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閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
一個(gè)外鄉(xiāng)人到村里打聽附近何處有野豬。有人告訴了他野豬的出沒地點(diǎn),卻覺得這個(gè)外鄉(xiāng)人沒帶獵槍,獵不到野豬?墒菙(shù)月之后,人們發(fā)現(xiàn)很多野豬都 被他圍在了柵欄里。村民們驚奇地詢問原因。外鄉(xiāng)人說,“我在野豬出沒地點(diǎn)撒了一些玉米,起初沒一只野豬敢碰,但過了幾周后,有些野豬便開始走出灌木叢,迅 速叼走一些玉米。又過了段時(shí)間,所有的野豬都爭(zhēng)先恐后地吃我投放的玉米。接著我便在投放玉米的地方建柵欄。”“當(dāng)然,我每次只建一小段。野豬們覺得對(duì)它們 來說沒有什么威脅,就照樣每天來吃玉米。漸漸地我便連接了柵欄,只留幾扇門,當(dāng)野豬習(xí)慣了從門外走到柵欄里的時(shí)候,我就將門封起來。就這么簡(jiǎn)單!”
【注意】
選好角度,確定立意,自擬題目。 不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。 明確文體,但不得寫成詩歌。 不得抄襲、套作。 不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
材料作文的審題,一般是有幾個(gè)對(duì)象就可以從幾個(gè)角度切入思考。當(dāng)然,為穩(wěn)妥計(jì),還是應(yīng)當(dāng)抓主要對(duì)象,結(jié)合整體考慮。
本材料內(nèi)涵豐富,角度多元,審題難度適中。同學(xué)們?cè)诖_定立意時(shí),應(yīng)堅(jiān)持以下三個(gè)原則:(1)中心思想要盡可能涵蓋材料的各方面,符合“全面理解 材料”的要求;(2)選好切入點(diǎn),盡可能求深求新,符合“選取一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面”的要求;(3)便于自己駕馭,便于展現(xiàn)自我才學(xué)。新材料作文的立意角度 的多元性,提供了化用平常優(yōu)秀習(xí)作的可能性,因此,聰明的寫作者往往能緊扣材料、聯(lián)系已有積累、選擇一個(gè)較適合的角度,精彩行文。材料提供了許多思考和切 入的點(diǎn),如:
角度1:世界上沒有免費(fèi)的午餐;
角度2:要想不被欲望牽著鼻子走,就要時(shí)刻對(duì)誘惑保持警惕;
角度3: 貪小便宜,吃大虧;
角度4:人的需求是慢慢培養(yǎng)的,尤其是那些開啟時(shí)帶有懷疑眼光的需求。
【佳作示例】
無欲則剛
秦顥
“當(dāng)野豬們習(xí)慣了從門外走到柵欄里的時(shí)候,我就將門封起來。就這么簡(jiǎn)單!”外鄉(xiāng)人這個(gè)簡(jiǎn)單的方法就是利用野豬貪吃的特點(diǎn),并讓它們?cè)谟媲爸?漸放松自己的警惕時(shí)輕而易舉地將它們擒獲。外鄉(xiāng)人覺得簡(jiǎn)單并行之有效是因?yàn)橐柏i有吃的欲望,同樣,要想控制一個(gè)人,較簡(jiǎn)單的方法也是掌控他的欲望。
每個(gè)人都有欲望,但極度膨脹的欲望會(huì)吞噬情感理智、道德良心,進(jìn)而泯滅人性,較終也會(huì)毀掉一個(gè)人的終生幸福。當(dāng)蘇格拉底逛完了孩子眼中所謂有無 數(shù)珍寶的地方,只輕描淡寫:“原來世界上有那么多我并不需要的東西。”從大師的角度鳥瞰,為這些身外之物奔走的人簡(jiǎn)直就是笑話。他一語就足以****苦苦 經(jīng)營的欲望之都,建立強(qiáng)者的秩序:無欲則剛。
人類的欲望是由人的本性產(chǎn)生的想達(dá)到某種目的的要求。而當(dāng)下的我們多數(shù)為了達(dá)到自已物質(zhì)的需要、享受需要而追名奪利較終喪失自我。記得諾獎(jiǎng)評(píng)委 馬悅?cè)辉v過有位山東的文化干部半年之前給他寄了很多畫、古書,還說他本人很闊,獎(jiǎng)金可以留下,名聲歸他。后來發(fā)現(xiàn),他開始給瑞典學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)小組主席寫 信了。”對(duì)于這樣一位“很闊”的“山東文化干部”,馬悅?cè)缓荏@奇,在我們看來,卻不怎么出人意料,追名逐利是中國人的一大傳統(tǒng),歷史邁入二十一世紀(jì),這一 傳統(tǒng)非但沒有任何的減弱,反而越來越更加強(qiáng)烈。處于名利場(chǎng)上者盤根錯(cuò)節(jié),爾虞我詐,巧取豪奪,錢權(quán)交易,不擇手段;為了擠進(jìn)名利場(chǎng)者想方設(shè)法,不擇手段, 趣味成名,一脫成名,毫無良恥。另外,即便是某些已經(jīng)成名者也不惜常拿個(gè)人隱私、脫衣裸露等方式來吸取大眾眼球。不是有一個(gè)教師,花了畢生的積蓄,購買了 200多項(xiàng)品質(zhì)證書、獎(jiǎng)?wù)聠?
“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣” 孔子的生活樸素卻愉悅,艱苦卻令人神往。的確,我們的快樂來源于心靈而非物質(zhì)。無欲需要我們擁有淡泊名利的胸懷。歲月就像篩子,篩去了我們浮華的名利,留下了真正對(duì)社會(huì)有用的東西。
世事無常,物欲橫流。相同的是,凡欲望都可能會(huì)淹沒人的那一顆脆弱的靈魂。因此,愿我們投入任何一種欲望時(shí)都永遠(yuǎn)保持這一種清醒。
【點(diǎn)評(píng)】
本文筆鋒犀利,針砭時(shí)弊。論證縱橫捭闔,自然渾成。在結(jié)構(gòu)行文中,開頭部分可以在簡(jiǎn)要引用材料的內(nèi)容并進(jìn)行適度地分析。之后,即言簡(jiǎn)意賅的語言 亮出自己的觀點(diǎn)“無欲則剛”。文章主題結(jié)合觀點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)事例,辯證分析。結(jié)尾部分升華主旨,提出“人在欲望面前要保持清醒的頭腦”,收束總結(jié)。開合有 度,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。語言簡(jiǎn)潔生動(dòng),舉例準(zhǔn)確典型,具有很強(qiáng)的說服力。
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