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到了高中以后,同學們一定要培養(yǎng)自己自主學習的能力,讓自己更加順利的學習各個知識點。高中語文知識點很多,需要同學們反復(fù)學習和訓練,這樣就需要同學們堅持不懈的學習語文。詞匯是語文學習過程中的重點,而且同學們需要掌握的詞匯很多,為了方便同學們記憶整理,下面愛智康小編將高中語文重點詞匯分享給同學們,希望給同學們帶來一定的幫助。
高中語文重點詞匯一、詞語部分
(一)常見近義實詞辨析
A部
【安置安頓安排】“安置”著重于“置”,使工作、生活、物品等有適當?shù)奈恢,或指人或物的處置各得其所,又指安置親屬、行李、災(zāi)民等。“安頓”著重于“頓”,妥當安排使有著落。“安排”著重于“排”,分輕重緩急,先后主次,有條不紊地處置人或事物,多指人事、任務(wù)等的處理。
【安閑安適】“安閑”重在“閑”——心中無所牽掛。“安適”重在“適”——舒適,愜意。
【暗淡黯淡】二者都指不明朗。不同的是:“暗淡”指光色昏暗,不光明,不鮮艷,如“光線暗淡”。“黯淡”,①指心理暗淡,如“心情黯淡”;②同“暗淡”。
【懊悔懊惱】“懊悔”重在“悔”——后悔,更多的是“責己”。“懊惱”重在“惱”——煩惱,更多的是“怨天尤人”。
B部
【頒布頒發(fā)】“頒布”側(cè)重于公布,對象往往是法令、條例等。“頒發(fā)”側(cè)重于授予、發(fā)出,對象常是獎品或命令、指示等。
【包括包羅包含包涵】“包括”可指具體事物,又可指抽象事物,如“意識形態(tài),包括政治、法律、道德等思想觀點”。“包羅”指范圍廣大,事物眾多,常說“包羅萬象”。“包含”對象多是抽象事物,如“這句話包含好幾層意思”。“包涵”指請人原諒,如“請多包涵”。
【保障助力】“保障”指有效地保護人民財產(chǎn)、勞動、科研成果等不受侵犯和破壞。“助力”著重于用事實或行動擔保做到。
【暴戾暴力】“暴戾”,形容詞,指粗暴乖張,殘酷兇惡,如:“這個老板真是暴戾,動輒對工人進行打罵”。“暴力”,名詞,①強制的力量、武力,如“暴力革命”;②特指國家的強制力,如“軍隊對于敵對階級是一種暴力”。
【暴病抱病】二者都與疾病有關(guān),但詞性和詞義不同。“暴病”指突然發(fā)作來勢很兇的病,名詞,如“一場暴病,整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身,動詞,如“自此以后,他一直抱病在家,不再露面”。
【暴發(fā)爆發(fā)】都是動詞,都含有“突然發(fā)作”的意思,但前者強調(diào)突然性,后者強調(diào)爆炸性,“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)”寬。“暴發(fā)”,①指突然發(fā)財或得勢,多含有貶義。②指突然發(fā)作,多用于山洪、大水或疾病等具體事物。“爆發(fā)”,①指因爆炸而迅猛發(fā)生,多用于具體事物。②指像爆炸那樣突然地發(fā)生,多用于抽象事物,如革命、起義、運動等重大事變,再如力量、情緒,等等。
【本領(lǐng)本事】“本領(lǐng)”著重于工作的技能,特殊的技巧。“本事”著重于活動的能力,指一般的能力。
【本質(zhì)實質(zhì)】“本質(zhì)”運用范圍比“實質(zhì)”廣,“本質(zhì)”指人或事物本身所固有的根本的屬性,它可構(gòu)成“本質(zhì)特點”等詞組。“實質(zhì)”指內(nèi)在的實際屬性,跟表面的或虛假的東西相對,一般指抽象事物,如“精神實質(zhì)”。
【必須必需】都含有“必要”的意思。“必須”是副詞,有強調(diào)語氣作用,多做狀語。①表示一定要,強調(diào)事實或情理上的必要性。后面帶動詞或帶形容詞,有時還可以用在分句前面。②加強命令語氣。③“必須”的否定形式是“無須”“不須”“不必”。“必需”是動詞,表示一定得有、不可缺少的,做定語或做謂語。凡是“不可不”的行為就用“必須”。
【變換變幻】二者都是動詞,都有變化之意。“變換”指事物的一定形式或內(nèi)容換成另一種,多指具體的事物,如“變換一下位置”。“變幻”指不規(guī)則地改變,多指抽象事物,如“世界政局變幻莫測”。
【辯別辨別】“辯別”指用言辭來分別,如“辯論會上,他從理論上仔細辯別了這件事的是非曲直”。“辨別”指根據(jù)不同事物的特點,在認識上加以區(qū)別,如“在政治斗爭中,每個人都要辨別好方向,不要上了政治騙子的當”。
【辯駁辯論辯白辯解】“辯駁”指提出理由或根據(jù)來否定對方的意見。“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解,揭露對方的矛盾,以便達成共識。“辯白”指說明事實真相,用來消除誤會或受到的指責。“辯解”指對受人指責的某種見解或行為加以解釋。
【表明標明】“表明”指表示清楚,如“這件事表明了社會主義制度的優(yōu)越性”。“標明”指特意用文字或符號等把某事物直接標出來,如“一般藥品都應(yīng)在外包裝上標明用途、用量、用法等”。
【不齒不恥】這兩個詞語讀音相同,但意義不同。“不齒”是不愿意提到的意思,如“出賣師友者,君子不齒”。“不恥”是不感到羞恥的意思,如“身居顯位,卻如此貪心,別人尚羞,他自己卻不恥”。
【部署布置】二者都與安排事情有關(guān)。“部署”指安排、布置人力、任務(wù)等,一般指大規(guī)模地、全面地、宏觀地安排配置,如“戰(zhàn)略部署”。“布置”指在一些活動中做出安排,多指具體的安排、配置等,如“布置工作”“布置任務(wù)”。
C部
【猜測推測】“猜測”側(cè)重于主觀猜想,“推測”側(cè)重于根據(jù)事理去推斷。
【才能才華才干才智】“才能”表現(xiàn)在實踐活動方面,如“辦事才能”;又表現(xiàn)在思維活動方面,如“文藝創(chuàng)作才能”。“才干”指辦事和實踐活動能力,常用于較重要的實踐活動方面。如“指揮才干”。“才華”指表現(xiàn)于外的才智和能力,如“才華橫溢”,多用于藝術(shù)活動、科學文化等方面。“才智”多指創(chuàng)造、發(fā)明、判斷等才能,如“聰明才智”,多用于思維活動方面。
【倉促倉皇】“倉促”指時間匆促,行動忙亂。“倉皇”多指心里害怕,神色慌張,舉止失措。
【查看察看】“查看”指檢查、觀察事物存在的情況,如“查看貨物”。“察看”指為了解情況而細看,如“察看地形”。
【查訪察訪】前者指調(diào)查打聽案情;后者指通過觀察訪問去進行調(diào)查,多公開進行。
【鏟除根除】“鏟除”對象除抽象事物、舊思想、舊意識外,還可指具體事物。“根除”比“鏟除”程度重,對象多是抽象的有害的事物。
【猖狂瘋狂】“猖狂”常形容敵人的進攻、反撲、反對等行動。“瘋狂”除常形容行動以外,還形容報復(fù)、咒罵、誣陷等。
【嘲笑嗤笑嘲諷嘲弄譏笑恥笑】“嘲笑”指把對方的缺點錯誤或本來不是錯誤缺點的地方,加以夸大,引為笑談,使人難堪。“嗤笑”帶有輕視、看不起的意味。“嘲諷”著重譏諷,常以言辭詩文或表情來諷刺。“嘲弄”指拿人開心。“譏笑”是用尖刻的話語譏諷嘲笑對方的缺點錯誤。“恥笑”含有鄙視、不屑一顧的意味,語義比“嘲笑”重。
【塵世塵事】“塵世”指佛教徒或道教徒所指的現(xiàn)實世界,如“遠離塵世”。“塵事”指世俗的事,如“他不問塵事”。
【沉靜寂靜】都有“安靜、沒有聲音”的意思。“沉靜”除了形容環(huán)境安靜外,還可形容人的性格、心情或神色的平靜、穩(wěn)重。“寂靜”只能形容環(huán)境的安寧、平靜,帶有書面語色彩。
【成績成就】“成績”一般指工作、學習、體育等的收獲,如“學習成績”。“成就”指重大事情,它常受“偉大”“重要”“巨大”等詞修飾。“成就”有時兼做動詞,表示完成。
【呈現(xiàn)浮現(xiàn)】都是表示動作的詞,指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來。“呈現(xiàn)”較清楚,持續(xù)的時間長,多是直接看到的(不是想象的)現(xiàn)實的事物,如顏色、景色、神情、氣氛等。“浮現(xiàn)”往往是影影綽綽的,持續(xù)的時間較短,多是想象的,有時是直接看到的;對象多是人的形象、印象、往事、表情等。有時可換用,如“臉上呈現(xiàn)(浮現(xiàn))出喜悅的神情”。
【持續(xù)連續(xù)】都有“不間斷”的意思。“持續(xù)”強調(diào)某種情況或狀態(tài)保持的時間長且沒有大的起伏變化。“連續(xù)”強調(diào)(事物)一個接一個來,接連不斷。
【充斥充滿充溢】“充斥”指到處都塞滿,帶厭惡色彩,貶義詞。“充滿”泛指填滿或充分具有,可指具體事物。“充溢”指充滿、流露,多指表情。
