北京高一語(yǔ)文期中作文分析，快來(lái)看分析詳解

2021-04-12 21:49:14 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　【試題】

　　25.讀，是生命成長(zhǎng)的一種必經(jīng)歷程。

　　透過(guò)文字，我們聆聽歷史，敬聞先哲;透過(guò)文字，我們涵泳情思，啟發(fā)智慧。

　　讀，也是一種生活方式，在歡快或哀傷、幽默或沉痛中，生活豐富了，生動(dòng)了。

　　合上書頁(yè)，俯瞰大地，仰視蒼穹，觀察世事，讀也可以成為體味自然與人生百態(tài)的一種方法。

　　關(guān)于“讀”，你擁有過(guò)怎樣的故事?經(jīng)歷過(guò)怎樣的體驗(yàn)?獲得了怎樣的思考?

　　請(qǐng)以“讀”為題，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。(詩(shī)歌除外)

　　1【解析】

　　“讀”“書”破萬(wàn)卷，方能下筆如有神

　　我竟沒(méi)有料到：“讀”可以包治“百病”!?一部分同學(xué)在作文中寫：只要讀，你就能……無(wú)論什么艱難險(xiǎn)阻，坎坷畏途，只要你“讀”，一切便都迎刃而解。這讓人想起類似的表述：只要堅(jiān)強(qiáng)、自信、努力、拼搏、認(rèn)真、細(xì)心、堅(jiān)持……，你就能……。

　　寫著這樣的句子，不覺(jué)得心虛嗎?

　　大家看，這句式，是不是有毒?咱能不把“讀”變成“毒”嗎?

　　我也沒(méi)有料到：相當(dāng)一部分同學(xué)“讀”的生命經(jīng)歷大致相似，以前不愛(ài)讀書，而今變得愛(ài)讀書了。

　　2016年北京市語(yǔ)文高考作文題目有一個(gè)是“神奇的書簽”，相當(dāng)一部分人寫得也是自己先前不愛(ài)讀書，因?yàn)樯衿娴臅灒谑亲约壕蛺?ài)讀書了，這……，赤裸裸的，都是套路。

　　而且，這套路如此簡(jiǎn)單，完全不需要構(gòu)思。全都是“不愛(ài)讀書——愛(ài)讀書”，而且這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程缺乏起碼的細(xì)節(jié)支撐，通過(guò)你的文字，真看不出來(lái)你是一個(gè)愛(ài)讀書的孩子。

　　不是你寫上“我愛(ài)上讀書”了，于是你就愛(ài)上了。愛(ài)你的父母，需要愛(ài)的表現(xiàn);愛(ài)讀書，也是如此吧。這種思考問(wèn)題的方式反映出來(lái)的是邏輯思維能力的蒼白，送你一句話：too young,tou simple !

　　我早料到了：《海底兩萬(wàn)里》、《紅巖》、《朝花夕拾》、《格列佛游記》、《水滸傳》，讀來(lái)讀去就這幾本書。

　　哦，不，不止這些，得再加上一本《邊城》，高一年級(jí)統(tǒng)一要求讀的，據(jù)說(shuō)有人在回答名著閱讀的時(shí)候，直接把翠翠改了名字，“妞妞”、“妞妞”來(lái)來(lái)回回地寫，你自己寫的時(shí)候不別扭嗎?

　　我說(shuō)這很不合適，《邊城》，薄薄的一本，一個(gè)下午就讀完了，從名著閱讀筆記到同學(xué)之間的“佳作共賞”，甚至有的班專門討論過(guò)，你咋就記不住沈從文先生筆下的那姑娘叫翠翠呢?

　　無(wú)緣無(wú)故就被改了名，你愿意嗎?

　　我說(shuō)，同學(xué)，咱能長(zhǎng)點(diǎn)心嗎?

　　就讀了初中規(guī)定的這幾本，你就說(shuō)你愛(ài)上讀書了?好意思嗎?

　　我也料到了：讀一本書，于是變成情節(jié)簡(jiǎn)介了;讀一個(gè)人，于是變成人物瑣事大雜燴了;讀一處風(fēng)景，于是寫成旅行說(shuō)明書了……既然是“讀”，除了寫“讀什么”的“什么”，是不是還得寫“誰(shuí)讀”，“怎么讀”，“為什么讀”，從“讀”中我收獲了什么?

