資訊

上海

課程咨詢: 400-810-2680

預(yù)約高中1對(duì)1精品課程(面授/在線),滿足學(xué)員個(gè)性化學(xué)習(xí)需求 馬上報(bào)名↓

獲取驗(yàn)證碼

請(qǐng)選擇城市

  • 上海

請(qǐng)選擇意向校區(qū)

請(qǐng)選擇年級(jí)

請(qǐng)選擇科目

立即體驗(yàn)
當(dāng)前位置:北京學(xué)而思1對(duì)1 > 初中輔導(dǎo) > 初中語(yǔ)文 > 正文
內(nèi)容頁(yè)banner-一對(duì)一體驗(yàn)

北京2019中考復(fù)習(xí)資料

2019-07-17 10:30:54  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

北京2019中考復(fù)習(xí)資料!時(shí)間飛逝,大家初中三年的學(xué)習(xí)就要畫(huà)上句號(hào)了,你準(zhǔn)備的怎么樣?如果平時(shí)成績(jī)不是很好的同學(xué)也不要放棄,只要夠努力,你就是那匹黑馬,能沖刺前幾名,沒(méi)有不可能,只有不夠努力!小編為大家?guī)?lái)北京2019中考復(fù)習(xí)資料 。

 

 

想要了解【2019年北京中考】的相關(guān)資料,請(qǐng)點(diǎn)擊加入【愛(ài)智康初中交流福利群】愛(ài)智康初中交流福利群 ,并直接向管理員“小康康”索!愛(ài)智康初中交流福利群會(huì)不定期免費(fèi)發(fā)放學(xué)習(xí)資料,初中政策等相關(guān)消息,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注!

 

  北京2019中考復(fù)習(xí)資料

 

  三峽


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.至于夏水襄陵(襄:漫上)


  2.或王命急宣(或:有時(shí))


  3.則素湍綠潭(素:白色)(湍:急流的水)


  4.良多趣味(良:很)


  5.屬引凄異(屬:連接)


  6.不見(jiàn)曦月(曦:陽(yáng)光或日光)


  二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.雖乘奔御風(fēng),不以疾也。


  即使騎上飛奔的馬駕著輕風(fēng),不認(rèn)為快。


  2.回清倒影


  回旋的清波中倒映著各種景物的影子。


  3.絕巘多生怪柏


  極高的山峰上長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹(shù)。


  4.清榮峻茂,良多趣味


  水清樹(shù)榮,山高草盛,實(shí)在是有很多趣味。


  5.兩岸連山,略無(wú)闕處


  峽谷的兩岸都是相連的高山,沒(méi)有中斷的地方。


  6.重巖疊嶂,隱天蔽日


  重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日。


  7.自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月


  如果不是正午和半夜,是看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。


  三、課文內(nèi)容理解


  1.本文寫(xiě)春冬之景,用素、綠、清、影四字突出其特點(diǎn)。寫(xiě)秋季景色,用寒、肅、凄、哀四字將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。


  2.文末以漁歌作結(jié)有什么作用?


  進(jìn)一步突出三峽秋天的凄異。


  3.本文的中心是:描寫(xiě)三峽的雄偉山勢(shì)和四季景色。


  4.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢?


  表達(dá)了祖國(guó)山水風(fēng)光的熱愛(ài),寄予了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。


  5.三峽適合修建水力發(fā)電站,也可以從本文找出兩個(gè)理由。


  理由一:水流急


  原句:朝發(fā)白帝,暮到江陵(或雖乘奔御風(fēng)不以疾也)


  理由二:落差大


  原句:懸泉瀑布,飛漱其間


  陋室銘


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.談笑有鴻儒


  鴻:大


  2.無(wú)案牘這勞形


  形:形體、身體 案牘:官府公文


  3.斯是陋室,惟吾德馨


  馨:香氣,這里指品德高尚。


  4.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)


  調(diào):調(diào)弄,這里指彈。


  5.水不在深,有龍則靈


  靈:靈驗(yàn),神奇


  6.斯是陋室


  斯:指示代詞,此,這


  7.往來(lái)無(wú)白丁


  白。浩矫,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。


  8.閱金經(jīng)