【憧憬向往】都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。一般情況下,二者可以互換。但“憧憬”僅用于事物或境界較廣大、時間較長遠的對象;“向往”適用的事物或境界則不如“憧憬”廣大和長遠,如“那里是我向往的地方”,不能說“那里是我憧憬的地方”。
【籌備準備】“籌備”指籌劃、考慮,程度比“準備”更加周到,更加全面,多指慎重而重大的事情。“準備”多指一般行動,預(yù)先安排計劃。
【遲疑猶豫】“遲疑”指沒有主見,行動遲緩,不果斷。“猶豫”著重于人的內(nèi)心活動,拿不定主意。
【出現(xiàn)涌現(xiàn)】“出現(xiàn)”運用范圍比“涌現(xiàn)”廣,它可指人,如“出現(xiàn)好人好事”;也可指抽象事物,如“出現(xiàn)好現(xiàn)象”。“涌現(xiàn)”指大量出現(xiàn),多指具體的、好的、大量的,如“涌現(xiàn)大批積極分子”。
【出生出身】“出生”指胎兒從母體中分離出來,如“甲子年出生”。“出身”指個人早期的經(jīng)歷或身份,如“工人出身”。
【處事處世】“處事”指處理事務(wù),如“他處事嚴肅,態(tài)度卻十分和藹”。“處世”指在社會上活動,跟人來往,如“他闖蕩江湖多年,有著豐富的處世經(jīng)驗”。
【處治處置】“處治”指處分,懲治,如“對那些民憤極大的腐敗分子要從嚴從快加以處治”。“處置”,①表示處理,如“這件事必須妥善處置”;②指發(fā)落、懲治,如“我只恨沒有本領(lǐng)處置那些該死的東西”。
【淳厚醇厚】“淳厚”指誠實樸素,如“為人淳厚”。“醇厚”,①指氣味、滋味等純正濃厚,如“酒香醇厚”;②同“淳厚”。
【儲藏儲存】都有“把暫時不用的東西積累并存放起來”的意思。“儲藏”著重于“藏”,表示“保藏使之不易變質(zhì)”,多用于具體物品。“儲存”著重于“存”,強調(diào)把金錢或物品保存起來,以防止損失。
【竄改篡改】二者都有改動的意思,但改動的對象和動機不同。“竄改”指改動文件、書籍、古書中不應(yīng)該改動的部分,單指文字改動,不含貶義,如“他將‘望洋興嘆’竄改成‘望山興嘆’”,“抄寫文件要細心,不要隨意竄改”。“篡改”指把正確的東西強行或暗中改為不正確的東西,用作偽的手段改動或曲解(經(jīng)典、理論、政策等)。不限于文字方面,含貶義,如“他們肆意篡改歷史”。
D部
【打算盤算】都有事先考慮、計劃的意思。“打算”可用于各種大小行動的計劃及安排,使用范圍較廣。“盤算”強調(diào)反復(fù)思考、籌劃,多用于費腦筋、難以決定的事情。
【擔當擔負擔任負擔】“擔當”語義比“擔負”“擔任”重,它的賓語多是責任、任務(wù)和艱巨的工作。“擔負”著重于負責,它一般不與具體職務(wù)名詞搭配。“負擔”意義跟“擔負”相同,但它的賓語有些不同,除負擔工作、責任外,還與“生活費”“代培費”等搭配,且它還有名詞用法。“擔任”多后接職務(wù)。
【耽擱耽誤】都可表示時間上的拖延、延遲。“耽擱”指拖延,也指停留,對象多為時間,有時也指事情。“耽誤”強調(diào)因時間拖延而誤事,對象多為時間、前途、工作、學習等。
【當前目前眼前】都指離說話時很近的一段時間。“當前”強調(diào)包含說話的這一時刻,使用的范圍較廣。“目前”多用于書面語,指稱社會、政治、軍事、外交等方面的情況,多就整個局面上的情況而言。“眼前”多用于口語,使用范圍不如“當前”“目前”廣。
【導致致使】都有因某種原因而引出不良后果的意思,?苫Q。“導致”后面可以跟詞和短語。“致使”后面必須跟帶有兼語的短語,而且只用于書面語。
【抵制抵御】前者指阻止有害的事物,使不能侵入或發(fā)生作用;后者指抵擋、抵抗。
【典雅高雅】“典雅”多指雕刻、塑造藝術(shù)形象和文詞等雅致,優(yōu)美不俗。“高雅”多指人的言談、舉止動作、作風以及處世態(tài)度與眾不同。
【獨力獨立】“獨力”指單獨依靠自己的力量做,如“獨力經(jīng)營”。“獨立”,①指單獨地站立,如“獨立山巔”;②指自主地存在,如“他們宣布獨立”;③指不隸屬于某高一級單位的,如“獨立師”;④指不依靠他人,如“獨立完成功課”。
【度過渡過】“度過”指某段時間已過去,用于與時間推移有關(guān)的情況,如“度過了一個愉快的假期”。“渡過”指由此岸到達彼岸,有“通過”的意思,也引申為“渡過難關(guān)”等。如“渡過了長江天險”。
【斷定確定】“斷定”指由推理判斷而下結(jié)論。“確定”指毫不含糊地明確決定。它還有形容詞用法,表示明確而肯定。
【兌換對換】“兌換”指用一種貨幣或物品換另一種,如“用10斤白面可以兌換12斤大米”。“對換”指對位互換,如“對換工作崗位”。
E部
【遏止遏制】“遏止”指用力阻止,對象多是戰(zhàn)爭、暴動、洪流等來勢兇猛而突然發(fā)生的重大事件,如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止,壓抑控制,使不發(fā)作,對象多是自己的情緒,有時也指敵人或某種力量。如“遏制校園暴力”。
【厄運噩運】前者側(cè)重指困苦的遭遇,不幸的命運,如“想不到他中年喪妻,遭此厄運”。后者側(cè)重指壞的帶有兇險的運氣,如“交了噩運”。
【恩惠恩賜】前者是名詞,指給予或受到的好處。后者是動詞,泛指因憐憫而施舍。
F部
【發(fā)奮發(fā)憤】“奮”本義指鳥振翅飛翔,后來引申為振作、鼓動。“憤”指因為不滿意而感情激動。“發(fā)奮”指振作起來,如“發(fā)奮努力”“發(fā)奮有為”等。“發(fā)憤”指決心努力,如“發(fā)憤忘食”“發(fā)憤圖強”等。“發(fā)奮”強調(diào)精神振作,“發(fā)憤”突出精神受到刺激而產(chǎn)生向上的內(nèi)動力。“發(fā)奮”使用的范圍要比“發(fā)憤”大,“發(fā)奮”可以指個人,也可以指群體或國家,而“發(fā)憤”一般指個人。功能上,“發(fā)奮”可以說“奮發(fā)”,而“發(fā)憤”則不能說“憤發(fā)”。
【法制法治】“法制”指統(tǒng)治階級按照自己的意志建立的規(guī)章制度,名詞,如“我們要建立健全社會主義民主政治體制”。“法治”可以指先秦時期法家的政治思想,主張以法為準則統(tǒng)治百姓,處理國事;可以指根據(jù)法律治理國家,動詞,如“我國已經(jīng)逐步走上了社會主義法治軌道”。
【繁重沉重】“繁重”著重于事情多而責任重。“沉重”著重于量重,它的適用范圍大,還可指分量重,程度深,或關(guān)系重大,還可以引申為心情不暢,精神不愉快。
【反應(yīng)反映】“反應(yīng)”多指由外界刺激(包括言論、事物或純粹是物理刺激)而引起的主體相應(yīng)活動,帶有某種“被動”色彩。“反映”則指主體把客觀存在情況(包括言論、意見或某種帶有規(guī)律性的東西)原封不動地表現(xiàn)出來。
【反復(fù)重復(fù)】“反復(fù)”指一次又一次,多次重復(fù),多指不同的事物或動作的重復(fù)。“重復(fù)”著重于相同的事物或動作又重做一次。從次數(shù)比,“重復(fù)”次數(shù)比“反復(fù)”次數(shù)少。
【范疇范圍】共同點:都表示周圍的界限或限制。不同點:“范疇”用于理論、概念等抽象事物,“范圍”用于具體事物。
【妨害妨礙】前者指有害于事物發(fā)展(程度重),后者指使事物不能順利進行。
【仿照仿效】“仿照”是“按照”“依照”,指依照別人的樣子全盤搬用,包括計劃、規(guī)模、方法等一整套都仿著做,運用對象常與“樣子”搭配。“仿效”是“效法”“模仿”,指模仿別人的辦法、式樣,常與“方法”搭配。
【廢止廢置】“廢止”指取消,不再行使法令、制度等,多用于抽象的事物,如“廢止禁令”。“廢置”指把認為沒有用的東西擱置一邊,多指具體事物,如“這臺電視機被廢置了三年”。
【憤怒憤慨】“憤怒”著重于“怒”,生氣、不滿或激動到了極點,憎惡的感情更重。“憤慨”著重于氣憤不平,多指重大事件。
【風氣風尚風俗】“風尚”是褒義詞,“風氣”“風俗”是中性詞。“風尚”著重于“尚”,指一定時期內(nèi)大家共同崇尚、尊重而流行的風氣,有時包括道德品質(zhì)、精神等在內(nèi)。“風氣”著重于習氣,指現(xiàn)時社會上或集體中流行的,較普遍的愛好、習慣。“風俗”著重于習俗,長期形成的風尚、禮節(jié)、習慣等。
【膚淺浮淺】相同點:都表示淺,不深。不同點:“膚淺”主要用于認識、理解等,局限于表面,常指學識淺薄,理解不深刻。如“我對戲曲了解得很膚淺”。“浮淺”主要用于作風、學識等,著重于浮在表面,指認識淺薄,不扎實。如“努力克服脫離群眾、作風浮淺的官僚主義作風”。
【扶助輔助】二者都有幫助之意,但幫助的方式有所不同。“扶助”指扶持幫助,如“他常常扶助老人上車”。“輔助”,①指從旁幫助,動詞,如“多加輔助”;②指幫助性的,非主要的,名詞,如“輔助勞力”。
