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【高一知識點整理】北京高一人教版語文必修三知識點歸納!

2020-03-19 22:20:43  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

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  1、讀準(zhǔn)下列加點的字。

  無垠(yín)沼(zhǎo)澤生意盎然(àng)堆垛(duò)

  層巒(luán)疊嶂(zhàng)吟哦(é)汲(jí)漣漪(liányī)

  晨曦(xī)采石磯(jī)汀(tīng)泗(sì)橋龍湫(qiū)

  回溯(sù)瞭(liào)望絳(jiàng)夔州(kuí)

  坂(bǎn)秭歸(zǐ)汨羅江(mì)簌簌(sù)

  煢煢(qióng)孑(jié)立擄(lǔ)掠馬廄(jiù)通衢(qú)大道

  命運多舛(chuǎn)繾(qiǎn)綣(quǎn)瘠(jí)薄(bó)夙愿(sù)

  窩行(wō)迷惘(wǎng)干癟(biě)疲憊(bèi)

  簇新(cù)緋紅(fēi)罡風(fēng)(gāng)頹垣(yuán)

  荒冢(zhǒng)蹂躪(róulìn)齏粉(jī)肇(zhào)

  苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)搴比(qiānpí)

  汩余若將不及兮(yù)又重之以修能(chóng)潛藏(qián)枷鎖(jiā)

  洞窟(kū)苦役(yì)模糊(mó)錦標(biāo)(jǐn)

  賒賬(shē)號角(hào)旌旗(jīng)花束(shù)

  稀薄(bó)縉紳(jìnshēn)萃(cuì)紓禍(shū)

  覘(chān)翌日(yì)遽(jù)羈縻(jīmí)

  東西二閫(kǔn)詆(dǐ)詬(gòu)自剄(jǐng)

  邂逅(xièhòu)毗陵(pí)愧怍(zuò)溥(pǔ)

  閹(yān)祠(cí)湮(yān)貲(zī)

  緹騎(tíjì)詈(lì)溷藩(hùnfān)繯(huán)

  牖(yǒu)逡巡(qūn)鬈曲(quán)趿拉(tā)

  蹙眉(cù)褶皺(zhězhòu)撇開(piē)窺視(kuī)

  皮靴(xuē)憐憫(mǐn)時髦(máo)取締(dì)

  鑲嵌(xiāngqiàn)傴(yǔ)云翳(yì)攥(zuàn)

  骷髏(kūlóu)滯笨(zhì)媲美(pì)一蹴而就(cù)

  曇花一現(xiàn)(tán)有史可稽(jī)銷聲匿跡(nì)跽(jì)

  攻訐(jié)自詡(xǔ)冠冕(miǎn)殘羹(gēng)冷炙(zhì)

  孱(càn)頭腦髓(suǐ)譬(pì)如蹩(bié)進

  吝(lìn)嗇氾南(fàn)佚之狐(yì)縋(zhuì)

  闕秦(jué)藺(lìn)不肖(xiào)卮酒(zhī)

  叱(chì)駑(nú)刎頸(wěnjǐng)涘(sì)

  渚(zhǔ)殆(dài)圃(pǔ)廄(jiù)

  豕(shǐ)裘(qiú)魚鱉之藏(cáng)樊噲(kuài)

  鑊(huò)一鼎之調(diào)(tiáo)雍(yōng)水目眥(zì)

  鉗制(qián)壅蔽(yōng)疏浚(jùn)載舟(zài)

  黜惡(chù)謬賞(miù)饗(xiǎng)鯫生(zōu)

