨交加的日子里，心里感到落寞無依，腦海中一直盤旋著祖國的影子，回憶著在故國的親人和朋友，各種念頭此起彼伏，不斷涌現(xiàn)在腦海中。
心潮騰涌：心情跳躍、涌動。文中指作者想到自己的母親和祖國母親，心情非常激動，恨不得立刻回到她們身邊去，不想在國外停留。
碧空如洗：青藍色的天空像洗過一樣的明凈。碧空：青藍色的天空。
水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。課文指作者想搞清小高紙箱里的秘密。
人工授粉：用人工的方法，把植物花朵雄蕊的花粉傳授到雌蕊上去，使它結果。
立地頂天：也作“頂天立地”，詩歌是為了押韻而變換。形容形象高大，氣概雄偉豪邁。
陽關道：原指古代經(jīng)過陽關(在今甘肅敦煌西南)通向西域的大道，后來指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。
五、近義詞：
勉勵──鼓勵 藐視──輕視 竣工──完工 主持──主辦
艱巨──艱難 惡劣──險惡 精密──周密 回擊──還擊
阻撓──阻攔 要挾──挾制 控制──操縱
六、反義詞：
藐視──重視 馬虎──認真 贊嘆──批評 杰出──平庸
惡劣──良好 縮短──延長 孤寂──熱鬧 凄涼──幸福
增添──縮減 普通──特別 甜蜜──苦澀 愛戴──憎惡
七、課文內(nèi)容
《北京的春節(jié)》里“做年飯”和“吃團圓飯”都只寫了一句話，而梁實秋和斯妤卻寫得很詳細。
《過年》采用了反話的寫法，淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧，將各種風俗習慣融于其中。
《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。
《藏戲》寫作特色：以事物的不同方面為序，采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動形象地說明事物。“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》側重寫了被譽為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。寫作特色:抓住事物特點進行敘述的說明方法。
《和田的維吾人》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達樂觀的性格特征和饒有趣味的風俗。
說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較等
八、日積月累
《元日》宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
1、《元日》寫的是春節(jié)時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節(jié)時的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、乞巧節(jié)、重陽節(jié)等。
描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。
2、百里不同風，千里不同俗。
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