【撫養(yǎng)扶養(yǎng)贍養(yǎng)】“撫養(yǎng)”兼指保護、教養(yǎng)和供養(yǎng),一般說來指長輩對子女或晚輩的保護和教養(yǎng)。如“他用微薄的工資撫養(yǎng)了兩個孤兒”。“扶養(yǎng)”,幫助、扶助養(yǎng)活,一般用于平輩之間、晚輩對長輩的贍養(yǎng),如“扶養(yǎng)老人”。“贍養(yǎng)”,供給生活所需,特指子女對父母在物質(zhì)和生活上進行的幫助。
【腐蝕侵蝕腐化】“腐蝕”本義指通過化學變化,使物體損壞;它的比喻義指腐朽的思想和惡劣的環(huán)境會使一個人逐漸變質(zhì)、墮落。“侵蝕”本義指細菌等侵害人或物體,用于人的思想時強調(diào)指由外至內(nèi)逐漸侵害,它還可指自然力對物體的侵害。“腐化”著重指變壞,可指抽象的思想意識,也指具體事物的腐爛。
G部
【干涉干預(yù)】“干涉”著重于強行參與,橫加阻撓,多指用粗暴、強硬手段過問或制止,迫使對方服從,如“互不干涉內(nèi)政”。“干預(yù)”著重于過問別人的事,一般是給對方一定的壓力和影響。
【給予給以】前者是書面語,也作“給與”。后者所帶賓語只說所給的事物,不說接受的人,并且多為抽象事物。
【工夫功夫】“工夫”主要指時間、空閑時間、時候等,如“抄完這篇文章大約需要兩個小時的工夫”。“功夫”指本領(lǐng)、造詣等,如“只要功夫深,鐵杵磨成針”。
【工效功效】相同點:都表示效率。不同點:“工效”主要指工作效率,如“我們上課要注意提高學習的工效”。“功效”指功能、效率,如“藥液注射后,很快就產(chǎn)生了功效”。
【共通共同】“共通”指通于或適于各方面的,如“共通的道理”。“共同”指屬于大家的,彼此都具有的或大家一起做的,如“大家有了共同的奮斗目標”。
【溝通勾通】二者都有使通之義,不同的是:“溝通”指使兩方能通連,褒義,如“溝通感情”;“勾通”指暗中串通、勾結(jié),貶義,如“他經(jīng)常勾通土匪來村里騷擾”。
【怪癖怪僻】“怪癖”指古怪的癖好,名詞,如“長期與他接觸,你會覺察到他的怪癖”。“怪僻”指古怪,形容詞,如“他是一個怪僻的人”。
【關(guān)切關(guān)心關(guān)懷】“關(guān)心”泛指常掛在心上,重視注意,對象較廣,對人對物都可用。“關(guān)懷”指不僅關(guān)心,而且愛撫,多用于上對下。“關(guān)切”比“關(guān)心”更進一層,含親切意味,多用于別人對自己,有時也用于別人對事物。
【貫穿貫串】“貫穿”指穿過、連通,對象可是抽象事物,也可是具體事物。如“這條公路貫穿全省12個縣”。“貫串”指從頭到尾穿過一個或一系列事物,一般用于抽象事物,如“貫串著革命精神”“這篇講話貫串著民本思想”。
【貫注灌注】“貫注”指精神、精力等集中,如“把精力貫注到學習上”。“灌注”指澆進、流入,如“這些成績的取得,灌注著老師的心血”。
【光臨蒞臨】二者都是敬辭,表示他人來訪,只是所指的范圍有所不同。“光臨”稱他人來訪,所指范圍大。“蒞臨”指貴賓來到、來臨,所指范圍小,尊敬程度重。
【廣闊寬闊遼闊】“廣闊”一般指土地面積大,如“廣闊的田野”;又指較抽象的,如境界、前途等,如“前景廣闊”。“寬闊”指土地范圍廣,寬敞,如“穿過寬闊的風門廳”;還可指其他抽象事物,如“寬闊的胸懷”。“遼闊”著重指面積大而空曠的地方,如“遼闊的土地”。
【國事國是】前者指國家大事;后者指國家大計,國家的大政方針,多用于書面語,如“共商國是”。用后者的地方一般也可用前者,但反之卻不一定,比如較具體的事務(wù),就不能用“國是”。
【過度過渡】“過度”是形容詞,形容超過了適當?shù)南薅,?ldquo;過度疲勞”。“過渡”是動詞,指事物由一個階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個階段,如“這只不過是一個過渡時期”。“過渡句”的“渡”絕不能寫成“度”。
【估計推測】都有“推斷”的意思。“估計”強調(diào)根據(jù)某些情況,對事物的性質(zhì)、數(shù)量、變化等做出大致判斷,重在預(yù)計。“推測”強調(diào)根據(jù)已經(jīng)知道的事實來想象、推出未知的事情,對象一般是情況、變化等。
【規(guī)劃計劃】①都可指預(yù)先制訂的做事的內(nèi)容、步驟、方法等。“規(guī)劃”強調(diào)預(yù)先從全面長遠的角度制訂的發(fā)展方向、工作內(nèi)容或步驟等,多用于一些重大的事項,時間多半比較長。“計劃”內(nèi)容比較具體、詳細,時間可長可短。②都有制訂計劃的意思。“規(guī)劃”多指為重大的、長遠的事情制訂計劃,常用于正式的場合或書面語。“計劃”多指為具體的事情做打算。
H部
【合宜合意和議合議】“合宜”指合適,如“他分管這項工作很合宜”。“合意”指合乎心意,中意,如“他越看越覺得這件工藝品合意”。“和議”,動詞,指交戰(zhàn)雙方關(guān)于恢復(fù)和平的談判,如“交戰(zhàn)雙方要求和議”。“合議”指由審判員和陪審員組成審判庭審理案件,如“實行合議制”。
【洪大宏大】“洪大”指聲音大,如“聲音洪大”。“宏大”指巨大、宏偉,如“場面宏大”。
【厚意厚誼】二者都有深厚的意思。不同的是:“厚意”指深厚的情意,如“您的這份厚意我心領(lǐng)了”;“厚誼”指深厚的情誼,如“兩地人民的厚誼源遠流長”。
【忽略忽視輕視】都有“不注意”的意思。“忽略”語意著重指因事物的細小或不重要而不加注意或遺漏,多是無意的。“忽視”語意著重指疏忽、不重視,可以是有意的,也可以是無意的。“輕視”語意著重指看不起或不認真對待。
【化裝化妝】“化裝”本指演員修飾外貌,使變得像所扮演的角色;也指從容貌、衣著等方面假扮成另一種人,目的在于欺騙對方,如“他不斷化裝,敵人無法發(fā)覺”“他化裝成一個收酒瓶的小商販,到處打聽情況”。“化妝”專指用脂粉等修飾容貌,使美麗,有時用于比喻美化。如“她不化妝臉倒好看些,越化臉越難看了”。
【匯合會合】二者都有聚合的意思,都是動詞。“匯合”指水流聚集、會合,如“潺潺小河匯合成湖澤”。“會合”指聚集到一起,用來指除水流以外的事物,如“兩軍會合后繼續(xù)向前挺進”。
【會晤會面】“會晤”,會面,用于比較鄭重的場面。“會面”適用范圍較廣,親戚朋友間的一般見面均可用。
J部
【積聚集聚】“積聚”指積累,如“積聚革命力量”。“集聚”指集合,聚合,強調(diào)“集中”,如“把這些零散的資金集聚起來”。
【激烈強烈劇烈】“激烈”著重指運動緊張或雙方斗爭尖銳,達到很高的程度,常形容爭論、搏斗等。“劇烈”指急劇變動或刺激厲害,常形容藥性、疼痛等。“強烈”著重指強而有力,也指程度高、濃度大,適用范圍較廣,能形容光線、色彩等客觀事物,也能形容欲望、感情等抽象事物。
【激勵鼓勵】共同點:都有發(fā)動,使人振作、奮進的意思。不同點:“激勵”的施動者是精神而不是具體的人,而“鼓勵”的施動者是人。如“這句話一直激勵我讀完了中學、大學”,“老師鼓勵我好好學習,天天向上”。
【激奮激憤】“激奮”指激動振奮,如“接到‘入學通知書’的那天,他激奮得一夜沒睡好覺”。“激憤”指激動而憤怒,如“聽到我駐南斯拉夫大使館被炸的消息后,每一個中國人的心里都非常激憤”。
【及時即時】“及時”,①正趕上時候,如“及時雨”;②不拖延,如“及時解決問題”。“即時”指立即,如“即時投入戰(zhàn)斗”。
【急遽急劇急速】都有“非?”的意思。“急遽”指急速,程度輕于“急劇”,如“溪水跳下山澗,急遽地向山腳奔去”。“急劇”指急速而劇烈,多指上升或下降的幅度大,可形容氣溫、心跳等,如“一道藍光閃過之后,大地急劇地震動起來”。“急速”著重指速度非?,適用于奔跑、快走、跳動等。
【堅苦艱苦】“堅苦”指能夠忍受,能夠刻苦,常形容工作精神和工作作風。“艱苦”是艱難困苦的意思,常用來描述條件薄弱的客觀情況。
【堅忍堅韌】“堅忍”指在艱難困苦的情況下堅持而不動搖,如“堅忍不拔的革命意志”。“堅韌”指堅固有韌性,重在“韌”,如“尼龍繩比麻繩堅韌得多”。
【檢察檢查監(jiān)察】“檢察”指審查被檢舉的犯罪事實,如“對此,司法機關(guān)決定立案檢察”。“檢查”,①表示為了發(fā)現(xiàn)問題而用心查看,如“檢查身體”;②指翻檢查考,如“檢查資料”;③指檢討,如“檢查錯誤”。“監(jiān)察”指監(jiān)督各級國家機關(guān)和機關(guān)工作人員的工作并檢舉違法失職的機關(guān)或工作人員,如“中紀委不斷派出紀律監(jiān)察人員,監(jiān)督各級地方政府的工作”。
【簡捷簡潔】“簡捷”表示直截了當,干脆利落,多用來形容速度快,如“這種算法十分簡捷”。“簡潔”指說話、寫文章等簡明扼要,沒有多余的話,如“這篇論文簡潔有力”。
【交待交代】“交待”指把錯誤或罪行坦白出來,如“請把問題交待清楚”。“交代”,①指移交、囑咐,如“交代工作”;②指把事情或意見向有關(guān)的人說明,把錯誤或罪行坦白出來,如“交代問題”。