  2、正確讀寫下列詞語。

  生意盎然層巒疊嶂吟哦汲水漣漪

  晨曦采石磯龍湫云蒸霞蔚瞭望

  絳夔州坂秭歸汨羅江

  簌簌煢煢孑立擄掠馬廄通衢大道

  命運多舛繾綣瘠薄夙愿迷惘

  干癟疲憊簇新緋紅頹垣

  荒冢蹂躪齏粉肇苗裔

  孟陬揆枷鎖洞窟鑊

  模糊錦標(biāo)賒賬旌旗縉紳

  萃紓禍覘翌日遽

  羈縻東西二閫詆詬自剄

  邂逅毗陵愧怍閹祠

  湮貲緹騎詈溷藩

  繯牖逡巡鬈曲目眥

  蹙眉褶皺撇開窺視皮靴

  憐憫時髦取締鑲嵌云翳

  攥滯笨媲美一蹴而就曇花一現(xiàn)

  有史可稽銷聲匿跡回溯遮蔽自詡

  冠冕殘羹冷炙孱頭腦髓譬如

  蹩進吝嗇氾南佚之狐縋

  避匿叱駑刎頸涘

  渚殆圃裘鯫生

  僵硬脈搏漫不經(jīng)心荒僻攻訐

  斑駁陸離并駕齊驅(qū)烹飪壅蔽饗

  攻訐鉗制疏浚載舟黜惡

  謬賞

  3、解釋下列詞語。

  層巒疊嶂:重重疊疊的山嶺。

  雷霆萬鈞:比喻威力巨大。雷霆,暴雷、疾雷,鈞,古代的重量單位,合30斤。

  繽紛:繁多而交雜的樣子。

  亭亭:高聳的樣子。課文用“亭亭筆立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一詞的“亭亭”形容女子身材細(xì)長秀美或花木形體挺拔,也可以寫作“婷婷”。

  婀娜:姿態(tài)柔美的樣子。

  眺望:往遠(yuǎn)處看。

  小心翼翼:形容舉動十分謹(jǐn)慎,一點不敢疏忽。

  莽莽蒼蒼:草木蒼翠茂密,原野景色迷茫。

  神妙莫測:神奇巧妙達到難以猜測的程度。

  云蒸霞蔚:形容景物燦爛絢麗。

  荒誕不經(jīng):極不真實,極不近情理。

  煢煢孑立:形容孤孤單單,無依無靠。

  通衢大道:四通八達的道路,大道。

  命運多舛:指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。

  養(yǎng)尊處優(yōu):生活在優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。

  蘊藏:蓄積而未顯露或未發(fā)掘。

  瘠。(土地)缺少植物生長所需要的養(yǎng)分、水分,不肥沃。

  繾綣:形容情投意合,難舍難分;纏綿。

  天籟:自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。

  迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。

  蹂躪:踐踏,比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。

  取締:明令取消或禁止。

  滯笨:遲緩笨拙的樣子。

  烙印:比喻不易磨滅的痕跡。

  媲美:美(好)的程度差不多;比美。

  鉗制:用強力限制,使不能自由行動。

  攻訐:(因利害沖突)揭發(fā)并攻擊他人的過失或隱私。

  應(yīng)運而生:原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。

  事過境遷:事情已經(jīng)過去,客觀環(huán)境也改變了。

  與時俱進:隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進。

  抱殘守缺:形容保守,不知改進。

  明日黃花:比喻過時或無意義的事物。

  曇花一現(xiàn):原來比喻事物難得出現(xiàn),現(xiàn)在用來比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。

  余風(fēng)遺響:遺留下來的風(fēng)氣和影響。

  銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。

  孤芳自賞:比喻自命清高,自我欣賞。

  一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。

  斑駁陸離:形容色彩錯雜紛繁。陸離,色彩繁雜的樣子。

  并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進,不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。

  望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

  鞭長莫及:原來說雖然鞭子長,但是不應(yīng)該打到馬肚子上,后來借指力量達不到。

  截然相反:形容界限分明的不同。

  得天獨厚:獨具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。

  自詡:自夸。

  孱頭:懦弱無能的人。

  禮尚往來:禮節(jié)上重在有來有往。

  冠冕堂皇:形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。

  殘羹冷炙:吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。

  故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的手段。

  1、黃藥眠(1903-1987),原名黃訪、黃恍,的教育家、文藝?yán)碚摷、美學(xué)家和作家。他以學(xué)術(shù)上鮮明的傾向、獨特的見解、豐碩的成果而享譽國內(nèi)外。著有長詩《桂林底撤退》,小說集《暗影》《再見》,論文集《論走私主義者的哲學(xué)》等。