  金經(jīng):佛經(jīng)


  9.無(wú)絲竹之亂耳


  絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音,


  10.有仙則名


  名:有名(出名、聞名)


  11.無(wú)絲竹之亂耳


  亂:干擾(擾亂、使……亂)


  二、理解性默寫(xiě)


  1.描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。


  2.《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。


  3.文章點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。


  4.表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。


  5.用比喻贊美"陋室"的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。


  三、課文內(nèi)容理解


  1.下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)。


  A.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”表現(xiàn)了作者希望為國(guó)效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。


  B.“苔痕上階綠,草色入簾青。”寫(xiě)出了環(huán)境的清幽雅致。


  C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”寫(xiě)出了作者生活情趣的高雅。


  D.文章舉諸葛廬、子云亭的例子,是為了說(shuō)明“陋室”不陋的道理。


  2.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?


  表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。


  愛(ài)蓮說(shuō)


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.可愛(ài)者甚蕃


  蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨(dú))。


  2.香遠(yuǎn)益清


  益:副詞,更。


  3.亭亭凈植


  植:豎立。


  4.陶后鮮有聞


  鮮:少。


  5.濯清漣而不妖


  濯:洗滌。妖:妖媚。


  6.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉


  而:卻 褻:親近而不莊重。


  7.宜乎眾矣


  宜:應(yīng)當(dāng)


  8.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊


  獨(dú):只,僅


  二、朗讀節(jié)奏


  1.水陸草木/之/花,可愛(ài)者/甚蕃


  2.自/李唐/來(lái),世人/甚愛(ài)/牡丹


  3.予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染


  4.牡丹,花/之富貴者也


  三、理解性默寫(xiě)


  1.描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖


  2.較能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。


  3.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?


  4.描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。


  5.與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。


  6.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。


  7.寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。


  四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.蓮之愛(ài),同予者何人?


  (對(duì)于)蓮花的愛(ài)好,同我一樣的還有誰(shuí)呢?


  2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。


  我只愛(ài)蓮花,(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。


  3.中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。


  (莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。


  4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。


  (人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。


  5.噫 ! 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。


  唉!愛(ài)菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。


  6.蓮,花之君子者也。


  蓮花,是花中的君子。


  7.牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。


  愛(ài)牡丹的人,當(dāng)然是很多了。


  五、課文內(nèi)容理解


  1.文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。


  2.“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。


  3.本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?


  (1) 牡丹——“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。


  (2) 菊——“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。


  (3) 蓮——“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。


  思想感情:不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。


  小石潭記


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.清洌:清涼


  2.可百許興:大約有一百來(lái)?xiàng)l。可,約。許,表示對(duì)數(shù)量的估計(jì)。


  3.佁然不動(dòng):呆呆的一動(dòng)不動(dòng)。佁然,愣住的樣子。


  4.俶爾遠(yuǎn)逝:忽然。


  5.斗折蛇行:斗折,像北斗星那樣曲折。蛇行,像蛇爬行那樣彎曲。


  6.悄愴:寂靜得使人感到憂傷。


  7.邃:深


  8.寂寥:寂靜寥落。


  9.為坻,為嶼,為嵁,為巖 坻:水中高地 嶼:小島 嵁:不平的巖石


  10.明滅可見(jiàn) 明滅:或現(xiàn)或隱


  11.以其境過(guò)清 清:凄清,冷清清


  二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.皆若空游無(wú)所依


  都好像在空中游動(dòng),什么憑借也沒(méi)有。


  2.日光下澈,影布石上


  陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在石上。


  3.凄神寒骨,悄愴幽邃


  感到心神凄涼,寒氣透骨,寂靜極了,幽深極了。


  4.其岸勢(shì)犬牙差互


  那石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。


  5.蒙絡(luò)搖綴,參差披拂


  覆蓋著,纏繞著,搖動(dòng)著,連綴著,參差不齊,隨風(fēng)飄蕩。


  6.隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。


  隔著竹林,(就能)聽(tīng)到流水聲,好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心中為之一樂(lè)。


  7.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。


  向潭的西南(方向)望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。時(shí)而看得見(jiàn),時(shí)而看不見(jiàn)。


  三、課文內(nèi)容理解


  1.本文抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?


