高三期中政治考試范圍，北京政治備考干貨

2020-08-24 14:11:00 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　高三期中政治診斷范圍，北京政治準(zhǔn)備干貨！一定要在上高三開始就要抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)，趕緊來看看有哪些需要我們記憶的知識點(diǎn)吧~~下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">高三期中政治診斷范圍，北京政治準(zhǔn)備干貨，希望對大家有所幫助哦！

　　1、什么是文化的多樣性?

　　相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。

　　2、世界文化多姿多彩(多樣性)：

　　(1)民族節(jié)日：

　　蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。

　　慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

　　(2)文化遺產(chǎn)：

　　地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。

　　要保護(hù)文化遺產(chǎn)。

　　3、文化是民族的，又是世界的

　　世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

　　各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。

　　世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

　　4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：

　　既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

　　5、尊重文化多樣性的意義

　　(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　　各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。

　　民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

　　(2)尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界�？傊�，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　6、堅(jiān)持各國文化一律平等的原則。

　　堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

　　承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。

　　這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。

　　7、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性????尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

　　8、文化傳播的含義：

　　文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

　　9、文化傳播的途徑

　　(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

　　(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

　　(3)教育

　　教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

　　10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段

　　現(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

　　依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

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　　1、物質(zhì)決定意識原理

　　【原理內(nèi)容】：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。

　　【方法論】：要求我們想問題、辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主管符合客觀。

　　【運(yùn)用】：①正確認(rèn)識和把握基本國情，制定和執(zhí)行黨的基本路線;②青少年要學(xué)習(xí)歷史，了解我國的現(xiàn)實(shí)，把立足點(diǎn)放在中國國情上。

　　2、意識對物質(zhì)具有反作用的原理

　　【原理內(nèi)容】：意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有推動作用，錯(cuò)誤的意識對客觀事物的發(fā)展具有阻礙破壞作用。

　　【方法論】：要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。

　　【運(yùn)用】：①我國以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，取得中國革命和建設(shè)的勝利;我國正以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會;②社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè);③反對封建迷信和各種形式的邪教。

　　3、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。

　　【方法論】：要求我們一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，另一方面要重視精神的力量。

　　4、客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提;認(rèn)識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。

　　【方法論】：要求我們必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。

　　高三政治重點(diǎn)知識點(diǎn)-認(rèn)識論

　　認(rèn)識論

　　(1)發(fā)揮主觀能動性

　　充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識世界和改造世界;主觀能動性的發(fā)揮受主、客觀因素的制約。

　　(2)透過現(xiàn)象看本質(zhì)

　　現(xiàn)象與本質(zhì);感性認(rèn)識和理性認(rèn)識;真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識;認(rèn)識的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律;分析與綜合相結(jié)合;創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識中的作用。

　　(3)實(shí)踐

　　實(shí)踐的基本特征;實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。