2018年北京初三期末復習文言文（一）

2018年北京初三期末復習文言文（一）！文言文，也叫古文，事實上，先進個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國古書難讀的原因之一。下面小編為大家?guī)��?span style="color:#f00;">2018年北京初三期末復習文言文（一）。

(一)《世說新語》兩則 　　

劉義慶 　　

詠雪 　　

謝太傅寒雪日內集(家庭聚會)，與兒女講論文義(談論詩文)。俄而(不久，一會兒)雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差(大致、差不多)可擬(相比)。"兄女曰："未若柳絮因(憑借)風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 　　

(二)陳太丘與友期 　　

陳太丘與友期(約定)行，期日中(正午時分)，過中不至，太丘舍去(離開)，去后乃(才)至。元方時年七歲，門外戲�？蛦栐�方："尊君(對別人父親的尊稱)在不(通"否"，句末語氣詞，表詢問)？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！與人期行，相委(丟下、舍棄)而去。"元方曰："君與家君(對人稱自己的父親)期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引(拉)之，元方入門不顧(回頭看)。 　　

(三)《論語》十二章 　　

子(先生，指孔子)曰："學而時(按時)習之，不亦說(通"悅"，愉快)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(生氣，發(fā)怒)，不亦君子(這里指道德上有修養(yǎng)的人)乎？"(《學而》) 　　

曾子曰："吾日(每天)三(泛指多次)省(自我檢查、反省)吾身：為(替)人謀而不忠乎？與朋友交而不信(真誠，誠實)乎？傳(老師傳授的知識)不習乎？"(《學而》) 　　

子曰："吾十有(通"又"，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加"有"字)五而志于學，三十而立(站立，站得住，這里可理解為獨立做事情)，四十而不惑(迷惑，疑惑)，五十而知天命(指不能為人力所支配的事情)，六十而耳順(通常的解釋是，能聽得進不同意見)，七十而從心所欲，不逾(越過，超過)矩(規(guī)矩，規(guī)范)。"(《為政》) 　　

子曰："溫故而知新，可以為師矣。"(《為政》) 　　

子曰："學而不思則罔(迷惑，意思是感到迷茫而無所適從)，思而不學則殆(疑惑)。"(《為政》) 　　

子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(能忍受)其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"(《雍也》) 　　

子曰："知之者不如好(喜歡，愛好)之者，好之者不如樂(以……為樂趣)之者。"(《雍也》) 　　

子曰："飯(這里是吃飯的意思)疏食飲水，曲肱(胳膊)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"(《述而》) 　　

子曰："三人行，必有我?guī)熝?于此，意思是"在其中")。擇其善者(好的方面，優(yōu)點)而從之，其不善者而改之。"(《述而》) 　　

子在川上曰："逝(流逝)者如斯(這，指河水)夫，不舍晝夜。"(《子罕》) 　　

子曰："三軍(軍隊的通稱)可奪帥也，匹夫(普通的人，男子漢)不可奪志也。"(《子罕》) 　　

子夏曰："博學而篤(忠實，堅守)志，切問而近思，仁(仁德)在其中矣。"(《子張》) 　　

(四)雖有嘉肴 　　

《禮記》 　　

雖有嘉(好、美)肴(用魚、肉做的菜)，弗食，不知其旨(甘美)也；雖有至(達到極點)道，弗學，不知其善也。是故(所以)學然后知不足，教然后知困(不通，理解不了)。知不足，然后能自反(反省自己)也；知困，然后能自強(勉勵)也。故曰：教學相長(意思是教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問)也。《兌(通"說"，指的是殷商時的賢相傅說)命》曰："學(教)學半。"其此之謂乎？ 　　

(五)河中石獸 　　

紀昀 　　

滄州南一寺臨河干(河邊)，山門圮(倒塌)于河，二石獸并(一起)沉焉。閱(經(jīng)過，過了)十余歲，僧募金重修，求(尋找)石獸于水中，竟(終于，到底)不可得。以為順流下矣，棹(劃船)數(shù)小舟，曳鐵鈀(農(nóng)具，用于除草、平土)，尋十余里，無跡。 　　

一講學家設帳(講學，教書)寺中，聞之笑曰："爾輩(你們)不能究(推究)物理(事物的道理、規(guī)律)，是(這)非木杮(削下的木片)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(埋沒)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛(通"癲"，瘋狂)乎？"眾服為確論。 　　

一老河兵(巡河、守河的士兵)聞之，又笑曰："凡河中失石(丟失的石頭，這里指落入水中的石頭)，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(這里是侵蝕、沖刷的意思)沙為坎穴(坑洞)，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已(不停止)，遂(于是)反溯流(逆流)逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？"如其言(依照他的話(去做))，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但(只)知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷(主觀地判斷)歟？

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