  抒發(fā)了作者抑郁憂傷之情。


  2.作者描寫(xiě)潭的總體感受是什么?


  凄神寒骨,悄愴幽邃。


  記承天寺夜游


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.念無(wú)與為樂(lè)者


  念:考慮,想到


  2.懷民未寢


  寢:睡


  3.但少閑人如吾兩人者耳


  但:只是 閑人:清閑的人


  4.相與步中庭


  相與:共同,一起 步:散步(或:漫步 走 行走)。


  5.庭下如積水空明


  空明:形容水的清澈透明。


  6.欣然起行


  欣然:高興的樣子。行:走。


  7.解衣欲睡


  解:脫、 脫下


  8.水(月光)中藻、荇(水草,這里指竹子和柏樹(shù)的影子)交橫


  二、理解性默寫(xiě)


  1.文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。


  2.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)


  3.作者游承天寺的原因:月色入戶,無(wú)與為樂(lè)。


  三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.懷民亦未寢,相與步于中庭


  張懷民也沒(méi)睡,于是我們一起在庭院散步。


  2.庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。


  月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹(shù)的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇(水草)。


  3.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。


  哪一夜沒(méi)有月亮呢?哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了!


  4.月色入戶,欣然起行


  月光照進(jìn)窗戶(十分優(yōu)美),我高興地起來(lái)走出屋外。


  四、課文內(nèi)容理解


  1.全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。


  2.文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?


  曠達(dá)(豁達(dá))樂(lè)觀的胸懷。


  3.“庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。”這一段寫(xiě)出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界?


  此句用比喻手法寫(xiě)出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清麗淡雅。渲染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。


  生于憂患,死于安樂(lè)


  一、詞類活用


  1.必先苦其心志


  苦:使 ……痛苦


  2.勞其筋骨


  勞:使 ……勞累


  3.餓其體膚


  餓:使 ……受饑餓


  4.空乏其身


  空乏:使 ……受到貧困之苦


  5.行拂亂其所為


  亂:使 ……顛倒錯(cuò)亂


  二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.故天將降大任于是人也


  任:責(zé)任,擔(dān)子


  2.行拂亂其所為


  拂:違背,逆,不順


  3.而后作


  作,奮起,指有所作為


  4.征于色


  征:征驗(yàn)


  5.而后喻


  喻:明白,了解


  6.入則無(wú)法家拂士


  入:在里面,指國(guó)內(nèi) 法家:有法度的世臣 拂士:足以輔佐君主的賢士


  7.出則優(yōu)秀國(guó)外患者


  出:在外面,指國(guó)外


  8.國(guó)恒亡


  恒:常


  9.生于憂患


  生:生存發(fā)展。


  三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為


  所以,上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。


  2.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。


  內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音(看到他的顏色,聽(tīng)到他的聲音),然后人們才了解他。


  3.入則無(wú)法家拂士,出則優(yōu)秀國(guó)外患者,國(guó)恒亡。


  如果國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患,國(guó)家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。


  4.生于憂患,死于安樂(lè)。


  憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂(lè)使人委靡死亡。


  5.所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能


  (通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué),使他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。


  6.困于心,衡于慮,而后作


  內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為。


  四、課文內(nèi)容理解


  1.文章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題,中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)。


  2.文中先進(jìn)段所舉歷史人物的共同特點(diǎn):都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。運(yùn)用排比句式的作用是:非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。


  曹劌論戰(zhàn)


  一、古今異義詞


  1.小大之獄


  獄:古義:官司、案件 今義:監(jiān)獄


  2.犧牲玉帛


  犧牲:古義:古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品 今義:為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命。