【矯正校正教正】三者都有改正之意。不同的是:“矯正”指改正、糾正,主要用于工作偏差、視力、錯誤等,如“矯正工作中的偏差”。“校正”指校對改正,多用于語言文字或數(shù)據(jù)等,如“校正錯別字”“校正文稿”。“教正”即指教改正,是把自己的作品送給人看時用的客套話,如“送上拙作一冊,請教正”。
【結(jié)余節(jié)余】“結(jié)余”指結(jié)存,如“他收入不多,但每月都有結(jié)余”。“節(jié)余”,①指因節(jié)約而剩下,動詞,如“由于狠煞了公費吃喝風,這個公司一年就從嘴邊節(jié)余了萬元人民幣”;②指節(jié)余的錢財,名詞,如“這個公司去年還是個虧損企業(yè),由于狠煞了公費吃喝風,僅從嘴邊就找回了萬元人民幣的節(jié)余”。
【截止截至】這兩個詞都表示行為、動作等完成的時間界限,但“截止”的意思是“(到某期限)停止”,“截至”的意思是“停止于(某期限)”。二者的用法也不同,前者置于表示時間的詞語之后,后者則置于表示時間的詞語之前,情況正好相反。如“這項工作到今年6月底截止”,“本次兌獎活動截至今年6月底止”。
【界限界線】“界限”指不同事物的分界、盡頭處、限度,側(cè)重于不同事物的分界,意義較抽象。如“殖民主義者們的野心是沒有界限的”。“界線”指不同事物、不同范圍的分界線,或某些事物的邊緣,側(cè)重于兩個地區(qū)的分界線,意義較具體。如“我們要同敵對勢力劃清界線”。
【精密嚴密周密】“精密”指準確精細,常形容儀器、機械、語言、測量、等。“嚴密”指客觀事物間結(jié)合得毫無空隙,也指人們做事毫無疏漏,也形容組織、邏輯、結(jié)構(gòu)等,又形容防衛(wèi)性的行為,如封鎖、防守、注視等。“周密”著重指處處照顧到,沒有遺漏,不疏忽大意,常形容人的行為,如計劃、部署、安排等。
【局部部分】“局部”多指形勢、戰(zhàn)局、文章等的一部分。“部分”著重于全部的一部分,常用于物品、工具、任務(wù)、工作等。“局部”與“全局”相對,“部分”與“全部”相對。
【決意決議】“決意”指拿定主張、決計,如“他決意明天一早就離開這兒”。“決議”指經(jīng)一定會議討論通過的決定,如“大會做出了八項決議”。
K部
【開辟開拓】“開辟”強調(diào)從無到有地打通、創(chuàng)建,如“開辟航線”。“開拓”是從小到大地發(fā)展、擴大,對象一般是范圍較大的,如“開拓新局面”。它用于比喻義時,對象可指領(lǐng)域也可指胸懷,如“開拓人的心胸”。
【看中看重】“看中”指經(jīng)過觀察,感覺合意,如“這種款式,我早已看中多時了”。“看重”指很看得起,看得很要緊,如“他的較大特點是看重名利”。
【考察考查】“考察”多用于目的性不強的場合,①實地觀察調(diào)查,如“他們考察了水利工程”;②仔細深刻地觀察,如“搞科學研究,必須勤于考察和思考”。“考查”用于目的性較強的場合,指用一定標準來檢查、衡量人的行為、活動等,如“考查學業(yè)成績”。
【考問拷問】二者都有詢問之意,不同的是:“考問”指考察詢問或為了難倒對方而問,如“這種情況,他已經(jīng)實地考問過了”。“拷問”指拷打?qū)弳枺?ldquo;在嚴刑拷問面前,他只好招了供”。
【懇切殷切】“懇切”指上下級、長幼及同志間的真誠希望。“殷切”多指組織對成員、長輩對晚輩等。
【曠廢曠費】相同點:都含有沒有充分利用的意思。不同點:“曠廢”指耽誤荒廢,如“少年兒童如果貪玩,就會曠廢學業(yè)”。“曠費”指浪費,如“曠費時間”。
L部
【濫用亂用】相同點:都有不合理地用的意思,貶義。不同點:“濫用”指不必而且不該用而用了,如“這個人不該濫用職權(quán),以權(quán)謀私”。“亂用”指該用甲而用了乙,如“不能亂用藥品”。
【厲害利害】“厲害”指猛烈、嚴厲,形容詞,如“運動量一加大,我的心臟就跳得厲害”。“利害”指利益和危害,名詞,如“同學們之間沒有根本的利害沖突”。
【力行厲行】前者指努力實踐,不能帶賓語,如“身體力行”。后者指嚴格實行,要求帶賓語,如“厲行節(jié)約”。
【連接聯(lián)結(jié)】都是動詞。但“連接”更有使動意義。從方式上看,“連接”重在“銜接”,就是互相連接在一起,而且連接的方式具體明確。“連接”也作“聯(lián)接”。“聯(lián)結(jié)”重在“結(jié)合”,指由于某種因素的作用,使二者之間有了密切的聯(lián)系。一般來說這種聯(lián)系是比較抽象的。從涉及的對象上來看,“連接”的兩個事物,一般都是具體可感的;而“聯(lián)結(jié)”所涉及的事物,一般都是比較抽象籠統(tǒng)的。
【連續(xù)陸續(xù)】“連續(xù)”多指事物或行動在空間或時間上的距離比較緊密均衡。“陸續(xù)”則指時間上有間隔,前后的連接不均衡。
【吝嗇吝惜】二者都有過分愛惜財物的意思。不同的是:“吝嗇”主要指當用的不用,貶義,如“大方些,別那么吝嗇”。“吝惜”表示珍惜,指舍不得拿出自己的東西,多含中性,如“他干活從不吝惜自己的力氣”。
【流傳留傳】相同點:都有傳下去的意思,動詞。不同點:“流傳”指事跡、作品等傳下來或傳播開,如“大禹治水的故事一直流傳到今天”。“留傳”指物品遺留下來傳給后代,如“這把茶壺是祖上留傳下來的”。
【流失流逝】相同點:都有失去不復(fù)存在的意思,動詞。不同點:“流失”指有用的物質(zhì),如油脂、礦石、土壤等自己散失或被水、風力帶走;也指河水等白白地流掉,如“植樹造林,防止水土流失”。“流逝”指像流水一樣迅速消逝,如“時光在不知不覺中流逝了”。
M部
【勉勵勉力】這兩個詞語的讀音相同,但詞性和意義不同。“勉勵”是鼓勵、鼓舞的意思,動詞,如“勉勵大家好好學習”。“勉力”是盡力、努力的意思,副詞,如“勉力做好本職工作”。
【面世面市】“面世”指問世,如“世界上先進只克隆羊于1998年面世”。“面市”指走向市場,如“這個居民小區(qū)新建的120套住宅,將于年底面市”。
【謀取牟取】相同點:都有取得的意思,動詞。不同點:適用的范圍有所不同。“謀取”指設(shè)法取得,其范圍較寬,如“謀取權(quán)位”。“牟取”專指謀取名利,適用范圍較窄,如“牟取暴利”。
N部
【擬訂擬定】相同點:都有起草一種規(guī)劃的意思。不同點:起草結(jié)果不同。“擬訂”指初步草擬,屬于初步意見,如“擬訂計劃”;“擬定”含有定下來的意思,①表示起草制定,如“擬定遠景規(guī)劃”;②表示推測斷定,如“他們根據(jù)已經(jīng)掌握的材料,擬定了偵破這個案件的具體方案”。
【年輕年青青年】“年輕”指年紀不大(多指十幾歲到二十幾歲),強調(diào)相對來說年齡處于較小的狀態(tài)。但它所指的年齡不大是相對的,而不是少有的。如“一位年輕的護士手里捧著周總理的睡衣”。“年青”是指年齡相當于青年人這個階段,并只能用于青年。“青年”是名詞,用作定語時,只能指人或組織,不能指事物,如“青年工人”。從語法角度看,“年青”一般做定語,而“年輕”可做定語,也可做謂語。
O部
【謳歌歌頌】“謳歌”指贊美。“歌頌”指頌揚功德。
P部
【盤算打算】“盤算”一般用于事情發(fā)生前。“”可用于事情發(fā)生后,也可用于事情發(fā)生前,含有“預(yù)先計劃”的意思。“打算”多指行動的方法或?qū)⒁k的事加以考慮。
【品位品味】二者讀音相同,但詞性和意義不同。“品位”指作品或產(chǎn)品的檔次,名詞,如“作家只有深入社會生活,才能寫出高品位的作品”。“品味”指品嘗、欣賞,動詞,如“這篇散文含意雋永,值得仔細品味”。
Q部
【期間其間】“期間”指在某個時期里面,如“春節(jié)期間,他走訪了許多革命老干部”。“其間”指那中間、其中,如“這本書主要介紹了本世紀的一些科研成果,其間有不少屬于較好科學的成分”。
【祈求乞求】二者都有向別人有所求的意思。不同的是:“祈求”指向神懇求,如“每逢春節(jié),這里的百姓有向神靈祈求降福的習俗”。“乞求”是請求別人給予的意思,如“他乞求有關(guān)部門給他一次再就業(yè)的機會”。
【啟事啟示】“啟事”是常用文體的一種,指為了公開聲明某事而登在報刊或貼在墻壁上的文字,名詞,如“征稿啟事”。“啟示”即啟發(fā)指示,使有所領(lǐng)悟,動詞,如“這本書啟示我們應(yīng)該怎樣度過自己的一生”;也可做名詞,如“從他的發(fā)明中,我們受到了很大的啟示”。
【啟用起用】二者都與“用”有關(guān),但所用的對象不同:“啟用”指開始使用,一般與物有關(guān),如“啟用印章”“啟用新秀”或提拔任用。“起用”指重新任用已退職或免職的官員,如“為振興本廠,廠部決定起用一批離退休老工人”。
【輕率草率】二者都有隨便之意。“輕率”指說話、做事隨便,未經(jīng)過慎重考慮,如“這種說法太輕率”。“草率”指工作粗枝大葉,敷衍了事,如“不能草率從事”。
