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【《沁園春·長(zhǎng)沙》知識(shí)點(diǎn)】
1.字詞
百舸(gě)橘(jú)子洲廖(liáo)廓
崢嶸(zhēng róng)揮斥方遒(qiú)遏(è)
2.背景與主題
《沁園春·長(zhǎng)沙》創(chuàng)作于1925年秋。這年2月,毛澤東同志從上;厣厣綇氖赂锩顒(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下,毛澤東同志秘密離開韶山,到達(dá)長(zhǎng)沙,并獨(dú)自去了橘子洲頭。詞人通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶,抒寫出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任,蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者,改造舊中國(guó)的豪情壯志。
3.偉人與詞作
《沁園春·長(zhǎng)沙》不是普通詞人的詞作,它體現(xiàn)著一代偉人的博大胸襟和氣魄。在具有詩(shī)人氣質(zhì)的革命領(lǐng)袖的筆下,自然之景注入了偉人強(qiáng)烈而濃厚的主觀色彩。
詞的上闕寫景。作者舊地重游,先描繪了一幅“湘江秋景圖”:深秋時(shí)節(jié),獨(dú)立橘子洲頭,望著滾滾湘江水不停息地奔流著;鸺t的楓林,重重疊疊,碧透明澈的江面上,無(wú)數(shù)船只爭(zhēng)相競(jìng)駛,魚兒在水中自由地游動(dòng),雄鷹在長(zhǎng)空中奮力搏擊。隨著視角的變化,動(dòng)景與靜景結(jié)合,遠(yuǎn)景與近景交替,思路開闊,面對(duì)寒秋嚴(yán)霜萬(wàn)物生機(jī)盎然、勃發(fā)的場(chǎng)面,詞人思緒萬(wàn)端,由大自然的盛衰榮枯引出了 “誰(shuí)主沉浮”,表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁的氣概及博大的胸懷。
萬(wàn)人皆悲的秋景,在革命家毛澤東的眼中卻呈現(xiàn)出一種色彩斑斕、生機(jī)勃發(fā)的美,一種催人奮進(jìn),給人力量的美。
詞的下闕由景抒情,通過(guò)回憶,形象地概括了早期共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概,并藝術(shù)地回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。
下闕集中描寫了主宰大地命運(yùn)的青年革命家群像,正值青春年少,風(fēng)采煥發(fā),有火一樣的革命熱情,有敢于藐視一切反動(dòng)派的氣魄。正是他們,主宰而且能夠主宰這個(gè)世界。他們有雄心,有才干,是民族的未來(lái)與希望。“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”激情洋溢。
王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以我觀物,物皆著我之色。”偉人賦自然之景以深刻的哲理,在“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”中揭示了在斗爭(zhēng)中求生存的自然規(guī)律。面對(duì)壯闊的景色,聯(lián)想現(xiàn)實(shí),由“悵”到“問(wèn)”引導(dǎo)人們從大自然的主宰進(jìn)而思索人類的主宰,含蓄、深刻且耐人尋味,發(fā)人深思。
4.詞中“看”和“憶”的作用
“看”和“憶”是領(lǐng)字。“看”字領(lǐng)起了上闋美麗壯觀的湘江秋景。“憶”字領(lǐng)起往昔充滿革命激情的學(xué)習(xí)、斗爭(zhēng)生活。
領(lǐng)字,又叫一字逗,是詞學(xué)中的專用名詞。它只有一個(gè)字,常冠于一句或數(shù)句之上而又不斷開,誦讀時(shí)只作語(yǔ)音上的小小停頓,它主要由副詞和動(dòng)詞充當(dāng)。“一字逗”以下的幾句要一氣貫通,形成一個(gè)整體。
5.極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言
這首詞的語(yǔ)言,用詞精當(dāng)、形象,極富表現(xiàn)力。如“萬(wàn)山紅遍,層林盡染,”“萬(wàn)”字寫出了山之多,“遍”字寫出了紅之廣,“層”字表現(xiàn)出樹林的重重疊疊,“染”字則活畫出岳麓山一帶的楓林,仿佛人工染成一樣的壯美景色。“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”寫的是近景,“漫”字寫出了江水溢滿之狀,“透”字表現(xiàn)出江水碧綠清澈,“百”字寫舸之多,而一個(gè)“爭(zhēng)”字,則給碧綠無(wú)塵的江面增加了昂揚(yáng)奮進(jìn)的氣氛,活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā),爭(zhēng)先恐后的熱烈場(chǎng)面。“鷹擊長(zhǎng)空”用“擊”而不用“飛”,準(zhǔn)確地形容了雄鷹展翅迅猛有力地拍打的矯健勇猛的雄姿。“魚翔淺底”用“翔”而不用“游”,精當(dāng)?shù)匕养B不扇動(dòng)翅膀地盤旋回飛的狀態(tài),用來(lái)描寫游魚在水中自如輕快的神態(tài),形象生動(dòng)。
第2課《詩(shī)兩首》
《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
【《詩(shī)兩首》知識(shí)點(diǎn)】
1、《雨巷》在藝術(shù)上有何特色?
