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高三期末-2018年高三期末歷史知識點(diǎn)總結(jié)!圣誕節(jié)過完了,馬上迎來的就是期末診斷了。大家在較好在診斷之前,早點(diǎn)就復(fù)習(xí)。我們的記憶能力是有限的,而且遺忘會有周期,所以要時不時的”撿起來“一些,小編給大家整理了一些。下面是高三期末-2018年高三期末歷史知識點(diǎn)總結(jié)!同學(xué)們期末加油。
高三期末-2018年高三期末歷史知識點(diǎn)總結(jié)(一)
一、石氏星表和渾儀
1、中國是天文學(xué)發(fā)展較早的國家之一。
2、中國古代天象觀測記錄,是世界公認(rèn)較悠久較系統(tǒng)的。
3、編出了世界上較早的星表。
4、《石氏星表》是世界上現(xiàn)存較古老的星表,保留了一百多顆恒星的赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù),對天文研究具有重要參考價值。
5、為了更好地觀察天象,古代中國創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測儀器,如渾儀、簡儀等。
二、《授時歷》和四大農(nóng)書
1、夏朝時,我國就有了歷法《夏小正》,商朝改進(jìn)為“殷歷”。
2、元朝時,郭守敬編訂的《授時歷》,集前代各家歷法優(yōu)點(diǎn)之大成,是我國古代優(yōu)選秀的歷法。
3、四大農(nóng)書。 (
1)西漢汜勝之的《汜勝之書》;
(2)北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》;
(3)元朝王禎的《農(nóng)書》;
(4)明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》;
(5)特點(diǎn):是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書!洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存較早、較完整、較系統(tǒng)的—部古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。
三、《傷寒雜病論》和《本草綱目》
1、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。
2、東漢末年,張仲景的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。
3、李時珍,寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》,對中藥學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽(yù)為“東方藥物巨典”。
高三期末-2018年高三期末歷史知識點(diǎn)總結(jié)(二)
五代十國遼宋夏金元
五代十國遼宋夏金元——封建國家的分裂走向統(tǒng)一;中央集權(quán)的加強(qiáng);多民族政權(quán)的對峙、交流和民族大融合;應(yīng)用科技和封建文化的繁榮。
1.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和積極消極影響。
2.正確看待兩宋和遼、西夏、金之間的和與戰(zhàn)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
3.王安石變法的背景、內(nèi)容和作用。正確評價。
4.宋、遼、夏,宋金對峙圖,契丹,黨項,"蕃漢分治"的政治制度。
5.元朝的歷史地位(大統(tǒng)一,大融合,大制度)。
6.元朝對西藏和臺灣的管轄。
7.三大發(fā)明,沈括、郭守敬及其科學(xué)成就,理學(xué),宋詞、元雜劇。
說明:此階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)一是中央集權(quán)的加強(qiáng);一是民族關(guān)系;一是從宋太祖到王安石變法的內(nèi)在聯(lián)系;一是少數(shù)民族的封建化。
明清——統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和封建社會的由盛轉(zhuǎn)衰
1.明清君主專制的少有加強(qiáng)的原因、措施、實(shí)質(zhì)。八股文,軍機(jī)處。
2.明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的原因表現(xiàn),中西萌芽后面臨的不同經(jīng)濟(jì)、政治、外交、思想環(huán)境。深刻理解封建制度對資芽的阻礙。
3.理解一條鞭法和地丁銀制度。
4.辨證分析鄭和下西洋的原因和影響。把其與新航路的開辟做比較。
5.明清歷史發(fā)展較突出的本質(zhì)趨勢在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、外交上的反映。
6.明清對外交往的新情況和外交變化。
7.識記清朝前期鞏固多民族國家、捍衛(wèi)主權(quán)的措施。
8.明太祖,康熙,乾隆和雍正。
9.澳門問題,鄭成功收復(fù)臺灣和清統(tǒng)一臺灣。
10.黃宗羲的政治、經(jīng)濟(jì)主張的背景,評價。與商鞅、韓非、董仲舒的比較。
11.科技和文化領(lǐng)域的雙重性和兩面性。小說,民主思想,總結(jié)性的科技巨著。教育。(文學(xué)繁榮科技落;總結(jié)居多創(chuàng)新弱;專制居主和民主思想并存;交流減少轉(zhuǎn)為弱勢文化。)
12.辨證看待康乾盛世與封建社會沒落的關(guān)系。
13.清朝的疆域。注意我國歷史上對東北,西北,西南(包括西藏),臺灣的管轄。
說明:此階段應(yīng)注意:統(tǒng)一,資芽,沒落,鞏固。
總之,一部中國古代史,統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家長期處于先進(jìn)位置。統(tǒng)一與分裂,治世與亂朝,融合與隔閡,明主和昏君,交流和封閉……,耐人尋味。
高三期末-2018年高三期末歷史知識點(diǎn)總結(jié)(三)
1、古代中國的科技發(fā)明
了解古代中國四大發(fā)明的產(chǎn)生及外傳
火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)等四大發(fā)明是中國古代具有有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。
造紙術(shù):西漢前期,中國已經(jīng)有了紙。105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),人稱“蔡侯紙”。 造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn),是書寫材料的一次偉大革命。
指南針:世界上較早的指南儀器是中國在戰(zhàn)國時期發(fā)明的“司南”。后來,人們利用磁石指南的特性,制成指南針。北宋時,指南針應(yīng)用于航海。
火藥:中國古代煉丹家在煉制丹藥時發(fā)明了火藥。唐末,火藥開始用于軍事。較早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝時,軍事上廣泛使用火藥。
