北京朝陽(yáng)區(qū)高三期中語(yǔ)文試卷

2019-08-24 16:20:27 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

北京朝陽(yáng)區(qū)高三期中語(yǔ)文試題！高三是個(gè)十分重要的時(shí)期，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，除了日常積累總結(jié)，較重要的就是要訓(xùn)練試題。小編下面為大家?guī)?lái)北京朝陽(yáng)區(qū)高三期中語(yǔ)文試題，希望對(duì)同學(xué)們提供幫助。

一、本大題共8小題，共24分。

閱讀下面材料，完成1－8題。

材料一

試想一下，沒(méi)有圍墻會(huì)對(duì)生活在城市的人們?cè)斐赡男┯绊�？有人�?huì)說(shuō)，那可不行，如果沒(méi)有圍墻，物業(yè)怎么管理？陌生人隨意進(jìn)出又怎么辦？社區(qū)內(nèi)屬于全體業(yè)主的公共空間又如何保證業(yè)主的正當(dāng)權(quán)益？應(yīng)該說(shuō)，這些都是很自然的反應(yīng)，生活在中國(guó)城市中的人們，太習(xí)慣于有圍墻的生活了。

事實(shí)上，城市建筑到底要不要圍墻，學(xué)界至少已經(jīng)爭(zhēng)論了幾十年。1977年，一群城市規(guī)劃師相聚在秘魯印加文明遺址——馬丘比丘（MachuPichu），簽署了一份《馬丘比丘憲章》，重點(diǎn)批判了城市建設(shè)中那種立足于《雅典憲章》精神而“把城市里的建筑物變成了孤立的單元”的作法。次年，國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)（UIA）認(rèn)可了《馬丘比丘憲章》，并在事實(shí)上逐漸以其取代了形成于1933年的《雅典憲章》。

建設(shè)帶圍墻的封閉式空間，正是《馬丘比丘憲章》批判的“把城市里的建筑物變成了孤立的單元”的作法之一。也正因?yàn)槿绱耍诮裉斓氖澜绶秶�，不設(shè)圍墻的住宅或單位，還真不是什么新事物。在絕大多數(shù)國(guó)家或地區(qū)，比如紐約，或者東京，一幢幢大樓都是直接朝著大街或小巷，保安坐在大堂里；那些有圍墻的，通常是敏感特性相對(duì)較高的部分建筑。

假如說(shuō)，城市中各處都是圍墻簇?fù)淼慕ㄖ�，那么在城市中就�?huì)出現(xiàn)一片片封閉空間,仿佛一個(gè)個(gè)圍出來(lái)的“孤島”，這就極有可能讓它們與城市整體發(fā)展相脫節(jié)；“孤島”制造出的“隔絕”，還會(huì)對(duì)街區(qū)之間活力的增強(qiáng)形成一定阻礙；另外，如果城市公共空間都被小區(qū)花園之類的圍墻圈占，各自封閉的樓盤(pán)就會(huì)導(dǎo)致整座城市大量缺乏“毛細(xì)血管式”的小路，降低城市道路網(wǎng)絡(luò)的密度，也就必然造成土地等公共資源的浪費(fèi)。這些都會(huì)給日益緊張的城市發(fā)展帶來(lái)不斷擴(kuò)大的負(fù)面影響。

中國(guó)的城市建設(shè)，過(guò)去重視單元的區(qū)分與獨(dú)立，圍墻是建筑設(shè)施中較直接的輔助內(nèi)容。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)公共單位（不含住宅）的實(shí)體圍墻總長(zhǎng)達(dá)500多萬(wàn)千米，可繞地球125圈；這些圍墻占地總面積1100多平方千米，如果加上兩側(cè)墻腳不能利用的死角，甚至達(dá)到3350平方千米。在世界各國(guó)包括某些同為發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的城市中，恐怕都難以看到如此“壯觀”的圍墻！

其實(shí)，中國(guó)也已經(jīng)出現(xiàn)了沒(méi)有圍墻的“開(kāi)放式社區(qū)”。在宜賓市一個(gè)叫做“萊茵河畔”的“開(kāi)放式社區(qū)”里，整個(gè)樓盤(pán)內(nèi)的道路全部向城市開(kāi)放，住宅的安全防護(hù)體系全部后退至單元門(mén)口。在那里，住宅樓單元門(mén)直接朝向道路，行人面對(duì)的儼然就是巴黎或紐約的一處處街景。在那里，物業(yè)管理不僅沒(méi)有削弱，其效果甚至幫助社區(qū)榮膺“全國(guó)物業(yè)管理示范小區(qū)”稱號(hào)，以至于這一樓盤(pán)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是較好的樓盤(pán)，成為當(dāng)?shù)仡H有口碑的一處風(fēng)景。