【清靜清凈】“清靜”指環(huán)境安靜,不嘈雜,如“咱們找個清靜的地方談?wù)劙?rdquo;。“清凈”指沒有外來事物打擾,如“耳根清凈”。
【情義情意情誼】“情義”指親屬、同志、朋友間相互應(yīng)有的感情,如“他對我很有情義”。“情意”指對人的感情,用于一方對另一方,可與“深厚”“難忘”“熱烈”等詞搭配,如“情意深厚”。“情誼”指人與人相互關(guān)切、愛護的感情,用于兩方相互之間,如“情誼似海”。
【情勢情事】“情勢”指事情在一定階段上的狀況和發(fā)展的趨勢、形勢,如“見情勢不妙,立即收兵”。“情事”即情況、現(xiàn)象,多用于法令文件。
【祛除驅(qū)除】相同點:都表示除去,動詞,中性。不同點:除去的對象不同。“祛除”指除去疾病、疑懼或迷信人所謂的邪魔等,如“祛除病魔”。“驅(qū)除”指趕走、除掉,主要用于蚊蠅、敵寇、恐懼等。
【權(quán)利權(quán)力】“權(quán)利”指公民或法人依法行使的權(quán)力、享受的利益,與“義務(wù)”相對,對象指公民、法人,也指國家、企事業(yè)單位等。如“公民有受教育的權(quán)利”。“權(quán)力”,①指政治上的強制力量,如“全國人民代表大會是較高國家權(quán)力機關(guān)”;②指職責范圍內(nèi)的支配力量,如“行使大會主席的權(quán)力”。
R部
【人世人事】“人世”即人間,如“人世滄桑”。“人事”,①指人的離合、境遇、存亡等情況;②關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等情況;③指事理人情,如“孩子太小,不懂人事”;④指人力能做到的事,如“非人事所能為也”;⑤指人的意識的對象,如“他昏迷過去,人事不知”;⑥指人與人之間的關(guān)系,如“人事糾紛”。
【溶化熔化融化】“溶化”指物質(zhì)在液體中化開,如“糖溶化在水中”。“熔化”指固體受熱后變成液體,如“鐵熔化成鐵水”。“融化”指變成水,如“積雪融化了”。
【融解溶解】相同點:二者都有化解的意思。不同點:“融解”指融化,如“山頂上的積雪融解了”。“溶解”指固體、液體或氣體物質(zhì)的分子均勻地分布在一種液體中,如“食鹽很快就被溶解了”。
S部
【商量商榷協(xié)商】“商量”常用于口頭語體,多指一般問題,可重疊成“商量商量”。“商榷”是文言詞,含有尊敬、客氣色彩,常用于書面語體,多指學術(shù)問題,也指其他需慎重研究的重大問題。“協(xié)商”著重指共同正式商討,多指重大的,特別是具有社會性的或國際性的問題,一般有莊重色彩。
【審查審察】相同點:都有查看的意思,都是動詞。不同點:“審查”指檢查核對是否正確、妥當,多指計劃、提案、著作、個人資歷等。“審察”指仔細觀察,如“經(jīng)過反復(fù)審察,他們終于找到了案件的偵破線索”。
【審訂審定】“審訂”指審閱修訂,如“審訂書稿”。“審定”指審查決定,如“審定計劃”。
【聲明申明】都指說明情況,表明態(tài)度。“聲明”強調(diào)公開表明、正式宣布,多用于表示立場、態(tài)度、主張,或說明真相、事理,多用于政事方面。“申明”指鄭重說明,詳加申述,含解釋、辯解的意味,常用于下級對上級、晚輩對長輩、個人對組織。
【圣地勝地】二者讀音相同,詞性也相同,但意義不同。“圣地”主要有兩種意義,一種指宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方,如“基督徒稱耶路撒冷為圣地”;一種指具有重大歷史意義和作用的地方,如“延安是中國人民革命的圣地”。“勝地”指有名的風景優(yōu)美的地方,如“青島是避暑勝地”。
【時勢時事】“時勢”指某一時期的客觀形勢,如“時勢變了,政策也應(yīng)該變”。“時事”指較近期間的國內(nèi)外大事,如“書記正在做時事報告”。
【實行施行】“實行”指具體地去做,用行動去完成,它可以指法令制度、政策的執(zhí)行,重在本身扎扎實實地、具體地去做,如“實行無產(chǎn)階級專政”。“施行”,①表示加以推動使之生效,多指對法令政策和制度的執(zhí)行,如“本條例自公布之日起施行”;②按照某種方法或辦法去做,如“施行手術(shù)”。
【熟悉熟習】相同點:都有不生疏的意思。不同點:“熟悉”指知道得很詳細,了解得很清楚,其對象可以是具體的人或事物,也可以是抽象的事理,如“熟悉群眾的情況,是做好群眾工作的前提”。“熟習”指深刻而熟練地掌握,常用于技術(shù)或?qū)W問等,如“要熟習其中的技藝,做一個內(nèi)行”。
【樹立豎立】“樹立”指建立,多用于抽象的好的事情,如“樹立榜樣”。“豎立”指物體垂直,一端向上,一端接觸地面或埋在地里,如“門前豎立著一根旗桿”。
【搜集收集】相同點:都是動詞,都有使某些東西聚集起來的意思。不同點:“搜集”指到處搜求、尋找,然后使之聚集,一般指較隱蔽、不易得到的東西,如“搜集和整理文化遺產(chǎn)”。“收集”一般指不隱蔽的東西,如“收集廢品”。
T部
【特點特征特色特性】“特點”可指性質(zhì)或內(nèi)容,也指形式或外表,可用于抽象的或具體的事物。“特征”多指具體的,特別是外表的或形式上的,指抽象事物較少。“特色”專指獨特的風格、格調(diào)、樣子或情景等,是顯而易見的特點,指具體的居多。“特性”專指內(nèi)在的特殊性質(zhì),一般指物品的性能、性質(zhì)。
【題名提名】“題名”,①指為留念或表示表揚而寫上姓名,動詞,如“金榜題名”;②指為留紀念而寫上的姓名,名詞;③指題目的名稱,如“題名為‘校園十大怪’”。“提名”指在決定人選之前提出有當選可能的人的姓名,如“候選人應(yīng)由群眾代表提名”。
【挑撥挑釁】都有“故意引起沖突”的意思,都是貶義詞。“挑撥”側(cè)重于搬弄是非,挑動他人之間關(guān)系惡化或引起爭斗;可用在個人之間,也可用于集體和國家之間,實用范圍比“挑釁”大。“挑釁”著重在故意挑起事端,擴大事態(tài),以引起沖突或戰(zhàn)爭,可用在個人之間,也可用于政治和軍事上的敵對關(guān)系。
【統(tǒng)率統(tǒng)帥】“統(tǒng)率”指統(tǒng)轄率領(lǐng),動詞,如“統(tǒng)率三軍”。“統(tǒng)帥”指統(tǒng)領(lǐng)武裝力量的較高領(lǐng)導人,名詞,如“三軍統(tǒng)帥”。
【推辭推托推脫推卸】“推辭”表示拒絕。“推托”專指借故不接受,即婉言表示拒絕,后面帶上托詞或拒絕的原因,如“他推托身體不舒服,不肯上臺表演”。“推脫”是企圖推掉、脫卸,如“推脫責任”。“推卸”指不肯承擔(責任)。
【退化蛻化】“退化”,①指生物體在進化過程中某一部分器官變小,構(gòu)造簡化,機能減退甚至完全消失,如“雖然它的四肢長而有力,大腦卻退化了”;②指事物由優(yōu)變劣,如“他的學習成績逐漸退化”。“蛻化”指蟲類脫皮,比喻腐化墮落,如“這個干部貪污受賄,較后蛻化為人民的敵人”。
【吞食吞噬】二者都有吞掉的意思。不同的是:“吞食”是吃的意思,吞掉的速度比“吞噬”要慢一些,如“大魚吞食小魚”。“吞噬”指并吞,吞掉的規(guī)模較大,速度較快,如“洪水吞噬了村莊,吞噬了良田”。
【屯聚囤聚】二者都有聚集的意思,但聚集的對象不同:“屯聚”指聚集人馬等,如“屯聚兵力”。“囤聚”指儲存聚集貨物,如“囤聚財物”。
W部
【頑強頑固固執(zhí)】相同點:都是形容詞,都有“不易變化,不易動搖”之意。不同點:“頑強”是褒義詞,表示不怕困難,堅強不屈。“頑固”是貶義詞,表示思想保守,不愿意接受新鮮事物,或立場反動,不肯改變等,如“頑固分子”“別再頑固不化了”。“固執(zhí)”是貶義詞,表示堅持己見,不肯改變,如“侍萍,你不要太固執(zhí)”。
【枉然惘然】二者讀音相同,但表達的意思不盡相同。“枉然”指得不到任何收獲,徒然,如“李登輝鼓吹‘兩國論’只能是徒勞枉然”。“惘然”指失意的樣子,或心里好像失掉了什么東西的樣子,如“惘然若失”。
【違反違犯】二者所指的對象不同:“違反”表示不符合法則、規(guī)程等,如“這樣做會違反操作規(guī)程”。“違犯”指違背和觸犯國法或紀律等,如“政府制定這樣的政策,屬于違犯憲法”。
【委曲委屈】“委曲”有兩個含義,①指(曲調(diào)、道路、河流等)彎彎曲曲的,如“委曲婉轉(zhuǎn)”;②指事情的底細和委曲,如“告知委曲”。“委屈”指受到不應(yīng)該有的指責或待遇,心里難過,如“他覺得很委屈”;也可指讓人受委屈,如“對不起,讓你受委屈了”。
X部
【悉心細心】“悉心”指用盡所有的心思,如“悉心研究”。“細心”指用心仔細,如“細心觀察”。
【相同相通】“相同”指彼此一致或一樣,沒有區(qū)別,形容詞,如“咱倆的意見相同”。“相通”指事物之間彼此貫通、溝通,動詞,如“人和人的靈魂是不相通的嗎?”
