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北京初一月考復習資料歷史人教版

2020-10-06 17:04:43  來源:百度文庫

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北京初一月考復習資料歷史人教版!初中歷史較高效的學習方法,就是要養(yǎng)成課前預習的好習慣,可能很多同學沒有課前預習歷史的習慣,其實這樣是不對的,學習初中歷史,一定要養(yǎng)成課前預習的習慣,這樣才能提高聽課效率。而且這種方式會讓孩子更容易找到課本中的重點難點。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初一月考復習資料歷史人教版。

北京初一月考復習資料歷史人教版

  祖國境內(nèi)的遠古居民

  1.我國境內(nèi)已知的較早人類是元謀人,距今約170萬年。

  2.北京人是生活在北北京周口店的原始人類,距今約70萬—20萬年。

  3.北京人的變化說明勞動在從猿向人的進化過程中起了重要作用。

  4.北京人已經(jīng)學會使用天然火;鸬氖褂,提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進化。

  5.半坡聚落位于陜西西安半坡村,距今約6000多年,是黃河流域的代表。半坡居民是較早種植粟的居民,普遍使用磨制石器,還發(fā)明了彩陶。

  6.河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年,是長江流域的代表。河姆渡居民是較早種植水稻的居民,普遍使用磨制石器,住的是干欄式的房屋。

  青銅器與甲骨文

  1.青銅器的高超工藝

  出現(xiàn):原始社會后期,我國出現(xiàn)了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區(qū)齊家文化出土了銅鏡。

  用途:商朝以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富,功能也由食器等發(fā)展到禮器,禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。

  工藝:商周時期的青銅器制作工藝高超,在鑄造技術(shù)上,采用“泥范,鑄造法”,如著名的司母戊鼎。

  2.甲骨文記事.

  甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮較早發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中較早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。

  (甲骨文)是中國已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代較早,體系較完整的文字

  3.甲骨文的造字特點

  甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。其中象形是較原始的造字方法,F(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成和發(fā)展的重要階段。

  朝代的變化

  1.夏朝:開國之君是禹,亡國之君是桀。

  2.商朝:開國之君是湯,亡國之君是紂。

  3.西周:開國之君是周武王,亡國之君是周幽王。

  4.西周實行的是分封制。

  5.夏、商、西周是奴隸制文明的高度發(fā)達朝代。

  6.春秋五霸:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。

  7.戰(zhàn)國七雄:秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。

  8.秦朝實行商鞅變法,秦國確立了了封建制度。

  9.商鞅變法的結(jié)果

  經(jīng)過商鞅變法,秦國的舊制度被徹底廢除,經(jīng)濟得到了發(fā)展,秦國逐漸成為戰(zhàn)國七雄中實力較強的國家,為后來秦王朝統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。

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  百家爭鳴

  1.孔子(春秋后期魯國人)

  (1)儒家學派創(chuàng)始人。代表作《論語》(由弟子整理)。

  (2)思想主張:核心思想是“仁”,仁者愛人,己所不欲,勿施于人。

  政治主張:以德治國、反對苛政(苛政猛于虎)

  教育成就:①創(chuàng)辦私學;②有教無類、因材施教;③注重道德教育和文化知識教育。

  (3)地位:孔子是偉大的思想家、教育家,是儒家學派的創(chuàng)始人。

  (4)影響:儒家思想在西漢漢武帝時成為封建王朝的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對后世影響深遠。

  (5)評價:孔子是偉大的思想家、教育家,他開創(chuàng)的儒家學說后來成為封建王朝的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。

  2.老子(春秋后期楚國人)

  (1)道家學派創(chuàng)始人。代表作《道德經(jīng)》(也稱《老子》由弟子整理)。

  (2)思想主張:①順應(yīng)自然;②世間事物都有對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。

  (3)政治主張:“無為而治”(西漢初期休養(yǎng)生息政策的指導思想,較終出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活安定、國庫充盈的統(tǒng)治局面,即“文景之治”)

  3.百家爭鳴(戰(zhàn)國)

  (1)出現(xiàn)的原因:①鐵器牛耕的使用和推廣,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展(根本原因)。②春秋戰(zhàn)國時期,社會急劇變化,許多問題亟待解決,各派紛紛著書立說,發(fā)表意見。

  (2)百家爭鳴的影響:各家相互辯駁,又相互影響,有力地促進了思想和學術(shù)的繁榮,成為中國古代先進次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響。

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