  2、雅—伊瓦什凱維奇(1894—1980),波蘭當(dāng)代杰出的詩人和小說家,也是非常優(yōu)秀的散文家。他的散文自成一派,自然流暢,真切中見精神,樸素中有華彩。

  3、聞一多:原名聞家驊,號友三。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上,憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了的《較后一次演講》,當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。

  4、艾青:中國現(xiàn)代作家,原名蔣海澄,以《大堰河——我的保姆》一詩成名。

  5、舒婷(1952—),原名龔佩瑜、龔舒婷,福建泉州人。當(dāng)代詩人,朦朧詩派的代表人物,著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮明的時代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的愛國之情,被人譽為“心靈世界的歌”。

  6、朦朧詩是新時期詩壇上具有廣泛影響力的一個詩歌浪潮,也是一個取得了相當(dāng)高藝術(shù)成就的詩歌流派。它于70年代后期產(chǎn)生。朦朧詩鞏固現(xiàn)代意識,突現(xiàn)創(chuàng)作主體,拓寬了詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富了詩歌的表現(xiàn)手法,給詩歌帶來了更多撲朔迷離的意象和暗示意味,顯示了與30年代詩歌決然不同的特色。朦朧詩的代表作家有舒婷、顧誠、江河等。

  朦朧詩的特點:構(gòu)思上,強調(diào)內(nèi)在思維;表現(xiàn)手法上,追求意象化,往往將象征、暗示、通感等手法并用,表現(xiàn)詩人的思想感情。

  7、阿赫馬托娃:俄羅斯文學(xué)的女詩人之一。她和前夫古米廖夫同時阿克梅派的杰出代表。人稱“俄羅斯詩歌天空的月亮”。早期的室內(nèi)抒情詩以“巫性思維”窺測人性,晚年將自己定位為“塵世的圣母”,醫(yī)生持續(xù)表達對人的優(yōu)選關(guān)懷和愛。

  8、“楚辭”:“楚辭”這一名稱較早見于西漢前期,是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué),特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇,特別是“雅”“頌”中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的*體詩,建立一種新的詩歌體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離*》、《九歌》、《天問》,宋玉的《九辯》等。

  9、屈原,戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。屈原是一個政治家,初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。博聞強識,明于治亂,嫻于辭令,深得懷王信任,但為小人所讒,兩次被流放,較后悲憤絕望,相傳投汨羅江而死。

  10、《離*》是我國古典文學(xué)中較長的一首政治抒情詩。“離”——遭遇,“*”——憂愁,“離*”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。全詩共373句。

  11、普希金,俄羅斯詩人,俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。作為詩人,他一生寫了800多首詩抒情詩和十幾篇敘事詩,運用了各種形式和韻律。普希金的重大貢獻還在于創(chuàng)建了俄羅斯文學(xué)語言,確立了俄羅斯語言規(guī)范。代表作有詩體小說《葉甫蓋尼•奧涅金》,長篇小說《上尉的女兒》。

  12、惠特曼(1819—1892),美國詩人,被公認(rèn)為美國的“詩歌之父”。19世紀(jì)40年代末他加入了“自由土地黨”,反對美國的蓄奴制,主張土地改革,代表作詩集《草葉集》!恫萑~集》是惠特曼的詩歌總集,其寓意是在于“草葉”隨處生長,較富有生命力。它象征著普通人,也象征著發(fā)展中的美國,同時,也象征惠特曼自己關(guān)于*、自由的理想和希望。

  13、文天祥,字履善,一字宋瑞,號文山,南宋的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》。《指南錄后序》是文天祥為自己的詩集《指南錄》寫的序文。詩集命名為《指南錄》,取“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”詩意。