  3.齊師伐我


  伐:古義:討伐,攻打 今義:砍伐


  4.又何間焉


  間:古義:參與 今義:中間,隔開(kāi),不連接,空間,時(shí)間


  5.肉食者鄙


  鄙:古義:鄙陋,這里指目光短淺今義:輕視,看不起


  6.弗敢加也


  加:古義:虛夸,以少報(bào)多 今義:增加


  7.雖不能察


  雖:古義:即使 今義:雖然


  8.再而衰


  再:古義:第二次 今義:表示事情或行為重復(fù),又一次


  9.必以信


  信:古義:信實(shí)、誠(chéng)實(shí) 今義:書(shū)信


  10.忠之屬也


  忠:古義:盡力做好本分的事 今義:忠誠(chéng)


  11.神弗福也


  福:名詞用作動(dòng)詞,賜福


  12.一鼓作氣


  鼓:名詞用作動(dòng)詞,擊鼓(進(jìn)軍)


  三、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.既克,公問(wèn)其故(克:戰(zhàn)勝)


  2.肉食者謀之,又何間焉 間:參與


  3.可以一戰(zhàn) 可以:可憑借


  4.肉食者鄙 鄙:淺陋,


  5.望其旗靡 靡:倒下


  6.公將馳之 馳:(驅(qū)車(chē))追趕


  7.弗敢專也 專:獨(dú)自享有,


  8.小信未孚 孚:為人所信服,信服


  四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。


  大國(guó)是很難估測(cè)的,擔(dān)心他們會(huì)設(shè)下埋伏。


  2.小信未孚,神弗福也。


  這只是小信用,不能為神所信服,神靈是不會(huì)賜福(保佑)你的。


  3.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。


  可憑借(這個(gè)條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。


  4.小大之獄,雖不能察,必以情。


  大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,也一定根據(jù)實(shí)情慎重處理。


  5.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。


  6.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。


  我發(fā)現(xiàn)他們的車(chē)印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。


  7.肉食者謀之,又何間焉?


  掌權(quán)的人會(huì)謀劃這件事的,你又何必去參與呢?


  8.小惠未徧,民弗從也。


  小恩小惠惠遍及百姓,百姓不會(huì)聽(tīng)從您的。


  9.彼竭我盈,故克之。


  敵方的士氣已經(jīng)消失了,我方的士氣正旺盛,所以能夠戰(zhàn)勝他們。


  10.一鼓作氣,再而衰,三而竭。


  先進(jìn)次擊鼓能振作土兵們的勇氣,第二次擊鼓時(shí)勇氣減弱,到第三次擊鼓時(shí)勇氣已 經(jīng)消失了。


  11.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀


  居高位享厚祿的人目光短淺,不能夠深謀遠(yuǎn)慮。


  12.既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。


  已經(jīng)戰(zhàn)勝了,莊公問(wèn)他取勝的原因,(曹劌)回答說(shuō):“作戰(zhàn),是靠勇氣的。”


  13.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信


  祭祀用的豬牛羊、玉帛一類的東西,我不敢虛報(bào)數(shù)目,必定做到誠(chéng)實(shí)可信。


  14.忠之屬也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從


  (這是)盡了本職一類(事情),可憑借(這個(gè)條件)打一仗,(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S我跟著去。


  五、課文內(nèi)容理解


  1.曹劌認(rèn)為“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”。在戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)中,魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括。


  魯莊公把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在少數(shù)人的支持和神靈的保佑上。曹劌認(rèn)為取信于民是獲勝的保證。


  2.曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪里?用自己的話從政治和軍事兩方面簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。


  答:(1)政治方面:認(rèn)為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。(2)軍事方面:善于把握進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)。


  3.談?wù)?ldquo;肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”在全文中的作用。文寫(xiě)莊公作鋪墊②襯托曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)


  醉翁亭記


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.環(huán)滁:環(huán)繞著滁洲城。


  2.林霏開(kāi):樹(shù)林里的霧氣散了。霏,霧氣。


  3.負(fù)者:背著東西的人。


  4.臨于泉上者:靠近。


  5.泉香而酒冽:冽,清。


  6.山肴野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。


  7.雜然而前陳者。雜然,錯(cuò)落的樣子。 陳,陳列、擺開(kāi)。


  8.觥籌光錯(cuò):觥,酒杯。籌,酒籌。


  9.陰翳:指枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。


  10.佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。


  11.醉翁之意 意:情趣。


  12.深秀者:秀麗。


  13.宴酣之樂(lè),非絲非竹:酣,盡興地喝酒。


  14.野芳發(fā)而幽香:野花開(kāi)了,有一股清幽的香味。芳,香花。發(fā),開(kāi)放。


  15.傴僂提攜:老人和小孩子。


  16.云歸而巖穴暝:煙云聚攏來(lái),山谷就昏暗了。 暝,昏暗。


  17.輒:就


  18.弈:下棋


  二、理解性默寫(xiě)


  1.第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了?