　　還有一小撮人，竟然作文的先進(jìn)段就是照抄作文的引語(yǔ)，你這樣有意思嗎?明確地告訴你，我很生氣，后果很嚴(yán)重。

　　孔乙己說(shuō)“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”我體諒你是一個(gè)“讀書人”，我不認(rèn)為你是“偷”，也不認(rèn)為你是“竊”，我只認(rèn)為你這是赤裸裸的“偷竊”，四個(gè)字奉送：

　　“令人發(fā)指。”

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　　2“透過(guò)文字”

　　“讀”可以讀文字，可以讀大地蒼穹，可以讀世事，可以讀自然，可以讀人生百態(tài)……

　　“你擁有過(guò)怎樣的故事?”可以寫記敘文;“經(jīng)歷過(guò)怎樣的體驗(yàn)?”可以寫散文;“獲得了怎樣的思考?”可以寫議論文，其實(shí)把三句話合在一起，你要寫具體的“讀”的故事，也要寫“讀”的體驗(yàn)，也要寫“讀”的認(rèn)識(shí)。“讀，是生命成長(zhǎng)的一種必經(jīng)歷程。

　　”如果只是單獨(dú)擺在這兒，不過(guò)爾爾，如果在史鐵生寫完《我與地壇》后加上此句，意味就深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)得多，道理必須得有所附麗，才有意義。

　　孫犁先生在《與友人論學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)》中說(shuō)：“學(xué)習(xí)古文，主要是靠讀，不能像看白話小說(shuō)，看一遍就算了。要讀若干遍，有一些要背過(guò)。文讀百遍，其義自明，好文章是越讀越有味道的。較好有幾種自己喜歡的選本，放在身邊，經(jīng)常拿起來(lái)朗讀。”

　　你有多久沒(méi)大聲朗讀過(guò)了?

　　小時(shí)候大約都愿意“讀”書，不明白其意思，卻一定扯開了嗓子，臉漲得通紅，恨不得要讓自己朗讀的聲音遍徹天宇，一篇讀完，累得夠嗆，卻也痛快至極。慢慢地，隨著年歲增長(zhǎng)，默看取代了朗讀，于是會(huì)“讀”書的人確乎不是太多了。

　　前人一幅對(duì)聯(lián)：“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心;風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，讀書聲是與大自然的風(fēng)聲雨聲相提并論的，而且“聲聲入耳”，因?yàn)閻偠�，于是才可能悅心�?/p>

　　一直覺(jué)得“書聲瑯瑯”的“瑯瑯”二字妙不可言，《晉書》中寫“質(zhì)清浮磬，聲若孤銅，瑯瑯其璞，巖巖其峰。”瑯瑯就是玉石相互敲打而出的聲音。

　　語(yǔ)文是需要你打開嗓子，是需要你經(jīng)由文字想象作者的口吻，揣摩作者的心情，考量每一個(gè)字、詞、句子的高低快慢輕重緩急，而后，你讀，讀完了，才可能“悠然心會(huì)”。

　　《我與地壇》小型朗誦會(huì)，你參與朗讀了嗎?

　　你對(duì)“讀”是不是有了別樣的體會(huì)?有些同學(xué)就寫讀《我與地壇》的感受，有朗讀，有仔細(xì)閱讀，有自己讀完的感受思考，我說(shuō)，這挺好，活學(xué)活用，總比你讀那些烏七八糟的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高級(jí)得多。

　　聞一多先生說(shuō)“痛飲酒，熟讀《離騷》，方為真名士。”他所謂的“熟讀”，得先“讀熟”，后能“熟讀”，然后才能“為真名士”。既是大聲讀，用眼、用口，也要用心，甚至是用生命。

　　魯迅《狂人日記》中有名言：“我翻開歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才能字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”凡事總須研究，才會(huì)明白。如何能從字縫里看出字來(lái)，是你“讀”的本事。

　　一首詩(shī)、一篇文章、一本書，你能讀出什么?比如讀唐詩(shī)宋詞，你應(yīng)該經(jīng)由閱讀看見那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景，感受那個(gè)時(shí)代的心靈。

　　讀“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”，眼前似乎有了一幅畫，山寒水瘦，一個(gè)人獨(dú)坐茅屋，聽雪落寒窗，一抬頭，見一葉孤舟正泊在江面。隔著漫漫歲月，清涼和安然的氣息迎面撲來(lái)。

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