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2015年中考語文知識(shí)點(diǎn)匯總:文學(xué)常識(shí)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2014-09-09 13:06:04  來源:考試吧

  文學(xué)常識(shí)記憶好辦法

  1.縱橫結(jié)合記憶法

  古今作家生活時(shí)代不同,從而形成縱的聯(lián)系;同一時(shí)期不同作品又有各自的特點(diǎn),從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)組合起來,在腦中形 成幾條線或幾個(gè)面,是一種助力而牢固的記憶方法。如果能據(jù)此自己動(dòng)手制作幾張圖表,印象就更加深刻了。如我國古代戲劇史有三個(gè)高峰,一是元雜劇四大家加上 王實(shí)甫,二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”,三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶,中國古代戲劇史又何愁記不住呢?

  2.舉一反三記憶法

  如由《戰(zhàn)國策》的國別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編年體;記憶屈原時(shí),由屈原想到他的作品《離騷》;又因《離騷》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭,想到西方浪漫主義三大家:雪萊、雨果、拜倫。這樣觸一而發(fā)十,就能較系統(tǒng)地記住許多文學(xué)常識(shí)了。

  3.分門別類記憶法

  即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起助力記憶?梢砸钥键c(diǎn)為分類標(biāo)準(zhǔn),如:(1)時(shí)代國別,可以借鑒古代史書體例中的編 年體和國別體的方法,按不同時(shí)代和不同國家來記憶。(2)風(fēng)格流派,如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評(píng)價(jià),如“四大名 著”“世界三大短篇小說巨匠”等。(4)文章體裁,如小說、詩歌、散文、戲劇等。(5)題材人物,如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害 愚弄的舊知識(shí)分子形象。(6)作家作品,如蘇軾的詩、詞及文等。(7)字號(hào)稱呼,如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。

  4.點(diǎn)面結(jié)合記憶法

  復(fù)習(xí)既要注意全方位復(fù)習(xí),又要注意突出重點(diǎn)。有的文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵就在某一要點(diǎn),抓住了要點(diǎn),其他問題也就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說,要記每篇出自何處,很難,若記住除《祝福》出自《彷徨》外,其余均出自《吶喊》,便省時(shí)易記、事半功倍。

  當(dāng)然,上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用,在實(shí)際記憶過程中,它們往往是綜合運(yùn)用的。各種記憶方法的綜合使用,既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶,又是變化了的反復(fù)記憶,其效果自然會(huì)更好。

  古詩歌鑒賞

  古詩詞賞析題在各地中診斷題中已出現(xiàn)多年,但筆者參加了幾年本地中考閱卷工作,在古詩詞賞析題的判卷過程中,發(fā)現(xiàn)考生得分不太理想。原因是不少 考生不了解古詩詞賞析題的特點(diǎn),沒有掌握有關(guān)解題技巧,尤其是解答主觀題找不到思路。其實(shí),這類題有很多規(guī)律可循,賞析古詩詞一般要從字詞句、層次結(jié)構(gòu)、 修辭手法、表達(dá)技巧、感情抒發(fā)、意境創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)風(fēng)格等方面入手,有時(shí)還要結(jié)合寫作的時(shí)代背景和作者的寫作目的理解分析。

  首先,要掌握詩歌類別及其特點(diǎn)。詩按內(nèi)容和性質(zhì)可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按表達(dá)形式可分為古體詩、近體詩(格律詩);按題材可分為寫景(山水)詩、民生詩、邊塞詩、詠史詩、送別詩、羈旅詩、詠物詩、閨怨詩等。詞按風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。

  其次,要理解作品的思想感情。常見的有寫景詩的寄情山水、民生詩的憂國憂民、邊塞詩的奮勇報(bào)國、詠史詩的吊 古傷今、送別情的思念勸勉、羈旅詩的綿綿鄉(xiāng)愁、閨怨詩的思遠(yuǎn)懷人等。如:《春望》抒發(fā)了杜甫憂國思家的思想感情;《己亥雜詩》表達(dá)了龔自珍對(duì)生命意義與價(jià) 值的積極思考,表達(dá)了一種昂揚(yáng)向上的精神?忌趶(fù)習(xí)過程中一定要牢記名家名篇的思想內(nèi)容,明確詩詞體現(xiàn)的思想感情,做到整體把握全篇。

