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2018-2019北京西城區(qū)高三上學(xué)期期末考試政治試題及答案

2019-01-18 14:01:42  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  2018-2019北京西城區(qū)高三上學(xué)期期末診斷政治試題及答案!寒假快樂,西城區(qū)高三上學(xué)期期末考剛剛結(jié)束,同學(xué)們考的怎么樣?還記得政治考了哪些題嗎?愛智康小編整理了政治試題,供大家參考查閱,下面是2018-2019北京西城區(qū)高三上學(xué)期期末診斷政治試題及答案!期末結(jié)束,大家寒假愉快。

 

 

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  2018-2019北京西城區(qū)高三上學(xué)期期末診斷政治試題及答案

 

 

(試題完整版及答案請進qq群獲。

 

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  高考政治知識點:生活智慧與時代精神


  美好生活的向?qū)?/strong>


  1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。


  2、哲學(xué)的本義:愛智慧或追求智慧


  3、哲學(xué)的任務(wù):正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界


  ※4、什么是哲學(xué):哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。


  (1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系:


  世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。


  方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。


  關(guān)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀


  (2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一:


  有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。


  (3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。


  (4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系:


  具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。


  百舸爭流的思想


  ※1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?


  哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容:①思維和存在何者為先進性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。


  2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān),思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避,必須回答的問題。哲學(xué)的基本問題在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為處理主觀與客觀的關(guān)系。


 、偎季S和存在何者為先進性,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的先進標準。


 、谒季S和存在有無同一性,即思維能否正確反映存在,對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。


  ※3、唯物主義和唯心主義的基本觀點:


  唯物主義:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。


  唯心主義:意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。


  ※4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:


  唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。


  理解:①古代樸素唯物主義:合理性--否認世界是神創(chuàng)造的認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局限性--這些觀點知識一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),著就把復(fù)雜問題簡單化了。


 、诮味蠈W(xué)唯物主義:合理性--在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。


 、坜q證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了較廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。


  ※5、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心、客觀唯心。


  主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為先進的實在,認為物質(zhì)世界都依賴于人的主觀精神?陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、少有精神等)看作世界的主宰和本原,認為物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。


  唯心主義顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系,認為意識是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。唯心主義對世界本原問題的回答都是錯誤的。但是唯心主義也包含了一些認識論、辯證法、人生觀、價值觀的合理思想,可以吸收和借鑒。


  ※6、辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭


  ※1、哲學(xué)與經(jīng)濟政治的關(guān)系:哲學(xué)是經(jīng)濟、政治在精神上的反映。


  2、為什么真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華?


  哲學(xué)來源于時代(即任何哲學(xué)都是自己時代精神的總結(jié)和升華)。任何哲學(xué)都是自己時代的政治經(jīng)濟在精神上的反映。①正確地反映了時代的任務(wù)和要求;②牢牢地把握了時代的脈搏;③正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華。


  哲學(xué)反作用于時代(即真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo))。真正的哲學(xué)通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想,為社會變革作思想準備。真正的哲學(xué)為人們指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。


  3、哲學(xué)對社會變革的作用:


 、偻ㄟ^對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。


  4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來源:


  階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、


  自然科學(xué)基礎(chǔ):從"主要是搜集材料的科學(xué)"發(fā)展為"本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)"


  直接理論來源:德國古典哲學(xué)[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核(批判地吸取)]


  ※5、馬克思主義哲學(xué)的基本特征:★


  馬克思主義哲學(xué)在階級屬性上的革命性變革:以往哲學(xué)都是剝削階級的哲學(xué),馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的哲學(xué)。


  馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命性變革:以往哲學(xué)只注重解釋世界,馬克思主義哲學(xué)更注重改造世界①馬克思主義哲學(xué)在實踐基礎(chǔ)上先進次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一;唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。②馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。


  6、馬克思主義中國化的三大理論成果:★


  馬克思主義中國化就是指馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展,馬克思主義同中國的具體國情相結(jié)合并通過中國民族形式表現(xiàn)出來。馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表"重要思想"。


  ①毛澤東思想及其精髓與活的靈魂:毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。實事求是是毛澤東思想的精髓。


 、卩囆∑嚼碚摷捌渲黝}:鄧小平理論先進次比較系統(tǒng)地初步回答了"什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"的問題。解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。


  ③"三個代表"重要思想及其本質(zhì):"三個代表"重要思想進一步回答了"什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"的問題,創(chuàng)造性地回答了"建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨"的問題。解放思想、實事求是、與時俱進是"三個代表"重要思想的精髓。

 

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