當(dāng)然，就算是真要推倒圍墻，別說(shuō)是在城市，在任何一個(gè)地方都不可能一蹴而就。目前中國(guó)城市區(qū)域中的一部分公共空間，特別是那些美麗的花園和社區(qū)專用的公共設(shè)施，還有其存在的真實(shí)法理依據(jù)。圍繞著法理與現(xiàn)實(shí)的一系列問(wèn)題，恐怕還需要一番爭(zhēng)論。但是，社會(huì)畢竟在發(fā)展和進(jìn)步，文明社會(huì)不應(yīng)該讓人恐懼沒(méi)有圍墻的生活�？梢云诖氖牵覀冸m然還不能像有些地區(qū)那樣自由出入市政廳，但至少越來(lái)越接近了；那些還把自己圈在圍墻里的相關(guān)部門(mén)，也應(yīng)該會(huì)逐步把安防體系后退到大樓入口。這就正如《馬丘比丘憲章》在相關(guān)章節(jié)中所寫(xiě)的一樣：“在人的交往中，寬容和諒解的精神是城市生活的首要因素。”

（取材于劉德科、肖和相關(guān)文章）

5．根據(jù)“材料二”，對(duì)中國(guó)城市中的人們“太習(xí)慣于有圍墻的生活了”的原因的分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．圍墻在中國(guó)城市生活中非常普遍 B．圍墻帶來(lái)的安全感中國(guó)人更看重

C．圍墻顯示出業(yè)主才有的一些權(quán)益 D．圍墻區(qū)分出本地人與外地人差別

6．根據(jù)“材料二”第四段文字，概括圍墻在城市發(fā)展中可能出現(xiàn)的負(fù)面影響。（3分）

7．根據(jù)“材料二”，下列對(duì)文意的理解、分析或推斷，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．隨著社會(huì)的發(fā)展與變化，人們?cè)谝灰獓鷫Φ恼J(rèn)識(shí)上也會(huì)產(chǎn)生出一些變化。

B．國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)支持《馬丘比丘憲章》，表明了協(xié)會(huì)堅(jiān)決取締圍墻的態(tài)度。

C．圍墻對(duì)社區(qū)的包圍越嚴(yán)密，社區(qū)活力的形成就越需要有良好的支持與引導(dǎo)。

D．中國(guó)過(guò)去時(shí)期的城市建設(shè)的思想，更靠近形成于1933年的《雅典憲章》。

8．在“圍墻的建設(shè)”這一問(wèn)題上，“材料一”和“材料二”有哪些認(rèn)識(shí)是一致的？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)材料作概括。（6分）

二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字讀音全都正確的一項(xiàng)是

A．鐫刻余音繞粱牽掣（zhì）揆情度（duó）理

B．觀瞻激濁揚(yáng)清商賈（gǔ）良莠（yǒu）不齊

C．棉薄兩袖清風(fēng) 迄（qì）今矯（jiāo）揉造作

D．斧正聞過(guò)飾非聒（gu�。┰� 若即（jí）若離

2．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來(lái)，柳枝在昆明湖畔輕輕播曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。

B．中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng)，是我國(guó)新時(shí)期文化發(fā)展的起點(diǎn)，是我們民族振興的基石。

C．在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下，一個(gè)經(jīng)濟(jì)體爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就會(huì)沖擊到其他經(jīng)濟(jì)體，因此，任何開(kāi)放的國(guó)家都難以獨(dú)善其身。

D．福島核事故發(fā)生一周年之際，日本政府較早組織記者進(jìn)入核電站采訪，讓他們按照規(guī)定的路線走馬觀花地轉(zhuǎn)了一遭。

3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A．雖然中國(guó)公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件，但中國(guó)公民出國(guó)要清楚地了解海外的安全形勢(shì)，防止各類安全風(fēng)險(xiǎn)，采取有效措施。

B．男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近6小時(shí)，成為史上較長(zhǎng)的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前，這場(chǎng)決戰(zhàn)開(kāi)啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時(shí)代。

C．文物局提出，針對(duì)當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城保護(hù)，相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)文物安全保護(hù)力度，落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)管責(zé)任。

D．麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司過(guò)期食品，國(guó)家食品安全監(jiān)管司要求其立即進(jìn)行整改。以防止此類問(wèn)題再次出現(xiàn)。

4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．中國(guó)先進(jìn)部紀(jì)傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書(shū)的“實(shí)錄”精神。

B．諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中的忠、孝傳統(tǒng)，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。

C．巴金的《家》描寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的分化與沒(méi)落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國(guó)文壇上的巨匠地位。

D．莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實(shí)主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大孩子拉斯蒂涅是作品中的主要人物之一。

5．下列依次在畫(huà)線處填入的語(yǔ)句，語(yǔ)意和銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

天津楊柳青畫(huà)家采用的是木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，人們稱之為“半印半畫(huà)”。它的制作方法是，然后，再，較后。每一幅畫(huà)都是由畫(huà)師手工制作的。它將版畫(huà)中的刀法版味和手畫(huà)的筆觸感覺(jué)融合在一起，具有獨(dú)特的風(fēng)格。

①印出圖畫(huà) ②裝裱成畫(huà) ③用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 ④刻出木刻圖案版樣

A．①③④② B．③④②① C．④①③② D．①④②③

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