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【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
(節(jié)選自韓愈《師說》)
1.解釋下列加點詞語。
(1)無從致書以觀( 得到 ) (2)禮愈至( 周到 )
(3)所以傳道、受業(yè)、解惑也( 通“授”,傳授 ) (4)吾從而師之( 以……為師 )
2.下列句子朗讀停頓正確的一項是( C )。
A.每假借于藏書/之家
B.又患無碩師/名人與游
C.古之學(xué)者/必有師
D.夫庸知其年之先/后生于吾乎
3.翻譯下面兩個句子。
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠閱讀很多書。
(2)人非生而知之者,孰能無惑?
人不是一生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?
4.甲文中作者選擇“德隆望尊”的“先達(dá)”和“碩師”為師,乙文中韓愈認(rèn)為“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”。關(guān)于“擇師之道”,兩位作者都有獨到的見解,請結(jié)合文段內(nèi)容和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷簡要說說你對“擇師之道”的看法。
要點與評分:能結(jié)合文段內(nèi)容及學(xué)習(xí)經(jīng)歷表述自己的看法,言之有理、有據(jù),表達(dá)通順即可。酌情給分。
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