  第三,要把握詩歌塑造的形象(意象)。鑒賞重點(diǎn)在于把握詩中的意象,進(jìn)而領(lǐng)悟詩歌的意境。意境就是詩人強(qiáng)烈 的感情與生動(dòng)的客觀事物交融,從而表現(xiàn)出的一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩人創(chuàng)造意境,常用“寓情于景”和“即景生情”的方式,讀者領(lǐng)悟詩歌意境也應(yīng)從景、情 兩方面去探尋與體味。詩人把抽象的情感寄寓于具體可感的事物之中,這個(gè)事物即作者在詩歌中塑造的形象——意象。如:“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。” 詩中的“鶴”這一形象矯健凌厲、頑強(qiáng)奮發(fā)、積極向上,具有象征意義,是詩人自身意志的化身。詩人選取在萬里晴空之上一鶴排云沖天這一景象,再加上“便引詩 情到碧霄”這一高遠(yuǎn)的情懷,使得畫意與詩情相互映襯相得益彰,為我們創(chuàng)造了一種虛實(shí)相生、超越時(shí)空的景象,使得詩歌的境界開闊疏朗,詩人的情感樂觀昂揚(yáng), 詩歌的格調(diào)清峻爽朗。

  第四,要了解詩歌的表達(dá)技巧。詩歌中常運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其他文體中的修辭作用一樣。比喻為使形象 更生動(dòng),如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”;擬人為把事物人格化,如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”;借代為使表達(dá)含蓄,如“應(yīng)是綠肥紅瘦”;夸張為了強(qiáng) 調(diào)和突出,如“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”;對(duì)偶為了增強(qiáng)詩詞的音樂美,表意凝練,抒情酣暢,如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”;古典詩歌中還常常運(yùn)用 到鋪陳、象征等手法。描寫方式則有:細(xì)節(jié)描寫,如“何當(dāng)共剪西窗燭”;動(dòng)靜結(jié)合,如“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”;虛實(shí)結(jié)合,如“問君能有幾多愁,恰似 一江春水向東流”;等等。抒情方式有:直抒胸臆,如“較愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”;借景抒情,如“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”;寓情于景,如 “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”;情景交融,如“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”;等等。有時(shí)還運(yùn)用其他技巧:反襯或“以靜襯動(dòng)”“以動(dòng)襯靜”,如 “鳥宿池邊樹,僧敲月下門”“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”;托物言志,如“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”;聯(lián)想想象,如“但愿人長久,千里共嬋娟”;用 典,如“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”;還有欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)等。

  第五,仔細(xì)分析詩歌的語言,注意煉字、煉詞。王安石稱詩歌之語言為“詩家語”,就是說詩的用語和其他文體用 語不同,尤其講究煉字。經(jīng)典的例子就是“僧敲月下門”,作者“推”“敲”難定,較后請(qǐng)韓愈定為“敲字佳”。周振甫先生在《詩詞例話》中認(rèn)為:“就這首詩 看,敲的該是李凝幽居的門,這個(gè)僧可能是作者自指,因作者出家為僧,法名無本。那他在晚上去找李凝,應(yīng)該敲門,才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說,‘敲’字也較為 響亮。”還有“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字也有煉字故事,體現(xiàn)出非常好的表達(dá)效果:先進(jìn),“綠”比其他的字色彩鮮明。讀到此,能為我們喚起一片江南春色; 其他各字都比較抽象,沒有這種作用。第二,用“又綠”喚起我們聯(lián)想。讓我們想到春草綠時(shí)容易引起思?xì)w的念頭,這就跟下文“明月何時(shí)照我還”密切呼應(yīng)。(周 振甫《詩詞例話》)所以,在賞析詩歌時(shí)特別要注意關(guān)鍵字詞的作用。

  第六,還要了解名家的語言特點(diǎn)。如陶淵明樸素自然、杜甫沉郁頓挫、白居易明白曉暢、李白豪邁飄逸、王昌齡雄健高昂、杜牧清健俊爽、王維詩畫一體、溫庭筠綺麗香艷、高適悲壯蒼涼、李清照婉約凄清、陸游雄渾悲壯等。

  總之,賞析古詩詞時(shí),既要從整體把握,又要從局部入手;既要抓住主題,又要關(guān)照形式;既要掌握詩內(nèi),又要了解詩外。這樣才能得心應(yīng)手,達(dá)到較好效果。

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