  14、張溥,字天如,號西銘,江蘇太倉人,明代文學(xué)家。他自幼勤學(xué),所讀之書必手抄六七遍,因此他命名自己的書房為“七錄齋”。他組織了愛國社團復(fù)社,成為復(fù)社的領(lǐng)袖。在文學(xué)上,他提出“興復(fù)古學(xué)”的主張。著有《七錄齋集》。

  15、碑記,又稱碑志。“碑”指碑銘,“志”指墓志銘。前者刻石立于地上,后者則埋于地下。碑銘又分為三類,即宮室廟宇碑,墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。

  16、高爾斯華綏,英國批判現(xiàn)實主義作家。他較重要的作品是兩組三部曲《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《鑰匙》《天鵝曲》)。

  17、楊絳,本名楊季康。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》,長篇小說《洗澡》。

  18、李約瑟,英國生物化學(xué)家、科技史相關(guān)人士,國際科學(xué)史聯(lián)合會主席。著有《中國科學(xué)技術(shù)史》、《用歷史觀點看待中國傳統(tǒng)的科學(xué)》等。

  19、魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有:短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;雜文《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等!犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)先進部白話小說。

  20、瞿秋白,原名瞿雙,后改名瞿霜、瞿爽,無產(chǎn)階級革命家,現(xiàn)代作家、翻譯家。作品有《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》等。

  21、《左傳》是我國先進部記事詳細(xì)完整的編年史,為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《公羊傳》、《榖梁傳》都是解說《春秋》而作,故又稱做“春秋三傳”。

  22、魏徵(580—643),字玄成。他是唐初杰出的政治家和歷史學(xué)家。魏徵有膽量,敢于直諫,所言多被太宗采納,有助于“貞觀之治”。他的著作流傳下來的,除《隋書》和《梁書》等他撰寫的一部分外,還有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》。他的言論多見于唐朝吳兢所撰的《貞觀政要》。(諫,規(guī)勸尊長使他改正錯誤。疏,奏疏,封建時代臣下向國君陳述意見的一種文體。)

  23、司馬遷(約前145—約前90),西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長,夏陽人!妒酚洝肥俏覈冗M部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇,包括本紀(jì)12篇,世家30篇,列傳70篇,書8篇,表10篇。本紀(jì)記述歷重大的政治事件和歷代帝王事跡;世家記述諸侯國的興亡;列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡;書記載天文、地理、典章制度等;表記史實年月。魯迅曾贊譽《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離*》”,意即它既是史學(xué)巨著,又是文學(xué)巨著。

  24、莊子,名周,戰(zhàn)國時哲學(xué)家、散文家,宋國蒙人。他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要代表人物,世稱“老莊”。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別,無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

  《莊子》一書,道家經(jīng)典之一,共33篇,其中內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。一般認(rèn)為,內(nèi)篇是莊周自著,外篇、雜篇是莊周的門徒所著!肚f子》藝術(shù)風(fēng)格獨特,它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象熔于一爐,使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來;它想象豐富,構(gòu)思奇特,詞匯豐富,善于對事物進行極細(xì)致、生動的描繪。

  25、墨子,名翟,魯國人,戰(zhàn)國初期思想家、政治家、教育家,先秦諸子散文代表作家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人!赌印肥窍惹啬抑鳎F(xiàn)存53篇,其中有墨子自作的,有*所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品!赌印肥俏覈撧q性散文的源頭,運用譬喻、類比、舉例、推論的論辯方法進行論證,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦諸子散文中占有重要的地位。

  26、《呂氏春秋》又名《呂覽》,是呂不韋任秦相國時,集合他的門客們共同編寫的。全書共26卷,分12紀(jì)、8覽、6論,共160篇。內(nèi)容以儒、法、道家思想為主,兼有名、墨、農(nóng)、陰陽家言,實際上是匯合先秦各派學(xué)說,為當(dāng)時秦統(tǒng)一天下、治理國家提供理論武器,故稱為“雜家”。