  答:朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。


  2.概括本文的主旨。


  與民同樂(lè)(文中原句“醉能同其樂(lè)”)(醉樂(lè)統(tǒng)一的句子)


  3.領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。


  4.文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。


  5.體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)為后人傳誦較多的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。


  6.文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。


  7.文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。


  三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。


  譯:沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái),這就是釀泉。


  2.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。


  譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個(gè)亭子四角翹起,象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。(臨,靠近)。


  3.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。


  譯:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之間啊。


  4.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。


  譯:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。


  5.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。


  譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。


  6.臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。


  譯:到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥。


  7.蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。


  譯:蒼老的容顏,雪白的頭發(fā),醉醺醺地坐在人們中間:這是太守喝醉了。


  8.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。


  譯:樹(shù)林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀!


  9.人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。


  譯:游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。


  10.翻譯描寫(xiě)四時(shí)之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。


  譯:野花開(kāi)了,有一股清幽的香味。好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。


  11.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。


  譯:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。


  五、課文內(nèi)容理解


  1.“醉能同其樂(lè)”這句話把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái),在全文中起什么作用?


  把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái),點(diǎn)明了全文的主旨——與民同樂(lè)。


  2.第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)?分別是什么?核心又是什么?


  答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。


  3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?


  答:寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。


  4.“太守醉”中的“醉”有兩層意思,一層是“喝酒醉了”,另一層意思是陶醉于山水之中了,表達(dá)了作者與民同樂(lè)、醉心山水的政治理想。


  魚(yú)我所欲也


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.一豆羹 (古代盛食品的器具)


  2.此之謂失其本心


  本心:天性,天良”


  3.故患有所不辟也


  患:禍患,災(zāi)難


  4.一簞食


  簞:竹筐


  5.一豆羹


  豆:碗


  6.蹴爾而與之


  蹴:用腳踐踏


  7.萬(wàn)鐘于我何加焉


  何加:好處


  8.所惡有甚于死者


  惡:厭惡。


  9.賢者能勿喪耳


  賢者:有道德的人。


  勿喪:不丟掉,不遺失。喪:遺失


  10.萬(wàn)鐘:萬(wàn)鐘的俸祿,形容位高祿厚。鐘:古代的一種量器。


  11.得兼:能夠同時(shí)得到。


  12.故不為茍得也


  茍得:茍且取得,茍且偷生。


  13.妻妾之奉


  奉:侍奉。


  14.呼爾而與之


  呼爾:沒(méi)禮貌的吆喝。


  15.所識(shí)窮乏者得我與


  窮乏:貧窮。“得”通“德”感激


  16.有是心也


  心:本性


  二、理解性默寫(xiě)


  1.本文的中心論點(diǎn)是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。


  2.體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。


  3.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是;所欲有甚于生者,所惡有甚于死者


  4.在孟子看來(lái),什么情況下,即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的? *所惡有甚于死者,故患有所不辟也。


  三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.所惡有甚于死者,故患有所不避也。


  2.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?


  萬(wàn)鐘的俸祿如果不分辨是否合乎禮義就接受它,這對(duì)我有什么好處呢?


  3.是亦不可以已乎?


  這樣的行為不也應(yīng)該停止了嗎?


  4.非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。


  不僅有道德的人有這種本性,而且人人都有,只是有道德的人能不喪失罷了。


  5.鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。


  以前寧肯死亡,也不接受,今天卻為了我所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激自己而接受它。


  7.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?


  假使人們追求的東西沒(méi)有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來(lái)逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?