【相應(yīng)相映】“相應(yīng)”指互相呼應(yīng)或照應(yīng),或相適應(yīng),如“這篇文章的結(jié)構(gòu)前后不相應(yīng)”。“相映”指互相映襯,如“湖光塔影,相映成趣”。
【向往神往】二者都表示希望得到或達到。不同的是:“向往”指因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到,可以受形容詞修飾,如“美好的向往”。“神往”主要指心里向往,一般不能受形容詞修飾,如“革命圣地延安令人神往”。
【消失消逝消釋】相同點:都指一件事物已經(jīng)失去,不再存在。不同點:“消失”表示事物從存在到不存在,強調(diào)過程,如“他們的身影不久就消失在水面上的煙波里”。“消逝”含有一個事物隨時間的過去而不復(fù)存在之意,強調(diào)結(jié)果,如“時光在不知不覺中消逝了”。“消釋”指疑慮、嫌怨、痛苦等消失、解除,如“誤會消釋了”。
【泄露泄漏】二者都表示有所外泄,但所泄的內(nèi)容有所不同:“泄露”指不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了,如“泄露國家機密”。“泄漏”指液體因有漏洞而排泄出去,如“油罐泄漏造成大面積污染”。
【卸裝卸妝】“卸裝”指演員除去化裝時穿戴涂抹的東西,如“演出結(jié)束,他沒來得及卸裝就跑回家去了”。“卸妝”指婦女除去身上的裝飾,如“她在家里每天的任務(wù)就是對著鏡子化妝和卸妝,無聊得很”。
【心數(shù)心術(shù)】二者都表示心計,但感情色彩不同:“心數(shù)”指心計,一般不含貶義,如“這個人很有心數(shù)”。“心術(shù)”,①即居心,多指壞的,含貶義,如“這個人心術(shù)不正”;②指心計、計謀,不含貶義。
【辛酸心酸】相同點:都有苦難、悲痛的意思。不同點:“辛酸”指辣和酸,比喻痛苦悲傷的遭遇,如“他飽嘗過舊社會的辛酸”。“心酸”指心里悲痛、悲傷,如“心酸落淚”。
【修養(yǎng)休養(yǎng)】二者都有“養(yǎng)”的意思,但所養(yǎng)有所不同:“修養(yǎng)”,①指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平,如“他是一個很有修養(yǎng)的藝術(shù)家”;②指養(yǎng)成正確的待人處事的態(tài)度,如“這人不講禮貌,真沒修養(yǎng)”。“休養(yǎng)”,①指休息調(diào)養(yǎng),如“放假后,他們到度假村休養(yǎng)去了”;②指恢復(fù)并發(fā)展國家或人民的經(jīng)濟力量,如“休養(yǎng)生息”。
【需要須要】“需要”主要有兩種意思:①表示應(yīng)該有或必須有,動詞,如“我們需要有一支強大的科技隊伍”;②指對事物的欲望或要求,名詞,如“從群眾的需要出發(fā)”。“須要”指一定要,如“教育兒童須要耐心,決不能粗暴從事”。
【畜養(yǎng)蓄養(yǎng)】“畜養(yǎng)”指飼養(yǎng)動物,如“畜養(yǎng)牲口”。“蓄養(yǎng)”指積蓄培養(yǎng),一般用來指抽象事物,如“蓄養(yǎng)力量,實現(xiàn)復(fù)興”。
【學歷學力】二者都與學問有關(guān),但所指有所不同:“學歷”指學習的經(jīng)歷,即曾在哪些學校畢業(yè)或肄業(yè),如“他寒窗苦讀16年,取得了大學本科學歷”。“學力”指學問上達到的程度,如“他僅念完高中,但現(xiàn)在的學力卻達到了大學本科水平”。
Y部
【壓制抑制壓抑】三者都是動詞,都有“制止、壓住”的意思,都表示通過某種力量來限制某種行為,可以用于人,也可以用于其他事物。“壓制”表示竭力限制或制止,含有用強力來限制的意思,力量比“抑制”大。“抑制”表示壓下去,控制,可用于指大腦皮層的基本神經(jīng)活動過程。“壓抑”表示竭力限制或制止,多用于對情感、力量的限制。
【湮沒淹沒】“湮沒”指埋沒,多指抽象事物,如“幾年之后,這件事就湮沒無聞了”。“淹沒”指大水漫過,或被其他有形事物蓋過,多指具體事物或比喻事物,如“他的講話為掌聲所淹沒”。
【掩飾掩蓋】“掩飾”著重于虛偽手段,文過飾非,如“掩飾罪過”。“掩蓋”可泛指一般的遮蓋,也指對錯誤缺點的隱藏。“掩飾”是貶義詞,“掩蓋”是中性詞。
【意氣義氣】“意氣”指意志和氣概,如“人民群眾意氣風發(fā),斗志高昂”;也指志趣和性格,如“他們兩個意氣相投”;還可以指由于主觀的偏激而產(chǎn)生的情緒,如“這幾天,他正在鬧意氣”。“義氣”指由于私人關(guān)系而敢于承擔風險或犧牲自己利益的氣概,名詞,如“這人很講義氣”;也指有敢于承擔風險或犧牲自己利益的氣概和感情,形容詞,如“你看他多么義氣”。
【意旨意志】“意旨”指必須遵守的意圖或某種要求,它多為外來的要求,人們只是被動地服從它,如“這是領(lǐng)導的意旨,誰敢違抗?”“意志”指為達到既定目的而自覺努力的心理要求,它是內(nèi)在的要求,人們自覺主動地按這個要求去做,如“意志堅強”。
【引見引薦】“引見”指引人相見,使彼此認識,如“你給我引見一下,我們商量件事”。“引薦”指推薦人,如“我把你引薦給K主任,請他給你安排工作”。
【營利贏利】“營利”指謀求利潤。“贏利”又寫作“盈利”,用作名詞時指企業(yè)單位的利潤,用作動詞時,指獲得利潤。
【優(yōu)美幽美】相同點:都有美的意思。不同點:“優(yōu)美”是好而美,可以指環(huán)境,也可以指動作,如“這個跳水運動員的動作很優(yōu)美”。“幽美”主要指環(huán)境幽靜而美好,如“這里環(huán)境幽美”。
【余利漁利】“余利”舊時指工商業(yè)所得的利潤,如“由于狠抓了成本核算,本月就余利兩萬元”。“漁利”主要有兩種意思:①指趁機會謀取不正當?shù)睦妫瑒釉~,貶義,如“正好從中漁利”;②指趁機會用不正當手段謀取的利益,名詞,貶義,如“坐收漁利”。
【預(yù)定預(yù)訂】“預(yù)定”指預(yù)先規(guī)定或約定,如“預(yù)定計劃”。“預(yù)訂”指預(yù)先訂購,如“預(yù)訂牛奶”。
【原形原型】“原形”指原來的形狀,本來面目,貶義,如“見身份被揭穿,這名女特務(wù)立即原形畢露了”。“原型”指原來的類型或模型,特指敘事性文學作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活中的人,如“這可能就是作者的創(chuàng)作原型”。
Z部
【招集召集】二者都有使人聚集起來的意思。“招集”指招呼人們聚集,召集,如“招集旁觀者來幫幫忙”。“召集”指通知人們聚集起來,如“趕快召集隊員開會”。
【偵查偵察】“偵查”指公安機關(guān)為了確定犯罪事實和犯罪人,從而進行調(diào)查,如“為了搞清楚事實真相,公安機關(guān)決定立案偵查”。“偵察”指為了弄清敵情、地形及其他有關(guān)作戰(zhàn)的情況而進行的活動,如“先進行火力偵察”。
【振動震動】相同點:都指物體運動,動詞。不同點:“振動”指物體通過一個中心位置,不斷做往復(fù)運動,擺動多次。“震動”,①指顫動,使顫動,物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動,多指一次;②指重大的事情、消息等使人心不平靜。
【振蕩震蕩】二者都有受振而動的意思。不同的是:“振蕩”是物理學用語,指物體運動的一種形式或電流的周期性變化。“震蕩”指外力引起的動蕩,也指精神上受到重大影響,不能平靜,如“社會震蕩”“聲音震蕩”。
【正軌正規(guī)】“正軌”指正常的發(fā)展道路,名詞,如“納入正軌”。“正規(guī)”指符合正式規(guī)定的或一般公認的標準,形容詞,如“正規(guī)部隊”。
【征候癥候】“征候”指發(fā)生某種情況的跡象,“征”指跡象,如“病人已有好轉(zhuǎn)的征候”。“癥候”指病情、癥狀,如“肺結(jié)核有咳嗽的癥候”。
【制訂制定】“制訂”指創(chuàng)制擬定,重在“訂”。訂,即草擬或擬寫條文的過程,用于一般的具體事項,如“制訂計劃”。“制定”指定出(法律、方針、政策、路線等),重在“定”。定,決定,確定不變,它用于有關(guān)全局的重大問題。
【置疑質(zhì)疑】二者都與有疑難問題有關(guān)。不同的是:“置疑”是加以懷疑的意思,如“這個問題不容置疑”。“質(zhì)疑”是提出疑問、請人解答的意思,如“學習是一個不斷質(zhì)疑問難的過程”。
【中止終止】二者都有停止的意思,但停止的時間不同:“中止”指做事中途停止,如“不得單方中止合同”。“終止”指結(jié)束、停止,如“聽到鈴聲,要立即終止答卷”。
【終身終生】“終身”,一輩子,多就切身之事來說,如“終身大事”。“終生”,一生,多就事業(yè)來說,如“奮斗終生”。
【裝飾妝飾】二者都表示有所修飾,其不同點是:“裝飾”,①指在身體或物體的表面加些附屬的東西使美觀,動詞,如“裝飾圖案”;②指裝飾品,名詞,如“這些材料可以作為裝飾品”。“妝飾”,①指打扮,動詞,如“她對著鏡子正妝飾自己那張臉”;②指打扮出來的樣子,名詞,如“她那漂亮的妝飾引來許多羨慕的眼光”。
【裝扮妝扮】相同點:都有改變原來樣子的意思。不同點:“裝扮”指通過打扮假裝成另一身份,如“他裝扮成一個漁民四處行騙”。“妝扮”指通過描畫面容、裝點服飾等來改善自己的容貌,如“美容師把她妝扮得更加漂亮了”。