《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
2、《雨巷》在意象選用上的特點(diǎn)及好處是什么?
《雨巷》中應(yīng)該說(shuō)有三個(gè)主要意象:“雨巷”、“我”和姑娘,這三個(gè)表面上看似并不特別的意象事實(shí)上深藏著一種極為特殊的時(shí)空關(guān)系,不僅使整首詩(shī)所營(yíng)造的情境顯得模糊、虛幻、迷離,更使得對(duì)詩(shī)的意義的理解也有了含混復(fù)雜的多義性,三個(gè)意象具有某種程度上的一致性,它們統(tǒng)一于一個(gè)空間畫面內(nèi),而且有著同樣的情感底色:“獨(dú)自”、“彷徨”的“我”、“悠長(zhǎng)”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷茫”的“姑娘”共同構(gòu)成了一個(gè)黯淡、低沉,迷離而幽長(zhǎng)的空間,給人們帶來(lái)一種孤獨(dú)、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個(gè)意象的空間關(guān)系又是動(dòng)態(tài)的,三個(gè)意象在移動(dòng)中彼此襯托相互呈現(xiàn):移動(dòng)是隨著“姑娘”的“飄過(guò)”展開的,在這種輕緩的“飄過(guò)”中,“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài),“雨巷”也逐漸因?yàn)椴粩嗑d延的“悠長(zhǎng)”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體,而“我”的期待和夢(mèng)想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內(nèi)的空間關(guān)系同樣也構(gòu)成了一種回復(fù),開始“姑娘”離我像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn),然后她近了,“我”甚至聞到了她的芬芳,感受到她的惆悵,接著她又遠(yuǎn)了散了,這種回復(fù)的審美功能和音韻及語(yǔ)法上的完全一樣,正是這種意象之間多重復(fù)雜的關(guān)系,以及由這些復(fù)雜關(guān)系帶來(lái)的虛幻迷離的色彩,使得詩(shī)中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實(shí)際意旨,而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對(duì)詩(shī)意的理解,如果從“我”的角度來(lái)看這首詩(shī),這似乎是一個(gè)朦朧夢(mèng)境的再現(xiàn);如果從“雨巷”的角度去理解詩(shī)歌的意義,這又可理解為“一種人生體驗(yàn)或感悟,一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索,也是對(duì)一段逝去的愛(ài)的夢(mèng)中回憶與追訴,總之,正因?yàn)樵?shī)人沒(méi)有把詩(shī)的意義限定在一個(gè)層面上,我們從中領(lǐng)會(huì)的東西才更多了。
3、《再別康橋》的意境美體現(xiàn)在什么地方?
《再別康橋》為我們描繪了一幅清新、絢麗的畫面,營(yíng)造了一種脫俗、空靈的意境,表達(dá)了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒,給人以審美享受。
先進(jìn)節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩”。
第二節(jié)至第六節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕陽(yáng)的金柳,軟泥上的青荇,榆陰下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:先進(jìn)個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的架構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。第五、六節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!較后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅 磐過(guò)一次,又何必帶走一片云彩?全詩(shī)一氣呵成,蕩氣回腸,是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的較好的描述。
4、《再別康橋》一詩(shī)中,先進(jìn)節(jié)和較后一節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式,這對(duì)于表達(dá)主題起什么作用?
此問(wèn)主要是讓我們了解詩(shī)作的結(jié)構(gòu)形式和修辭特色對(duì)于表達(dá)感情、營(yíng)造意境所起到的重要的作用,使我們領(lǐng)會(huì)重疊反復(fù)的詩(shī)歌表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。
首尾兩節(jié)雖然語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,但并不讓人覺(jué)得啰嗦,而在客觀上強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌的抒情性,一唱三嘆,反復(fù)回旋,鞏固了詩(shī)人心中那種對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感的情緒始終繚繞心頭。
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