印刷術(shù):隋唐之際,中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代是雕版印刷的黃金時代,人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù),11世紀(jì)中葉,北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。
認(rèn)識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)明的貢獻(xiàn)
造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明是中國對人類文化進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn)。四大發(fā)明傳入歐洲以后,對歐洲社會和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。在古代中國“四大發(fā)明”中,紙的發(fā)明影響較為久遠(yuǎn),對文明發(fā)展和社會進(jìn)步的積極作用也較為顯著。
四大發(fā)明問世以后,逐漸走向世界。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。火藥傳入歐洲后,推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,使騎士階層日益衰弱,還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行,迎來地理大發(fā)現(xiàn)的時代。印刷術(shù)大大推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)人們思想的解放和社會進(jìn)步。
火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的較強(qiáng)大的杠桿。
——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》
2、中國古代文學(xué)
了解春秋至明清時期的主要文學(xué)體裁、代表人物及代表作
《詩經(jīng)》:春秋末年,中國出現(xiàn)了先進(jìn)部詩歌總集《詩經(jīng)》!对娊(jīng)》收錄了西周至春秋中期的三百多首詩歌,分風(fēng)、雅、頌三部分。《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。
楚辭:戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ),采用楚國方言創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁——楚辭。屈原的抒情長詩《離騷》,具有浪漫主義風(fēng)格,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱為“騷體”。
漢賦:漢朝時,文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ),創(chuàng)造出半詩半文的綜合的文體——賦。
代表人物及其作品:西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》,東漢張衡的《二京賦》。
唐詩:唐朝時,詩歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時期。李白、杜甫、白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。代表人物及其作品:
A初唐的著名詩人有王勃、陳子昂。
B盛唐時,邊塞詩人高適、岑參;山水詩人孟浩然、王維;浪漫主義詩人李白,有“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”,被譽(yù)為“詩圣”。
C中唐的白居易,主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近、針砭時弊的諷喻詩。
宋詞:到了宋代,隨著商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,市民數(shù)量的不斷增加,能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要,受到市民歡迎。于是,詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。著名的詞作家有婉約派的柳永、李清照,豪放派的蘇軾、辛棄疾(南宋)等。
元曲:到元代,散曲與元雜劇一起,合稱為元曲。元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就較高。
明清小說:明清時期,一方面專制中央集權(quán)進(jìn)入鞏固階段;另一方面經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新的氣象,手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大,為小說創(chuàng)作提供了豐富素材。為適應(yīng)市民階層的需要,小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。明清小說數(shù)量繁多,體裁多樣,表現(xiàn)手法豐富,以《三國演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西游記》(吳承恩)、《紅樓夢》(曹雪芹、高鄂)四部長篇小說較為著名。此外,文言短篇小說集《聊齋志異》(蒲松齡)和諷刺小說《儒林外史》(吳敬梓)也是膾炙人口的名作。
3、漢字與中國書畫
了解漢字的演變
起源:漢字的起源可以追溯到六千多年前的“圖畫文字”,商代形成了完整的體系。
演變:A演變過程為:甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。
B演變的總趨勢:由繁到簡。
了解古代中國著名的書法家
書法與漢字相伴而生。中國書法兼具審美功能與實(shí)用功能,主要書體有篆書、隸書、楷書、行書、草書等。
楷書:具有實(shí)用價值。魏晉時期的鐘繇、王羲之;唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。
草書:具有極高的審美價值。東晉王羲之、王獻(xiàn)之;唐代的張旭、懷素等。
行書:兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價值,又具有實(shí)用價值。東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元代趙孟頫、明代文征明等。王羲之(“書圣”)的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下先進(jìn)行書”,顏真卿的《祭侄文稿》為“天下第二行書”。
3、中國的戲劇藝術(shù)
了解京劇的產(chǎn)生
A形成:清朝道光年間,徽劇與漢劇互相融合,兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,形成了一個新劇種,后來稱為京劇。
B成熟:同治、光緒年間,京劇走向成熟,涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。
C傳播:民國以來,京劇又逐漸走向世界。
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