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高三期末-2017年高三期末作文寫(xiě)作素材

2018-12-25 17:18:49  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

  高三期末-2017年高三期末作文寫(xiě)作素材!已經(jīng)到了十二月的月底,這一年就結(jié)束了,接下來(lái)迎來(lái)的就是期末診斷了。所有的節(jié)日都過(guò)完了,大家要緊迫起來(lái)。愛(ài)智康助力期末診斷,給大家準(zhǔn)備了一些寫(xiě)作文需要的素材。下面是高三期末-2017年高三期末作文寫(xiě)作素材!同學(xué)們期末加油。

 

 

  高三期末-2017年高三期末作文寫(xiě)作素材(一)


  一、淡泊,樂(lè)觀,豁達(dá),鎮(zhèn)定,沉默,明智,自由,心靜


  洪應(yīng)明


  寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落。


  去留無(wú)意,望天上云卷云舒。


  《菜根譚》


  泰戈?duì)?/p>


  就算不快樂(lè)也不要皺眉,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容


  梭羅


  不管你的生命多么卑微,你都要勇敢地面對(duì)生活,不要逃避,更不要用惡語(yǔ)詛咒他。


  《信念的種子》


  紀(jì)伯倫


  悲哀的創(chuàng)痕在你身上刻得更深,你越能容得更多的快樂(lè)


  弘一法師


  君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廊兒忘言。華枝春滿,天心月圓


  顧城


  執(zhí)者失之


  王爾德


  奚落是庸才對(duì)天才的頌歌


  史鐵生


  如果白晝的語(yǔ)言已經(jīng)枯朽,就用黑夜的夢(mèng)語(yǔ),用詩(shī)的性靈


  《病隙碎筆》


  歌德


  才能是在寂靜中造就,而品格則是在世間洶涌波濤中形成


  魯迅


  惟沉默是較高的輕蔑。


  蕭伯納


  諸般美德較好沉默,它能讓你窺見(jiàn)他人的缺點(diǎn),同時(shí)掩藏自己的不足。


  莊周


  一人之?dāng)嘀,所?jiàn)有限,猶一目之瞥,豈能盡萬(wàn)物之情乎?


  《南華經(jīng)解》


  曾國(guó)藩


  失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑。


  毛姆


  在你不知如何回答別人的話的時(shí)候就保持沉默,這是生活中一個(gè)很好的策略。


  《尋歡作樂(lè)》


  米蘭昆德拉


  較糟糕的不在于這個(gè)世界不夠自由,而是在于人類(lèi)已經(jīng)忘記自由。


  扁鵲


  心亂則百病生,心靜則萬(wàn)病息


  二、往事,懷念,回憶,深情款款


  普魯斯特


  當(dāng)歲月流逝,所有的東西都消失殆盡時(shí),唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散,讓往事歷歷在目。


  三、因果


  海明威


  如果他以謊言為生,他就應(yīng)該試著以謊言而死。


  四、關(guān)愛(ài),團(tuán)結(jié)


  特蕾莎修女


  較大的貧窮是不被需要,沒(méi)有愛(ài)和不被關(guān)心


  叔本華


  單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)


  高三期末-2017年高三期末作文寫(xiě)作素材(二)


  一、發(fā)現(xiàn)美,閱讀,學(xué)習(xí),讀書(shū),專(zhuān)心


  川端康成


  凌晨四點(diǎn)鐘,見(jiàn)海棠花未眠


  卡夫卡


  書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。


  羅貝托波拉尼奧


  我們不會(huì)停止閱讀,即使每本書(shū)總有讀完的時(shí)候,如同我們不會(huì)停止生活,即使死亡必然來(lái)臨


  智利作家


  劉向


  少時(shí)好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。


  西漢,《說(shuō)苑》


  袁枚


  讀書(shū)好處心先覺(jué),立雪深時(shí)道已傳。


  《隨園詩(shī)話》


  黃庭堅(jiān)


  讀書(shū)欲精不欲博,用心欲專(zhuān)不欲雜。


  二、誠(chéng)信,真誠(chéng),道德,明理,真理


  三毛


  在我有生之日,做一個(gè)真誠(chéng)的人,不放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著,在有限的時(shí)空里過(guò)無(wú)限廣大的日子


