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2018東城區(qū)高考一模歷史試題及答案解析!2018年北京市東城區(qū)高考一模診斷結(jié)束,同學(xué)們考的怎么樣?還記得歷史試題考了那些題嗎?一起來看看吧!愛智康小編今天就為大家分享2018東城區(qū)高考一模歷史試題及答案解析!希望對大家有所幫助!點(diǎn)擊查看:北京高考一模試題及答案
2018東城區(qū)高考一模歷史試題及答案解析
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高考?xì)v史通用答題模板及答題思路
一、歷史背景
、沤(jīng)濟(jì)背景:生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)格局……
、普伪尘埃赫种贫润w制政策階級民族外交軍事……
、俏幕尘埃核枷搿⒆诮炭萍冀逃……
二、歷史條件:與背景分析基本相同,更側(cè)重于有利因素
三、原因廣度:原因=主觀(內(nèi)因)客觀(外因)
、胖饔^原因:事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素
、瓶陀^原因:自然、社會環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟(jì)、政治、思想因素等
原因廣度與背景分析方法基本相同,背景側(cè)重于靜態(tài)分析,原因更側(cè)重于動態(tài)分析。
四、原因深度:原因:→直接→主要→根本
、胖苯釉颍狠^直接引發(fā)事件的偶然性因素(導(dǎo)火線、借口等)
、浦饕颍喊ㄒl(fā)事件的主觀、客觀各方面重要因素
⑶根本原因:歷史趨勢(生產(chǎn)力發(fā)展、時代要求)主觀需要等
三者既有層次區(qū)別,又有聯(lián)系滲透,如”五四“運(yùn)動爆發(fā)的直接原因是巴黎和會上中國外交失敗;主要原因涉及當(dāng)時國內(nèi)外各種矛盾,包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展、無產(chǎn)階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素;根本原因則是主要原因中較深層的因素。
五、矛盾分析:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾、階級矛盾、階級內(nèi)部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團(tuán)矛盾……
答題思路
1、答題的文字表達(dá)方式
基本方法:文字表達(dá)一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng);二要文句通順、平實(shí)、語言準(zhǔn)確;三要在形式上”三化“,即段落化,一問一段,簡明直觀;要點(diǎn)化,一個得分點(diǎn)一句話;序號化,不同的段和不同的句上標(biāo)出不同的序號,做到條理分明,一目了然。
2、如何分析變法或改革成敗的原因:
基本方法:注意四點(diǎn):一是看當(dāng)時歷史發(fā)展的潮流和趨勢,改革或變法是否符合歷史潮流和趨勢。二看改革的政策與措施是否正確,是否得以有效貫徹。三看新舊勢力的力量對比。四看改革者的素質(zhì)如何。
3、外顯比較式問答題的解題思路
基本方法:外顯比較式問答題的特點(diǎn)是比較的范圍具有確定性。解答時要認(rèn)真審清比較對象比較項(xiàng)、限制條件,分析問答題要求與課本知識的關(guān)系,然后按設(shè)定的項(xiàng)目之間的邏輯關(guān)系。
4、內(nèi)隱比較式問答題的解題方法
基本方法:解答此類內(nèi)隱式比較問答題,關(guān)鍵是根據(jù)題意,比較對象做具體分析,自己設(shè)法確定比較項(xiàng)。如果是歷史事件、歷史現(xiàn)象的比較,比較項(xiàng)一般從背景、原因、過程、特點(diǎn)、結(jié)果、影響和性質(zhì)等方面確定;如果是歷史人物,比較項(xiàng)一般從所處時代、所處階級、主要功績、局限性、歷史地位、影響評價(jià)等方面確定。
5、比較項(xiàng)的確定方法
基本方法:屬于歷史人物概念的可分為國籍、時代、稱謂、主要活動、評價(jià)等要素。屬于歷史事件概念的可分解為背景、時間、空間、主體、經(jīng)過、意義等要素。屬于歷史現(xiàn)象概念的歷史在諸因素與歷史事件的諸因素基本相同,但要把經(jīng)過改為主要內(nèi)容或主要表現(xiàn)。屬于歷史制度概念的可分解為背景、時間、制定者、主要內(nèi)容、評價(jià)等因素。屬于歷史革命的知識可分解為革命任務(wù)、組織與領(lǐng)導(dǎo)、斗爭綱領(lǐng)、主力、方式、性質(zhì)結(jié)果等因素。屬于歷史革命結(jié)果及影響的知識結(jié)構(gòu)有包括進(jìn)步性、局限性等。
6、分析、評價(jià)中國古代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的解題思路
基本方法:分析社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,一般可以從以下幾個方面著手:一是生產(chǎn)力因素,包括生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),水利的興修,天文歷法的進(jìn)步,勞動力的投入等;二是生產(chǎn)關(guān)系因素,包括新的生產(chǎn)方式的確立,土地政策的調(diào)整,農(nóng)民起義對地主階級的打擊;三是上層建筑的因素,包括中央集權(quán)制度,重農(nóng)抑商政策的保護(hù)與鼓勵,宗教、文化制度對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用等,四是看對外關(guān)系與民族關(guān)系是否有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;五是看社會環(huán)境因素,國家是否統(tǒng)一與安定;六是地理?xiàng)l件的因素等。
7、分析經(jīng)濟(jì)特征型問答題的解題方法
基本方法:分析經(jīng)濟(jì)特征要注意三點(diǎn):其一,從復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中去揭示基本特征;其二,分析其特征形成的原因及影響;其三,揭示特征語言要精辟,高度概括,要源于教材、高于教材。
8、歷史問答題表述中的歸納概括方法
基本方法:歸納和概括歷史知識的能力是兩種不同的歷史思維能力。歸納指將眾多或零散的或反復(fù)出現(xiàn)的歷史史實(shí),按其同類梳理,使之由繁雜到簡約、由紛亂到條理、有個性到共性的認(rèn)識;概括是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來,形成帶有規(guī)律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提。
9、開放性問答題的答題方法
基本方法:解答開放性問答題必須明確:重要的不是持何種觀點(diǎn),而是能有理有據(jù)的論證自己的觀點(diǎn),即論證是否符合邏輯,是否嚴(yán)密,材料與觀點(diǎn)是否統(tǒng)一,理由是否充足。因此,解答此類題目,首先要確定觀點(diǎn)。