  8.呼爾而與之,行道之人弗受。


  如果沒(méi)有禮貌的吆喝著給別人食物,即使走路的人也不接受。


  9.蹴爾而與之,乞人不屑也。


  用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。


  四、課文內(nèi)容理解


  1.從論證方法的角度看,本文除了“舉例論證”外,主要運(yùn)用了對(duì)比論證的論證方法,有力地證明了舍生取義(二者不可得兼,舍生而取義者也)這一中心論點(diǎn)。


  2.文中所指的比生命更可貴的東西是指道義,比死亡更可怕的東西是指喪失道義。


  3.人的本心是什么?舍生取義


  4.文章開(kāi)端沒(méi)有直接進(jìn)入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫(xiě)起,這樣寫(xiě)的好處是什么?


  給所要論述的問(wèn)題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。


  5.文中多次使用對(duì)比這種手法,請(qǐng)舉例說(shuō)明。


  魚(yú)和熊掌對(duì)舉 生與死(義)對(duì)舉 向與今比較等


  6.非獨(dú)賢者有是心也。“是心”指什么?


  在生和義不能兼得的情況下,應(yīng)該舍生取義。


  送東陽(yáng)馬生序


  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.每假借于藏書(shū)之家(借)


  2.錄畢,走送之,不敢稍逾約(跑)


  3.援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)(援、提出)


  4.俟其欣悅,則又請(qǐng)焉(等候)


  5.余幼時(shí)即嗜學(xué)(喜歡,愛(ài)好)


  6.致書(shū)(買(mǎi)書(shū)。致,取得、得到。)


  7.弗(不)之怠(怠,懈怠。“之”指“筆錄”這件事。)


  8.既加冠:已經(jīng)加了冠,到了成年。


  9.患,擔(dān)心,憂慮。碩師,才學(xué)淵博的老師。碩,大。


  10.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)(嘗,曾經(jīng)。趨:奔向。先達(dá):學(xué)術(shù)界的前輩。)


  11.執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(求教。叩,問(wèn)。)


  12.德隆望尊:道德高,聲望重。


  13.稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。


  14.或遇其叱咄(或,有時(shí)。叱咄:訓(xùn)斥。)


  15.禮愈至(周到。)


  16.不敢出一言以復(fù)(這里指辯解。)


  17.負(fù)篋曳屣:背著書(shū)箱,拖著鞋子(表示鞋破)。


  18.窮冬:嚴(yán)冬。


  19.皸裂:皮膚因寒冷干燥而破裂。


  20.至舍(學(xué)舍,書(shū)舍。)


  21.僵勁:僵硬。


  22.持湯沃灌(熱水。沃灌,澆洗。)


  23.以衾擁覆(以,用。衾,被子。 )


  24.寓逆旅:住在旅店里。


  25.(主人)日再食:每天提供兩頓飯。再,兩次。食,提供伙食。


  26.腰(白玉之環(huán)):腰,掛在腰間。


  27.(右備)容臭:容臭,香袋。


  28.燁然(若神人):燁然,光彩耀眼的樣子。


  29.緼袍敝衣:破舊的衣服。緼,舊絮。敝,破。


  30.略無(wú)慕艷意:毫無(wú)羨慕之心。慕、艷,羨慕。


  31.(無(wú)凍)餒之(患矣):餒,饑餓。


  32.假諸人(而后見(jiàn)也):假之于人,向人借書(shū)。諸,之于。


  33.非天質(zhì)之卑:天資,人的智力。卑,低下。


  34.流輩:同輩的人。


  35.撰長(zhǎng)書(shū)以為贄。贄,初見(jiàn)面時(shí)為表敬意送的禮物。


  36.言和而色夷:夷,平和。


  37.謁,拜見(jiàn)


  38.以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情(指讀書(shū)),不覺(jué)得吃的穿的不如別人。


  39.(父母歲有)裘葛之遺:裘葛,冬夏的衣服。裘,皮衣。葛,夏布,指夏天穿的衣服。遺,贈(zèng)送。


  二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.俯身傾耳以請(qǐng)


  彎下身子,側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。


  2.門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色


  孩子擠滿了他的屋子,但他并沒(méi)有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。


  3.家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。


  家里窮,沒(méi)有辦法得到書(shū),就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借,親手用筆抄寫(xiě),著約定的日子按期歸還。


  4.以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也


  因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。


  三、課文內(nèi)容理解


  1.文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專?