  章炳麟


  道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基


  《大學(xué)》


  大學(xué)之道在于明德,在于親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后則近道矣。


  傅雷


  不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。中庸、茍且、小智小慧是我們的致命傷。


  三、夢(mèng)想、希望、壯志,自信,開(kāi)拓,信仰,信念,勇敢


  海子


  要有較樸素的生活和較遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,山高水遠(yuǎn),路遠(yuǎn)馬亡。


  蒙田


  人只要一息尚存,對(duì)什么都可抱有希望


  陸游


  僵臥孤村不自哀,


  尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。


  夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,


  鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。


  《十一月四日風(fēng)雨大作》


  林語(yǔ)堂


  我要有能做我自己的自由和敢做我自己的膽量


  星野道夫


  人的一生,總是為了追尋生命中的光,而走在漫長(zhǎng)的旅途上


  王爾德


  夢(mèng)想家只能在月光下找到前進(jìn)的方向,他為此遭到的懲罰是比所有人優(yōu)先看到曙光


  塞萬(wàn)提斯


  勇敢的人開(kāi)鑿出自己的命運(yùn)之路,每個(gè)人都是自己命運(yùn)的開(kāi)拓者


  《堂吉訶德》


  羅曼羅蘭


  信仰在于心連心地?fù)肀澜,在于不滿足于感覺(jué)的灰塵


  切格瓦拉


  讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想


  林語(yǔ)堂


  夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止,像種子在地下一樣,一定要萌芽滋長(zhǎng),伸出地面來(lái),尋找陽(yáng)光


  維特根斯坦


  一個(gè)人可以不相信自己的感覺(jué),但是不能不相信他自己的信念。


  食指


  當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái),


  當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,


  我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,


  用美麗的雪花寫(xiě)下


  相信未來(lái)。


  莊子


  井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。


  但丁


  能夠使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。


  陀思妥耶夫斯基


  在現(xiàn)實(shí)主義者身上,并不是奇跡產(chǎn)生信仰,而是信仰產(chǎn)生奇跡。


  王爾德


  生活在陰溝里,依然有仰望星空的權(quán)利。


  巴爾扎克


  一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。


  歌德


  我覺(jué)得有了勇氣就應(yīng)去世界闖蕩,將人世間的苦樂(lè)一概承擔(dān),哪怕與風(fēng)暴搏斗,哪怕在冒險(xiǎn)中船破人亡。


  四、胸襟,寬恕,交友,知音難覓


  米奇阿爾博姆


  唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠然地面對(duì)整個(gè)社會(huì)


  《相約星期二》


  狄更斯


  寬恕是一種高貴的品質(zhì),一種崇高的美德,絕不是你所能控制、所能左右的。


  卡爾維諾


  如果你想知道周?chē)卸嗝春诎,你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。


  《看不見(jiàn)的城市》


  陸游


  風(fēng)生云盡散,天闊月徐行。


  巴爾扎克


  要結(jié)識(shí)良朋益友,卻難如登天。


  賈島


  知音如不賞,歸臥故山秋。


  契訶夫


  不能用溫和語(yǔ)言征服的人,用嚴(yán)肅的語(yǔ)言更不能征服。


  高三期末-2017年高三期末作文寫(xiě)作素材(三)


  一、堅(jiān)持、積累、做事、行動(dòng)、務(wù)實(shí)


  莊子


  一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭


  尼采


  誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。


  李斯


  是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。


  《諫逐客書(shū)》


  芥川龍之介


  放棄一切東西比人們想象的要容易些,困難在于開(kāi)始。


  老子


  天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)


  卡夫卡


  人的主罪有二,其余皆由此而來(lái):急躁和懶散。由于急躁,他們被逐出了天堂;由于懶散,他們?cè)僖不夭蝗?/p>


  奧勒留


  做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過(guò)分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止