  1、《祖國山川頌》:作者以飽滿的感情,謳歌了祖國的大好河山,傾注了作者對祖國的無限熱愛之情。寫作技巧:運用排比、擬人、比喻等修辭手法;采用了片斷式結(jié)構(gòu)方式。

  2、《長江三峽》:全文以游蹤為引線,描寫了作者在長江三峽乘船游覽時看到的瑰麗景象,描繪了波濤洶涌、雄偉壯麗的三峽,抒發(fā)了作者對祖國山河的深情熱愛。寫作技巧:寫景有序,層次分明;善于抓住三峽的特點來寫;采用多種表現(xiàn)手法,運用比喻、夸張、擬人、引用等修辭手段。

  3、《肖邦故園》:作者介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀,追敘了肖邦不平凡的一生,尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖國的眷戀,那種無法割舍的深沉的愛。

  4、《發(fā)現(xiàn)》:抒發(fā)了詩人對看到的滿目瘡痍的國家和極度黑暗的社會現(xiàn)實,感到極端苦悶和悲憤的思想感情。

  5、《北方》:表達了對祖國災(zāi)難深重的憂慮和對勞動人民的同情,以及對這片神圣土地的深沉而執(zhí)著的愛。

  6、《祖國呵,我親愛的祖國》:這首詩運用平凡而又富有特征的意象,從不同的角度揭示了“我”與祖國的血肉聯(lián)系,抒發(fā)了自己熱愛、奉獻、報效祖國的強烈而真摯的感情。

  7、《祖國土》:這是阿赫馬托娃1961年的作品。詩人受到了*,家破人亡,國家也在極權(quán)主義的統(tǒng)治之下,詩人有著滿腔的悲憤。這首《祖國土》更是直接表達了她的愛國胸臆。

  8、《離*》:作品表現(xiàn)了詩人崇仰真理、矢志報國的高尚品格,同時表現(xiàn)出他憂國憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。

  9、《致西伯利亞的囚徒》:這首詩寫于特定時代,特定氣氛,表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情,雖然起義失敗,陰云籠罩,但是詩的格調(diào)高亢,壯志凌云,豪邁奔放,充滿了必勝的信念。詩人以無畏而自由的歌唱,傳遞了對戰(zhàn)友和同志的真摯的感情。

  10、《啊,船長,我的船長喲!》:這首詩用比喻和象征的手法謳歌人物。詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達港口比喻林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束,用領(lǐng)航的船長象征創(chuàng)造了豐功偉績的林肯總統(tǒng),在萬眾歡呼中,以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達了詩人對領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對領(lǐng)袖深深的崇敬之情。寫作技巧:反復(fù)詠嘆,象征。

  11、《指南錄后序》:文章簡要地記寫文天祥出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇,并說明抄錄詩篇和編纂詩集的目的。文章表現(xiàn)了詩人堅忍不拔的精神和忠貞不屈的愛國情感。寫作技巧:記敘、抒情、議論相結(jié)合;長短句、排比句、對偶句交錯使用。

  12、《五人墓碑記》:作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏*、不怕犧牲、敢于同惡勢力進行斗爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為,對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價,肯定了斗爭的重大意義和不朽功績,進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。寫作技巧:夾敘夾議,層層對比,步步深入,前后照應(yīng),反復(fù)唱嘆,融敘事、議論、描寫、抒情于一爐。

  13、《品質(zhì)》:小說寫一位誠實敬業(yè)、熱愛自己技藝的靴匠格斯拉,他寧肯餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量,以此表現(xiàn)出底層勞動者高尚的勞動道德。寫作技巧:小說塑造靴匠格斯拉的形象,通篇用白描的方法,樸實無華;對店鋪的描寫和格斯拉的對話,傾注了真摯的情感。

  14、《老王》:作者敘述與一位人力車夫的交往,寫底層勞動者在不幸的生活中不改善良純樸的天性。寫作技巧:于沖淡中顯深沉、用小人物反映大社會;用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。