  答:幼年得書(shū)之難,借書(shū)抄錄,讀書(shū)的艱難;成年從師的艱難;求孩子活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦;求師艱難,畢恭畢敬,表明作者求知的渴望和決心。


  2.應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?


  答:學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)習(xí)好,像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好,卻不一定序、學(xué)得好,像某些“太孩子”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志,這是宋濂起身體會(huì),也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。


  3.本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事?


  答:作者現(xiàn)身說(shuō)法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)),增強(qiáng)作品感染力和教育作用。


  4.為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也


  5.你從作者的讀書(shū)經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣?


  我的感悟:學(xué)習(xí)要勤奮,求師應(yīng)誠(chéng)心,求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。


  6.你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?


  我的看法:(1)不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系,老師應(yīng)放下高高在上的架子,與孩子平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。


  (2)可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重孩子,而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥?ldquo;嚴(yán)師”,才能出“高徒”,出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí),尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。


  出師表


  一、古今異義詞


  1.先帝不以臣卑鄙


  卑鄙:身份低微,出身鄙野。今指品質(zhì)低劣、下流。


  2.由是感激


  感激: 感動(dòng)振奮。今意指激動(dòng)感謝。


  3.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也


  痛恨:痛心遺憾。今指十分憎恨。


  4.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)


  開(kāi)張:擴(kuò)大。今指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。


  二、詞類活用


  1.此誠(chéng)危急存亡之秋也


  秋:時(shí),時(shí)期 (時(shí)候,時(shí)刻)。


  2.恢弘志士之氣


  恢弘:這里指動(dòng)詞,意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。


  3.猥自枉屈


  猥 這里指:降低身份


  4.此皆良實(shí)


  良實(shí):這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。


  5.庶竭駑鈍


  駑(劣馬)鈍(刀鋒不鋒利)比喻才能平庸,是諸葛亮自謙的話。


  三、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋


  1.遂許先帝以驅(qū)馳(奔走效勞)


  2.當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍(激勵(lì))


  3.臣本布衣:平民 。


  4.躬耕于南陽(yáng)


  躬:親自。


  5.后值傾覆


  值:遇,遇到。(恰逢,適逢,碰到) 傾覆:兵敗。


  6.以光先帝遺德


  光:發(fā)揚(yáng)光大。


  7.恢弘志士之氣


  恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。


  8.引喻失義


  義:適當(dāng),恰當(dāng)。


  9.宮中府中


  宮中:皇宮中。 府中:朝廷中。


  10.陟(獎(jiǎng))罰(懲罰) 臧(善)否(惡)。


  11.論其刑賞


  刑:罰。


  12.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下


  遺:給予。


  13.夙夜憂嘆


  夙夜:早晚。


  14.庶竭駑鈍


  駑鈍:比喻才能平庸。


  15.攘除奸兇


  攘除:排除、鏟除。


  16.以彰其咎


  彰:表明。


  17.則責(zé)攸之、依、允等之慢


  慢:怠慢、疏忽。


  18.以咨諏善道


  咨諏:詢問(wèn)


  19.察納雅言


  雅言:正言


  20.以昭陛下平明之理


  理:治。


  四、朗讀節(jié)奏


  1.躬耕/于南陽(yáng)


  2.先帝/創(chuàng)業(yè)末半/而中道崩殂。


  五、理解性默寫(xiě)


  1.寫(xiě)出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句。


  臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。


  2.作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么?


  南方已定,兵甲已足。


  3.作者在《出師表》中寫(xiě)到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相關(guān)的文字默寫(xiě)出來(lái)


  先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣怪大事”


  4.諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同。


  5.諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄;


  6.諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。


  7.《諸葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。


  8.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。


  9.表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯;


  10.指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除*兇,興復(fù)漢室,還于舊都。


  11.作者向后主提出的三條建議是:①開(kāi)張圣聽(tīng);②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠(yuǎn)小人。(或:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)


  12.諸葛亮給劉禪建議中較重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。


  13.在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。


  14.《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。


  15.表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯


  16.作者受命以后,為什么“夙夜憂嘆”?