【資歷資力】二者所指的對象不同:“資歷”指資格和經(jīng)歷,多用于人,如“他可是本單位資歷較老的一個”。“資力”指財力,如“本公司資力雄厚”。
【自治自制】“自治”指民族、團體、地區(qū)等除了受所隸屬的國家、政府或上級單位領(lǐng)導外,對自己的事務(wù)行使一定的權(quán)力,如“實行民族區(qū)域自治,有利于民族團結(jié)”。“自制”有兩種意思,①指克制自己,如“他學習缺乏自制力,上課時經(jīng)常開小差”;②指自己制造,如“這顆衛(wèi)星的所有部件,全系自制”。
【作客做客】“作客”指寄居在別處,如“作客他鄉(xiāng)”。“做客”指訪問別人,自己當客人,如“我到外公家去做客”。
(二)常見易混虛詞辨析
【按照依照遵照】都是介詞。“按照”重在引進動作行為的憑借和根據(jù),如“按照事實說話”。“依照”重在強調(diào)以某事為根據(jù)完全照辦,法律條文使用“依照”多,如“依照刑法第×款第×條”。“遵照”多用于介紹行為依據(jù)的重要原則、指示和精神,如“遵照上級的指示辦事”。
【必然必定一定】這三個詞都表示肯定,都含有“非……不可”之意,表示對判斷、推理的肯定,都經(jīng)常做狀語。區(qū)別是:“必然”“必定”表示客觀事物發(fā)展“肯定會這樣”的趨勢或結(jié)果,它們在一般情況下可以互換,而“必然”和“偶然”對舉,“必然”是形容詞,偶爾做名詞用,表示“客觀事物的規(guī)律性”;它還可以做定語,如“必然規(guī)律”。“必定”是副詞,常用于主觀的分析、肯定,如“他每次進城,必定來我這里坐坐”。“一定”可以表示對客觀事物發(fā)展趨勢的判斷,也可以表示人們的意志和愿望,或表示一種命令的語氣;還可以做形容詞,表示“特定”或“相當”的意思,如“一定的文化是一定的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映”。
【本來原來】都是副詞。“本來”強調(diào)理應(yīng)如此,一直如此,如“當天的功課本來就應(yīng)當天完成”。“原來”強調(diào)過去不知道或?qū)η闆r有所認識,如“事情真相原來如此”。
【不免未免】都是語氣助詞,做狀語,用雙重否定表示肯定。區(qū)別是:“不免”是免不了之意,用來加重句子的語氣,有時還可以做謂語,如“老栓見這樣子,不免皺了皺展開的眉心”。“未免”用來緩和句子的語氣,不能做謂語,如“這封掛號信倘要遺失,未免可惜”。
【畢竟到底】“畢竟”表追根究底所得的結(jié)論,“終歸”,如“舊歷的年底畢竟較像年底”。“到底”表經(jīng)過變化或曲折較后實現(xiàn)的情況,用在疑問句中表追究。
【不止不只】“不止”,①指繼續(xù)不停,如“他的一句笑話引得伙伴們大笑不止”;②指超出某個數(shù)目范圍,如“他恐怕不止60歲了”。“不只”有“不但”之意,如“河水不只可以用來灌溉,還可以用來發(fā)電”。
【不至不致】“不至”表示不會達到某種程度,如“作為一位受黨教育多年的干部,不至于連這點道理都不懂吧!”“不致”表示不會引起某種后果,如“事前做好準備,就不致到時手忙腳亂”。
【處處到處】“處處”指所有的地方,各個地方,各個方面,如“老師處處關(guān)心孩子”。“到處”指所到之處,各處,如“到處都找不到他”。
【從而進而】“從而”用來引出目的或結(jié)果,如“鄉(xiāng)黨委認真貫徹執(zhí)行黨的政策,從而推動了生產(chǎn)的迅速發(fā)展”。“進而”表示在前一個行動的基礎(chǔ)上進一步的行動,表遞進關(guān)系,如“必須首先解決物質(zhì)生活問題,然后才能進而解決文化生活問題”。
【大概大約約莫】這三個詞都表示估計的意思,都是副詞。“大概”側(cè)重于表示不十分準確或不十分詳盡,如“他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講臺沒有打領(lǐng)結(jié)”。“大約”側(cè)重于表示估計的數(shù)目不十分準確,如“從花開到果子成熟,大約得三個月,看來我是等不及在這兒吃鮮荔枝了”。“約莫”側(cè)重表示對數(shù)目或時間的估計,如“約莫一袋煙的工夫,老人又轉(zhuǎn)了回來”。
【大力大舉大肆大事】都是副詞,都有在行動上采取大規(guī)模的方式的意思。“大力”側(cè)重指盡較大的力量,適用范圍較大,多用于積極方面,含有褒義,如“大力推廣普通話”。“大舉”側(cè)重指大規(guī)模的行動,多用于軍事行動方面,如“A國大舉進攻B國”。“大肆”側(cè)重指不顧一切地任意妄為,一般用于消極方面,是貶義詞,如“法輪功組織大肆吹噓法輪功的‘神效’,致使許多不明真相的群眾上當受騙”。“大事”是中性詞,做副詞時指大力從事,如“電影還未上映,投資方已借助各種媒體進行大事宣傳”。
【但是可是然而卻只是】這五個詞都是連詞,用在兩個分句之間,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,不同的是轉(zhuǎn)折的程度有所不同。“但是”轉(zhuǎn)折的程度和語氣重一些,為重轉(zhuǎn)連詞;其他的詞轉(zhuǎn)折的程度和語氣較輕,為輕轉(zhuǎn)連詞。
【對對于關(guān)于】這三個詞都是介詞。“對”和“對于”都表示動作行為所涉及的對象,在一般情況下,二者可以通用,凡能用“對于”的地方均能改為“對”,如“他對(對于)工作很負責”。但它們又有一些不同的地方:
先進,當“對”含有“對待”“向”等意味時,“對”不能換成“對于”;第二,當“對”用在助動詞、副詞之后時,“對”不能換成“對于”;第三,“對”多用于口頭語體,“對于”的色彩莊重些,更適合書面語體。
“關(guān)于”是限定、提示關(guān)聯(lián)到的人或事物范圍的介詞,有時可跟“對于”互換。如“關(guān)于(對于)這個問題的處理,我完全同意”。但它們又有明顯的區(qū)別:先進,指出明確的對象用“對于”,不用“關(guān)于”;表示某種范圍,用“關(guān)于”不用“對于”;第二,“對于”可用在句首,也可以用在句中,而“關(guān)于”只用于句首,如“我對于這個問題很了解”,不能說成“我關(guān)于這個問題很了解”;第三,“關(guān)于”構(gòu)成的介賓短語常做定語,常常單獨做文章的標題,而“對于”構(gòu)成的介賓短語多做狀語,不能單獨做文章的標題,只有當它與名詞組成偏正短語時才能作為標題。
【而且并且】二者都是連詞,在句子中起關(guān)聯(lián)作用,但是連接的句間關(guān)系不同:
“而且”表示進一步,前面往往有“不但”“不僅”等跟它呼應(yīng),它連接的是遞進關(guān)系,如“我們不但戰(zhàn)勝了各種災(zāi)害,而且獲得了大豐收”。
“并且”主要有兩種用法:一是用在兩個動詞或動詞性短語之間,表示兩個動作同時或先后進行,如“會上大家熱烈討論并且一致通過了這個生產(chǎn)計劃”。二是用在復(fù)合句后一半里,表示更進一層的意思,如“她被評為先進生產(chǎn)者,并且出席了全國勞模表彰大會”。
【果然居然竟然】三者都是副詞,經(jīng)常做狀語,都表明預(yù)想和結(jié)果的關(guān)系。其區(qū)別是:“果然”含有表示結(jié)果和預(yù)想一致,含有“真的”“果真如此”的意思,如“等到第二天早晨,山頭上的云霧果然消散了”。
“居然”表示結(jié)果和預(yù)想的相反,含有“沒有料到真會是這樣”的意思,如“現(xiàn)在居然有了一頭牦牛,怎么不叫人高興呢!”
“竟然”也表示結(jié)果和預(yù)期的相反,多用在不好的方面,指“不應(yīng)該這樣而這樣”,常用于假設(shè)句,語氣較重,如“為了種出不落桃的棉花,他竟然遭受那么殘酷的迫害,經(jīng)歷了那么嚴重的斗爭”。
總之,主觀愿望與結(jié)果一致的用“果然”,主觀愿望與結(jié)果不一致的用“居然”和“竟然”。
【何曾何嘗】都是副詞。“何曾”用反問語氣表示未曾發(fā)生,如“我何曾忘記過家鄉(xiāng)的一草一木”。“何嘗”用反問語氣表示未曾或并非,如“我何嘗不想去,只是沒有時間罷了”。
【或并而與】這四個詞都是連詞。其區(qū)別是:
“并”和“而”是連接動詞、形容詞或以動詞、形容詞為中心的短語的。“而”可以連接詞、短語、分句甚至上下兩段。它可以表示并列、轉(zhuǎn)折、順承、偏正等各種關(guān)系。
“與”和“或”能夠連接各類詞或各類短語。“與”語氣色彩比較莊重,所表示的是并列關(guān)系,如“欲與天公試比高”。“或”所表示的是選擇關(guān)系。
【忽然突然猛然】這三個詞都做狀語,位置可以在主語和謂語之間,也可以在句子前頭,指動作變化快,出乎意料,有時可以互相替換。其區(qū)別是:
“忽然”指時間短促。“突然”有突如其來的意思,有時可以用程度副詞修飾。“猛然”指來勢兇猛、猛烈。
【幾乎簡直】二者都是副詞,用在動詞或形容詞前面,做狀語,表示強調(diào)。其區(qū)別是:
“幾乎”表示相近、差不多的意思,著重強調(diào)兩者相差甚微,如“在小村子里,一家的客人,幾乎也就是公共的”。
“簡直”還含有表面好像不是,實質(zhì)上就是的意思,強調(diào)程度比“幾乎”深,如“今日的洞庭湖,簡直是一個用珍珠綴成的嶄新世界!”
