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2021上海初二課外文言文練習(xí)之《北史·崔伯謙傳》

2021-01-29 17:59:17  來源:網(wǎng)絡(luò)

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  北史·崔伯謙傳

  崔伯謙字士遜,貧居養(yǎng)母。齊神武召補(bǔ)相府兼功曹,稱之日:“崔伯謙清直奉公,真良佐也。”轉(zhuǎn)七兵、殿中、左戶三曹郎中。弟仲讓為北豫州司馬,與高慎同叛。坐免官。后歷瀛州別駕、京畿司馬。文襄將之晉陽,勞之曰:“卿聘足瀛部,已著康歌。督府務(wù)總,是用相授。”臨別,又馬上執(zhí)手曰:“執(zhí)子之手,與子偕老,卿宜深體此情。”族弟暹當(dāng)時(shí)寵要,伯謙與之舊寮同門,非吉兇未曾造請(qǐng)。以雅道自居。天保初,除濟(jì)北太守,恩信大行,富者禁其奢侈,貧者勸課周給?h公田多沃壤,伯謙咸易之以給人。伯謙又改鞭用熟皮為之不忍見血示恥而已朝貴行過郡境問人太守政何似對(duì)曰府君恩化古者所無。誦人為歌曰:“崔府君,能臨政。退田易鞭布威德,人無爭(zhēng)。”客曰:“既稱恩化,何因復(fù)威?”對(duì)曰:“長(zhǎng)吏憚其威嚴(yán),人庶蒙其恩惠,故兼言之。”以相府舊寮,例有加授,征赴鄴。百姓號(hào)泣遮道,數(shù)日不得前。以弟仲讓在關(guān)中,不復(fù)居內(nèi)任,除南鉅鹿太守。下車導(dǎo)以禮讓,豪族皆改心整肅。事無巨細(xì),必自親覽。在縣有貧弱未理者,皆曰:“我自告白須公,不慮不決。”在郡七年,獄無停囚。每有大使巡察,恒處上第。征拜銀青光祿大夫。伯謙少時(shí)讀經(jīng)、史,晚年好《老》、《莊》。容止儼然無慍色,清言不及俗事,士大夫以為儀表。卒,贈(zèng)南光州刺史,謚曰懿。伯謙弟仲讓,仕西魏,位至鴻臚少卿。

  (節(jié)選自《北史·卷十三·列傳第二十》)

  10.下列對(duì)文章畫波浪線部分的斷句,正確的是( )(3分)

  A.伯謙又改鞭/用熟皮為之不忍/見血示恥而已/朝貴行過郡境/問人太守/政何似/對(duì)曰/ 府君恩化/古者所無

  B.伯謙又改鞭/用熟皮為之/不忍見血/示恥而已/朝貴行過郡境/問人太守/政何似/對(duì)曰/ 府君恩化/古者所無

  C.伯謙又改鞭/用熟皮為之不忍/見血示恥而已/朝貴行/過郡境/問人太守政何似/對(duì)曰/ 府君恩化/古者所無

  D.伯謙又改鞭/用熟皮為之/不忍見血/示恥而已/朝貴行過郡境/問人太守政何似/對(duì)曰/ 府君恩化/古者所無

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的是( )(3分)

  A字,古代男子在十六歲行冠禮之后為示其成年,會(huì)被授字,所取之字常常與名有聯(lián)系。

  B.京畿,是地理名詞,指我國(guó)古代一個(gè)國(guó)家的都城及都城附近的地區(qū),京,是國(guó)都之意。

  C.公田,是相對(duì)于民間私有的民田而言,由官府管理的土地,屬公家所有,又稱“官田”。

  D.贈(zèng),指古代朝廷賜予已經(jīng)去世的有功之臣官職或者爵位,也可延其親屬,也稱“追贈(zèng)”。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.崔伯謙深受信任。他先受到神武帝清正為公的稱贊,后來又得到了文襄帝的重用。

  B.崔伯謙執(zhí)政為民。他在擔(dān)任濟(jì)北太守時(shí),懲富濟(jì)貧,將沃田送于百姓,深受愛戴。

  C.崔伯謙受弟牽連。其弟叛變朝廷,他被免官;其弟在關(guān)中,他不得在朝廷任要職。

  D.崔伯謙治理有方。他任南鉅鹿太守期間,每遇朝廷巡視考察,政績(jī)總被評(píng)為上等。

  13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)族弟暹當(dāng)時(shí)寵要,伯謙與之舊寮同門,非吉兇未嘗造請(qǐng)。(5分)

  (2)容止儼然無慍色,清言不及俗事,士大夫以為儀表。(5分)

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