  恐托付不效,以傷先帝之明


  六、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯


  1.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也


  這是我用來(lái)報(bào)答先帝,并忠心于陛下的職責(zé)本分。


  2.此誠(chéng)危急存亡之秋也


  這真是形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊


  3.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。


  先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半,竟中途去世。如今天下分成三國(guó),我們益州人力疲憊、民生凋敝,這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分危急、決定存亡的關(guān)頭。


  4.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。


  宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞,不應(yīng)因在宮中或府中而異。


  5.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。


  親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢能夠興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢衰敗的原因。


  6.此悉貞良死節(jié)之臣


  這些都是堅(jiān)貞可靠,能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。


  7.臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感動(dòng),遂許先帝以驅(qū)馳。


  我本是個(gè)平民,在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕,在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微,出身鄙野,委屈地自我降低身份,接連三次到草廬來(lái)訪看我,征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn),因此我深為感動(dòng),從而答應(yīng)為先帝奔走效力。


  8.受任于敗軍之際,奉命于危難之間。


  在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任。


  9.先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。


  先帝知道我謹(jǐn)慎小心,所以在先帝臨死的時(shí)候,把國(guó)家大事托付給我。


  10.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝在天之靈。


  希望陛下把討伐逆賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒(méi)有成效就給我判罪,以告先帝在天之靈。


  11.不宜妄自菲薄,引喻失義


  不應(yīng)該隨意看輕自己,說(shuō)話不恰當(dāng),以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路啊!


  12.蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也


  大概是(因?yàn)?追念先帝的特別厚待,想報(bào)答給陛下啊。


  七、課文內(nèi)容理解


  1.你從文中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣?


  諸葛亮是一位知恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、盡心盡職的賢臣


  2.文中“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪。“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國(guó)。


  3.這兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事,它們分別可以概括為:三顧茅廬,臨危委重任和臨崩寄大事。


  4.結(jié)合《出師表》全文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。


  答案要點(diǎn):①為了解除后顧之憂 ②為了漢室之隆

 

 

點(diǎn)擊鏈接獲取中考全年知識(shí)圖譜、近年一模、二模、中診斷卷、答案、解析匯總的方法:

 

 

1.點(diǎn)擊鏈接:https://jinshuju.net/f/vDwiXc 中考全年知識(shí)圖譜、近年一模、二模、中診斷卷、答案、解析匯總,填寫(xiě)姓名、電話信息后即可跳轉(zhuǎn)百度云盤(pán)地址,即可獲取。

 

2.想了解更多中考真題試題的資料,請(qǐng)點(diǎn)擊加入【愛(ài)智康初中交流福利群】愛(ài)智康初中交流福利群,并直接向管理員“小康康”索取!愛(ài)智康初中交流福利群會(huì)不定期免費(fèi)發(fā)放學(xué)習(xí)資料,初中政策等相關(guān)消息,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注!

  

小編推薦:

  2019年北京市中考英語(yǔ)診斷真題及答案

  2019年初中英語(yǔ):such as引導(dǎo)定語(yǔ)從句的四種類型

  2019年初中英語(yǔ)定語(yǔ)從句易錯(cuò)易混點(diǎn)

 

 

  以上就是小編特意為大家整理的北京2019中考復(fù)習(xí)資料 希望對(duì)有需要的同學(xué)提供幫助,時(shí)間飛逝,初中生涯結(jié)束,希望這次的中考,每一位同學(xué)都能發(fā)揮未定,考的全會(huì)。有任何關(guān)于中考的問(wèn)題,歡迎撥打愛(ài)智康免費(fèi)電話:!那里有專業(yè)的老師為大家解答。

文章下長(zhǎng)方圖-作文精選
立即領(lǐng)取中小學(xué)熱門(mén)學(xué)習(xí)資料
*我們?cè)?4小時(shí)內(nèi)與您取得電話聯(lián)系
側(cè)邊圖-1對(duì)1寒假