  15、《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》:本文是一篇學(xué)術(shù)論文,著重探討傳統(tǒng)是什么,它包含哪些東西,我們?nèi)绾握_對待傳統(tǒng)。

  16、《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家》:本文是一篇以議論為主的書序,著重表達自己對于科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史,特別是中國科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史的觀點:擺脫一切偏見,尊重事實,對中國古代的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明給予公正的評價。

  17、《麥當(dāng)勞中的中國文化表達》:這是一篇人類學(xué)的田野筆記,或者說是文化隨筆。他從改革開放以后進入中國市場的美國麥當(dāng)勞連鎖快餐店在中國所產(chǎn)生的影響,以及它自身所起的變化,論證了文化沖撞的意義以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。

  18、《拿來主義》:文章主要針對當(dāng)時對待外來文化的某些錯誤態(tài)度而寫的。它既反對無原則的全盤西化的主張,也反對盲目排斥和拒絕接受外來文化的傾向,主張“應(yīng)用腦髓,放出眼光,自己來拿”,即“拿來主義”。寫作技巧:運用比喻論證,把深奧的道理說得通俗易懂;用詞極為靈活。

  19、《吉訶德的時代》:針對20世紀(jì)30年代武俠小說泛濫,社會公眾受小說中散布的封建文化的影響,把改變個人命運的希望寄托在清官俠士的身上這一現(xiàn)象而寫,希望作家們能夠正視大眾心態(tài),用正確的、進步的思想教育民眾,結(jié)束中國的堂吉訶德時代——公眾愚昧的時代。

  20、《燭之武退秦師》:本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國時的一個故事。鄭國被秦、晉兩個大國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當(dāng)時的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,而且派兵保衛(wèi)鄭國,迫使晉國也不得不撤兵,從而解除了鄭國的危機。燭之武臨危受命,不避艱險,只身說服秦君,解除國難,表現(xiàn)了他機智善辯的外交才能。寫作技巧:前后照應(yīng);波瀾起伏;詳略得當(dāng)。

  21、《諫太宗十思疏》:本文是魏徵寫的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危,戒奢以儉”,并十分具體地提出了十個需要經(jīng)?紤]的問題,指出了作為一個國君應(yīng)該如何正確地處理眼前的各種事務(wù)。寫作技巧:聲情并茂,文質(zhì)兼美,駢散結(jié)合。

  22、《廉頗藺相如列傳》:通過“完璧歸趙”、“澠池之會”和“廉藺交歡”三個事件,生動地表現(xiàn)了藺相如智勇兼?zhèn)涞牟拍芎蛷拇缶殖霭l(fā)的精神,同時表現(xiàn)了廉頗忠于國家、勇于改過的可貴品質(zhì)。寫作技巧:通過典型事件刻畫人物性格;在矛盾沖突中刻畫人物性格;以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格;運用個性化的語言刻畫人物;運用對比襯托之法刻畫人物。

  23、《鴻門宴》:本文記敘了鴻門宴上項羽、劉邦斗爭的經(jīng)過,塑造了一個個栩栩如生的人物形象:善于用人、能言善辯、隨機應(yīng)變的劉邦;沽名釣譽、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人,優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項羽;老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫作技巧:在矛盾斗爭中刻畫人物;運用對照手法烘托人物形象;語言精練生動,繪聲繪色。

  24、《秋水》:以河神見海神為喻,說明個人的見識有限,經(jīng)過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。寫作技巧:用寓言形式設(shè)喻闡述深刻哲理;具有強烈的文學(xué)色彩;巧妙運用對比手法。

  25、《非攻》:對打著“義”的旗號侵略他國的戰(zhàn)爭行為的非正義性予以抨擊,表達了墨子的“非攻”思想。寫作技巧:比喻、對比,從小到大,層層推理。

  26、《察今》:旨在強調(diào)因時變法的重要。作者認(rèn)為,古今時世不同,事物在變化,必須明察當(dāng)今形勢,從實際出發(fā),制定法制,主張世變時移,因時變法,不能盲目依從古訓(xùn)。

 

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