北京七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一次月考復(fù)習(xí)

2020-10-07 11:29:20 　來(lái)源：網(wǎng)站整理

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北京七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文先進(jìn)次月考復(fù)習(xí)！初一是初中的開(kāi)始，大家在進(jìn)入初中的時(shí)候，對(duì)自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該是充滿(mǎn)希望和目標(biāo)的，在先進(jìn)次月考到來(lái)之前，希望每一位同學(xué)都能堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，給自己先進(jìn)次診斷收獲一個(gè)好成績(jī)。下面，小編為大家?guī)?lái)北京七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文先進(jìn)次月考復(fù)習(xí)。

北京七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文先進(jìn)次月考復(fù)習(xí)

先進(jìn)單元

1、*在山的那邊(王家新)王家新，詩(shī)人，詩(shī)歌評(píng)論家，文學(xué)教授。曾用筆名北新、磅家。1984年寫(xiě)出組詩(shī)《中國(guó)畫(huà)》《長(zhǎng)江組詩(shī)》等，廣受關(guān)注。1年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作，出版詩(shī)集《告別》《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變，更為凝重，告別青春寫(xiě)作。這時(shí)期的代表作有《觸摸》《風(fēng)景》《預(yù)感》等，詩(shī)論《人與世界的相遇》。中心思想：全詩(shī)表達(dá)了這樣的思想感情：要達(dá)到理想境界，是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的。惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。

2、走一步，再走一步(莫頓?亨特)中心思想：作者通過(guò)在自己身上發(fā)生的一件事寫(xiě)出無(wú)論遇到怎樣的危險(xiǎn)和困難，只要把它分成一個(gè)個(gè)小困難，再把這一個(gè)個(gè)小的困難解決，就解決了一大困難。

3、*生命，生命(杏林子)杏林子為筆名，原名劉俠，臺(tái)灣知名作家。代表作：《遙遠(yuǎn)的路》《生命頌》《母親的臉》《我們》等。中心思想：作者借生活中的三件事，呼喚“生命，生命”，表達(dá)了自己強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度，愿每個(gè)人珍視生命，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，讓人生更有意義，更有光彩。

4、紫藤蘿瀑布(宗璞)宗璞(pú)(1928—)女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等。“文革”前作品主要有短篇小說(shuō)《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《后門(mén)》《知音》等，《紅豆》曾受到不應(yīng)有的批判。“文革”后，有短篇小說(shuō)《弦上的夢(mèng)》、中篇小說(shuō)《三生石》，獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1981年北京出版社出版了《宗璞小說(shuō)散文選》。后來(lái)又抱病奮力創(chuàng)作反映中華民族知識(shí)分子命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》，其先進(jìn)部《南渡記》已于1987年問(wèn)世，獲得了好評(píng)�！段伨印�、《我是誰(shuí)》《宗璞文集》近年來(lái)又抱病創(chuàng)作反映中華民族知識(shí)分子命運(yùn)的系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》。中心思想：作者借花喻世，根據(jù)自我經(jīng)歷、情感的需要，捉住藤蘿花像瀑布的特點(diǎn)，寫(xiě)出了自己的獨(dú)特感受，從“流動(dòng)向前”的紫藤蘿瀑布中，得到向前奮進(jìn)的力量，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，努力向上的思想情感。

5、童趣(沈復(fù))字三白，號(hào)梅逸�！陡∩洝饭擦�，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。中心思想：《童趣》是一篇饒有興味的文章。作者的奇思妙想引發(fā)我們很多美麗的聯(lián)想和想像。“物外之趣”非物自身所有，只有懷有一顆童心，不為什活所累，善于觀(guān)察、善于想像，才能因物生趣。其實(shí)世界上許多重大的發(fā)明，也都是在聯(lián)想、想像甚至幻想中產(chǎn)生的。我們應(yīng)當(dāng)把它充分開(kāi)發(fā)出來(lái)，使我們的生活、學(xué)習(xí)更加多姿多彩。

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第二單元

6、理想(流水河)流沙河，原名余勛坦，四川金堂人，當(dāng)代詩(shī)人。中心思想：從不同的角度比喻理想，贊美了理想對(duì)人類(lèi)的重要意義。我們要樹(shù)立理想，為理想而奮斗。用了頂真和層層遞進(jìn)的寫(xiě)作手法，全詩(shī)總結(jié):號(hào)召我們揚(yáng)鞭催馬,趁著大好春光,去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

7、*短文兩篇

行道樹(shù)(張曉風(fēng))作者借行道樹(shù)的自白,抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神.先進(jìn)次真好(周素珊)中心思想：告訴人們先進(jìn)次的感覺(jué)是生命中難得的寶貴經(jīng)驗(yàn)及先進(jìn)次的意義和價(jià)值，先進(jìn)次就相當(dāng)于是為以后做鋪下基石。所以先進(jìn)次的感覺(jué)會(huì)相當(dāng)深刻。

8、*人生寓言(節(jié)選)(周?chē)?guó)平)周?chē)?guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂(yōu)傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等;譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。

白兔和月亮《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的;可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，"擁有"成為一種"負(fù)擔(dān)"，一種"痛苦"。

落難的王子《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子，揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國(guó)破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟出了"凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且受得了"。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。

9、*我的信念(瑪麗?居里)作者以質(zhì)樸的語(yǔ)言對(duì)自己的性格、為人、理想和信念進(jìn)行總結(jié)和回顧，表現(xiàn)了自己作為科學(xué)研究工作者所具備的堅(jiān)忍不拔的精神、淡泊名利不為世俗所動(dòng)的品格和專(zhuān)注地投身科學(xué)研究的熱情，她以自己的不懈追求和輝煌成就說(shuō)明，只有這種精神、品格和熱情，才是為人類(lèi)作出杰出貢獻(xiàn)的關(guān)鍵因素和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

初一的診斷不多，所以月考就顯得比較珍貴，如果你想在月考中取得一個(gè)好的成績(jī)，那你就要做好考前的復(fù)習(xí)和考后的總結(jié)。想了解相關(guān)課程的同學(xué)，請(qǐng)撥打?qū)W而思愛(ài)智康免費(fèi)咨詢(xún)電話(huà)：！

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