其次,要通過對史實(shí)的概括提煉,來充分支持觀點(diǎn),盡量少漏觀點(diǎn)支持點(diǎn)。第三,要做到史論結(jié)合,有論有據(jù)。第四,論述要全面,如該題在肯定積極作用的同時,要指出消極作用,切忌少有化。
10、如何解答主觀題中”說明了什么“類型的問題
基本方法:回答說明了什么,實(shí)際上是考查把握歷史本質(zhì),揭示歷史發(fā)展規(guī)律的能力;卮鹗强梢园凑者@樣的思路進(jìn)行。(1)這種斗爭的目的是什么?有何進(jìn)步或倒退的作用?(2)這種斗爭的失敗是一種歷史的必然還是一種偶然?(3)如果是偶然,說明斗爭的曲折復(fù)雜,而且要進(jìn)一步創(chuàng)造條件;如果是必然則說明這種斗爭的根本無法實(shí)現(xiàn),是空想。
11、分析歷史事物、歷史現(xiàn)象的背景
基本方法:歷史背景是影響、預(yù)示事物發(fā)展趨向的客觀條件,是對導(dǎo)致歷史事件發(fā)生的各個方面的因素進(jìn)行概括總結(jié),這些因素可能是顯現(xiàn)的,隱現(xiàn)的。
可以從三個方面著手:歷史因素方面:是否是歷史發(fā)展的需要,F(xiàn)實(shí)因素:是否符合現(xiàn)實(shí)情況的需要。主觀因素方面:是否是當(dāng)事人主觀愿望能夠的需要。
12、論述題的解答和史論結(jié)合的方法
基本方法:回答論述題一般有三個步驟。先進(jìn)、判斷是非,表明自己的餓觀點(diǎn)。第二,列舉史實(shí),說明自己的觀點(diǎn)。在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(diǎn)(即總的觀點(diǎn))分解成若干個子觀點(diǎn),用所掌握的史實(shí)進(jìn)行論證。觀點(diǎn)的展開要有層次性,做到由表及里,有淺入深,環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴(yán)密。而每個觀點(diǎn)都要有史實(shí)的支撐,做到史論嚴(yán)密結(jié)合。第三,要適當(dāng)小結(jié),升華觀點(diǎn)。解題中的史論結(jié)合,主要是指要有適當(dāng)?shù)氖穼?shí)作為立論的基礎(chǔ),要有鮮明的觀點(diǎn)作為立論的導(dǎo)向;堅(jiān)持”從歷史中來,到歷史中去“的原則。”從歷史在中來“,就是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn),”到歷史中去“就是由觀點(diǎn)駕馭史實(shí),做到觀點(diǎn)與史實(shí)的統(tǒng)一。
13、怎樣評價(jià)歷史人物
基本方法:評價(jià)歷史人物,實(shí)際上就是要評價(jià)其一生的功過是非。要正確評價(jià)一個歷史人物,首先,必須全面把握其歷史活動;其次,要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則把這些活動分為積極(或進(jìn)步、功績)和消極(或反動、過錯)兩方面,對于有些歷史人物,其活動呈現(xiàn)明顯階段性,所以還要分階段評價(jià);第三,評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有:(1)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)(2)人民群眾和英雄人物對歷史發(fā)展的不同作用的唯物主義原則,不要夸大英雄人物的作用(3)階級的觀點(diǎn)(4)時代的觀點(diǎn),即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價(jià),符合時代發(fā)展要求的,則肯定,反之則否定,同時注意不要用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)古人;(5)不要以偏概全(6)客觀公正,不要帶感情色彩(7)注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
歷史準(zhǔn)備:易錯易混點(diǎn)大排查
1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,但不是道教的創(chuàng)始人,道教興起于東漢。
2.孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承,從縱向來說,孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?鬃拥“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念,其較基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā),把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng),即是“仁政”。
3.注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視,因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。
4.兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》,但孫臏并不主張窮兵黷武。
5.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng),因?yàn)樵谶@一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。
6.不能說甲骨文是我國較早的文字,只能說是目前已知的較早的漢字。
7.對秦朝“書同文”而言,政治上的統(tǒng)一既是其原因,也是其結(jié)果。
8.中國“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。
9.中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說,也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說,還有短篇小說。
10.明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展,而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展,但二者并不等同,我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技,而西方的是近代科技。
11.中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用,不能說明其作用不大,只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造,只有在它適應(yīng)社會發(fā)展需要的時候,才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。
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