  《沉思錄》


  史鐵生


  人可以走向天堂,不可以走到天堂


  《病隙碎筆》


  曾國(guó)藩


  天可補(bǔ),海可填,南山可移。日月既往,不可復(fù)追


  路遙


  只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感,或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣,應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利


  《早晨從中午開(kāi)始》


  高爾基


  志在頂峰的人,決不會(huì)因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。


  司馬光


  天地之功不可倉(cāng)卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。


  楊絳


  有些人之所以不斷成長(zhǎng),就少有是有一種堅(jiān)持下去的力量。


  林語(yǔ)堂


  人類(lèi)應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰,并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國(guó)山水畫(huà)中人物總被畫(huà)得極渺小的理由。


  魯迅


  即使慢,弛而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。


  叔本華


  只有知道了書(shū)的結(jié)尾,才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭。


  波德萊爾


  不要把一個(gè)階段幻想得很好,而又去幻想等待后的結(jié)果,那樣的生活只會(huì)充滿依賴。


  惡之花


  魏裔介


  欲當(dāng)大事,須是篤實(shí)。


  屠格涅夫


  幸福沒(méi)有明天,也沒(méi)有昨天,它不懷念過(guò)去,也不向往未來(lái),它只有現(xiàn)在。


  二、改變,人格,獨(dú)立,自由,真理,靈魂,心靈


  格非


  逃離,在另一個(gè)意義上就是奔向,正如放棄恰恰意味著恪守


  盧梭


  成功的秘訣,在于永不改變既定的目的


  惠特斯


  當(dāng)我活著時(shí),我要做生命的主宰,而不做它的奴隸。


  陳寅恪


  獨(dú)立之精神,自由之思想。


  赫爾岑


  因?yàn)檎胬硎菭N爛的,只要有一個(gè)縫隙,就能照亮整個(gè)田野。


  馮友蘭


  人對(duì)外部世界應(yīng)當(dāng)盡力而為,只有在竭盡所能之后,才沉靜接受人力所無(wú)法改變的部分。


  《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》


  路遙


  生活包含著更廣闊的意義,而不在于我們實(shí)際得到了什么;關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。


  木心


  很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。于是,我們就此變成自己年少時(shí)較憎惡的那種人。


  《魚(yú)麗之宴》


  列夫托爾斯泰


  所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。


  塞內(nèi)加


  這個(gè)世界上沒(méi)有流放地。


  《論生命之短暫》


  三、反思,憂患意識(shí),思考,失敗,探索,真實(shí),反轉(zhuǎn)


  卡夫卡


  不存在沒(méi)有真實(shí)的人生,真實(shí)恐怕就是指人生本身吧


  曾國(guó)藩


  天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;


  天下古今之才人,皆以一傲字致敗。


  托馬斯伯恩哈德


  人之不幸在于他們不想走自己的路,總想走別人的路


  洪應(yīng)明


  昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累于理趣。


  今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。


  《菜根譚》


  米蘭昆德拉


  人生不能承受的不是存在,而是作為自我的存在


  《不能承受的生命之輕》


  三毛


  一個(gè)人倘若不為自己思考,那就從未思考過(guò)


  約翰·多恩


  喪鐘在為誰(shuí)敲,我本茫然不曉;不為幽明永隔,它正為你哀悼


  阿西莫夫


  人類(lèi)總會(huì)選擇較安全,較中庸的道路前進(jìn),群星就會(huì)變成遙不可及的幻夢(mèng)。


  海德格爾


  人要想本真地存在,就必須本真地理解和面對(duì)死亡。


  顧城


  當(dāng)淚的潮涌漸漸退遠(yuǎn),理想的島嶼就會(huì)浮現(xiàn)。


  黑塞


  在世上,較讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。


  韓非子


  千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。


  博爾赫斯


  沒(méi)有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂(lè)此不倦。


  愛(ài)默生


  一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量,而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量。


  安德魯林賽


  太多時(shí)候,生活中的美好會(huì)偽裝糟粕來(lái)到你身邊,我們只有借助失敗的積累,才能彰顯出成功。


  榮格


  向外張望的人在做夢(mèng),向內(nèi)審視的人才是清醒的。

 

 

 

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