【基于鑒于】都是介詞。“基于”主要表依據(jù)、根據(jù),如“基于上述理由,我不贊成他當班長”。“鑒于”含有覺察到、考慮到的意思,多指可以引以為鑒或作為經(jīng)驗教訓的事,如“鑒于上次比賽各自為戰(zhàn)的教訓,我不贊成他當隊長”。
【繼而既而】“繼而”,狀態(tài)副詞,表發(fā)生的兩事緊緊相接,如“我先是一驚,繼而暗暗佩服他的才能”。“既而”,時間副詞,表兩事發(fā)生的時間相繼不久,如“既而雨停了,我們又走在了攀登泰山的征途上”。
【漸漸慢慢】二者都是副詞,都表示不迅速。不同的是:“漸漸”表示程度或數(shù)量的逐步增減,如“過了清明節(jié),天氣漸漸暖和起來了”。“慢慢”重在表示速度的緩慢,如“別急,讓我慢慢把話說完”。
【盡管不管】二者都表示偏正關(guān)系,用于偏正復(fù)句的偏句中。其區(qū)別是:
“盡管”相當于“雖然”,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,與“但是”“可是”“卻”相呼應(yīng)。“不管”相當于“無論”,表示(無)條件關(guān)系,與“都”“總”呼應(yīng)。
“盡管”肯定的是一個特定情況,后面可以用指示代詞“這么”“這樣”“如此”等,但不能用疑問代詞。“不管”是排除一切條件,后面用疑問代詞“怎樣”“怎么”“如何”等,但不能用指示代詞。此外,“盡管”還可單獨使用,相當于“只管”。
【徑直徑自】都是副詞。“徑直”指直接向某處前進,不繞彎、不間斷,如“放學后,他徑直到文化廣場去了”。“徑自”指自作主張,擅自行動,多含貶義,如“他不聽師長的勸告,徑自離校出走,長達兩個月之久”。
【究竟畢竟】二者都表示終于、到底,副詞,在表示判斷時,可以互換。其區(qū)別是:
“究竟”表示追根求底,常用于問句(疑問、設(shè)問、反問)中。“究竟”有時還做名詞,指實際情形,如“他想到門口看個究竟”。
“畢竟”是“終于、較后”的意思,表示客觀情況發(fā)展的必然趨勢,常用于陳述句中,如“黎明的到來,畢竟是無法抗拒的”。
【絕然決然】二者都是副詞,可以用來修飾動詞或形容詞。不同的是:“絕然”有斷然、少有的意思,如“先進個穿過三峽的人,絕然不是較后一個”。“決然”有兩種意思,一種是形容很堅決,如“決然返回”;一種是表示必然、一定,如“東張西望,道聽途說,決然得不到什么完全的知識”。
【況且何況】二者都指在已經(jīng)舉出的理由之外,再追加或補充一層理由,相當于口語里的“再說”,都是連詞。其區(qū)別是:
“何況”常用在反問句里,即表示甲事物已是如此,乙事物當然更是如此,相當于口語里的“甭說”“甭提”(但“甭說”“甭提”沒有反問語氣)這一類用法,而“況且”沒有這種用法。如“上海地方那么大,況且你又不知道他的地址,一下子怎么能找到他呢?”“他連較基本的字都不認識,更何況寫文章呢”。
【臨時暫時】“臨時”指當時、到時,非計劃性、非固定性的行為,如“集合的地點臨時通知”。“暫時”指行為時間短,如“老板叫工人暫時停下手中的活兒”。
【屢次一再】“屢次”強調(diào)動作或活動的次數(shù)多。“一再”語氣比“屢次”重,它強調(diào)動作或活動的重復(fù)、反復(fù),不一定有明顯的次數(shù)。
【偶爾偶然】二者都是副詞,都指不經(jīng)常。其區(qū)別是:“偶爾”是說次數(shù)極少,如“他常常寫小說,偶爾也寫詩”。“偶然”除了表示次數(shù)少之外,還有“不是必然的”意思,還可以構(gòu)成“偶然性”,如“他偶然遇到了一個闊別多年的同學”。
【實足十足】二者都表示足,但“足”的程度不同。“實足”是實際上足夠、確實足夠的意思,指足數(shù),如“今天參加義務(wù)勞動的實足五十人”;有時形容行為,指確實可以,完全可以,如“魯迅實足是青年的楷模”。“十足”指達到頂點,十分充分,如“他手握重權(quán),威風十足”“十足的理由”。
【尚且姑且】二者結(jié)構(gòu)相似,但詞性和語法功能不同:“尚且”是連詞,表示提出程度更甚的事例作為襯托,下文常用“何況”等呼應(yīng),表示進一層之意,如“為了人民,流血尚且不惜,更別說流這點汗了”。“姑且”是副詞,表示暫時地,如“我這里有兩間房閑著,你們姑且在這里住著”。
【甚很較至極】這五個詞都是程度副詞,用法上有不少相同之處。不同的是:
“甚”和“很”意義相同,表示程度相當高,但未達到頂點,只是語體色彩不同,前者文言色彩濃,后者口語色彩濃,如“形勢甚急”“病情很嚴重”。
“較”和“至”的意義相同,都表示達到了頂點,只是語體色彩不同,“較”口語色彩強,“至”富有文言色彩,如“太陽較紅”“此問題至關(guān)重要”。
“極”做副詞時,表示較高的程度,如“極平常”“極少數(shù)”“好極了”等。
【通過經(jīng)過】二者都是介詞。“通過”指以人或事物為媒介或手段而達到某種目的,如“通過學習《公民道德建設(shè)綱要》,同學們提高了認識”。“經(jīng)過”指引進某個過程,說明由于這個過程的完成使得其他情況發(fā)生變化,如“他經(jīng)過長期的研究、試驗,終于出色地掌握了果樹嫁接技術(shù)”。
【向來從來】二者都是副詞,表示某種行為、狀態(tài)或情況從過去到現(xiàn)在都一樣。其區(qū)別是:“向來”是一向的意思,口語和書面語里都用,如“但他向來看得官場還太高,以為文明至今,到他們才開始嚴酷”。“從來”表示從開始到現(xiàn)在都如此,強調(diào)的語氣較重,用于肯定或否定句都可以,含有少有肯定或少有否定的語氣,如“他從來不把自己的利益看得高于一切”。
【向到】二者都可以介紹行動的處所,都是介詞。其區(qū)別是:“向”既可以介紹動作行為的處所,又可以介紹動作行為的對象,介紹的對象可以指人,所帶的賓語常常是名詞或代詞,如“向雷鋒同志學習”“把手榴彈投向敵人”。“到”只介紹動作行為的處所,用于完成式句子時,可以加助詞“了”,如“他滑到了與人民為敵的邊緣”。
【業(yè)已已經(jīng)】相同點:都是時間副詞,都表示事情已經(jīng)過去。不同點:“業(yè)已”為公文用語,書面語體色彩濃。“已經(jīng)”可用于口語,也可用于一般書面用語。
【一齊一起】“一齊”指同時或全部,如“所有的機槍一齊掃射”。“一起”表示一塊或同一處所,或表示同時,應(yīng)用范圍廣,如“與人民大眾站在一起”。
【一直一向】二者都是副詞,都有表示重復(fù)或連續(xù)的作用,都可做狀語,用來修飾動詞或形容詞。其區(qū)別是:“一直”表示動作、行為連續(xù)進行,中間沒有停頓,著重指動作的連續(xù)性,如“自上小學以來,他一直是學校的三好孩子”。“一向”表示某種行為習慣很久以來始終不變,著重指行為習慣的穩(wěn)定性,與“一直”適用的對象不同,如“他一向十分好客”。
【以至以致乃至甚至】“以至”“乃至”“甚至”這三個詞都是連詞,都能連接兩個以上的詞、詞組或分句,表示層進關(guān)系,指明范圍由小到大,數(shù)量由少到多,程度由低到高,后面都可接上“于”。“以至”強調(diào)程度的加深,相當于“到、直到、一直到”的用法,還能承接上文,引出下文的結(jié)果。“乃至”比“以至”強調(diào)的程度重,多用于書面語,如“全中國乃至全世界人民都敬仰他”。“甚至”強調(diào)的程度跟“乃至”相同,其后面加“連”組成“甚至連”時,強調(diào)的意味比“乃至”重。“甚至”還可以做副詞,如“他激動得甚至說不出話來”。“以致”表示由前述原因造成的結(jié)果,大多是不好的或說話人不希望的結(jié)果,如“他的腿受了重傷,以致幾個月都得臥床”。“以至”“以致”一般都用在下半句開頭,“以至”還可以用在句中。“以至”可以和“于”連用,意思不變;“以致”后面不能帶“于”。
【因此因而于是】“因此”和“因而”都是連詞,表示因果關(guān)系,連接原因和結(jié)果。“因此”不只表示結(jié)果,還表示原因,意為“因為這個,所以……”,作用是復(fù)指上文,承上啟下,除了用于后一分句的開頭,還可以用于后一分句的主語之后,如“月亮每個月繞地球一周,因此每月有一次朔和一次望”。“因而”不只表示結(jié)果,還表示推論,作用是連接上文,承上啟下,如“暗藏的敵人比公開的敵人更難識破,因而也更危險”。“于是”也是連詞,重在表前后兩事在時間上、順序上的承接關(guān)系,如“大家都鼓勵她,于是她漸漸地恢復(fù)了自信”。
【因為由于】二者都是連詞兼介詞,都可表示原因,做連詞時,都可連接分句。“因為”常和“所以”搭配,不和“因此”“因而”搭配;“由于”則可以和“因此”“因而”搭配。“因為”可以用于后一分句,“由于”不能。做介詞時,都可以和后面的詞語組成介賓短語,放在主語的后面或前面,在口語里,“因為”比“由于”常用。如“他今天不能來上班,因為他病了”“由于工作太忙,因而照顧不了孩子”。
【尤尤其】二者都是副詞,都含有比較的意味,都有強調(diào)作用,所強調(diào)的,可以是整體中更為突出的某部分,或一般情況中更為特殊的情況,也可以是能夠構(gòu)成比較關(guān)系的幾種事物,或幾種情況中更為突出的事物和情況。其區(qū)別是:
詞義色彩不同,“尤”只能用在動詞、形容詞前面,不能用在名詞前面。“尤其”則不僅能用在動詞前面,也可用在名詞前面,不過此時常在后面跟一個“是”,說成“尤其是”。“尤”用在雙音節(jié)形容詞前面時,常在后面跟一個“為”。如“不到半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去淘米”“這一點,對于各級領(lǐng)導來說,尤為重要”等。
【與和跟同及以及并】這七個詞都是連詞,但其具體用法和意味不完全相同。
“與”是從文言文里繼承過來的,因此,口語中用得較少,但在文章的標題及書面語中較為常見。如“批評與自我批評”“《文學與出汗》”等。
“和”“跟”“同”都是現(xiàn)代口語里的詞,用法大致相同。“和”用法較普遍,文章里較常見。“跟”在北京話里用得比“和”更多。“同”流行在華中一帶,書面上多做介詞。
“和”“同”“跟”“與”除了做連詞外,還可以做介詞,一般說來,可從兩個方面來判定:一是前后兩個部分可以對調(diào),對調(diào)后基本意義不變的是連詞;前后兩個部分不能對調(diào),對調(diào)后意義跟原來不同的是介詞。二是如果是介詞,它的前邊可以插入別的成分,如果是連詞,它的前邊就不能插入別的成分。
“和”“跟”“同”“與”可以連接名詞,也可以連接動詞或形容詞。用“和”“跟”“同”“與”連接的動詞或形容詞往往做賓語、主語、定語,不大做謂語。
“及”和“與”一樣,也是口語里不大用,可它跟“與”的意味不同。它本來有“由此及彼”的意思,它所連接的兩頭顯然有主要和次要或先和后之分,因此它所連接的兩部分不能顛倒過來。“及”也不能用“與”來代替,“及”常常跟“其”或“其他”連用。
“以及”的作用相當于“和”,但又有區(qū)別。它和“及”一樣,所連接的兩邊前一部分總是主要的。但“以及”的用處又比“及”廣泛些,它不但能連接名詞,也能連接動詞、短語和句子。
“并”專用來連接動詞,或以動詞為中心的詞組,有進一層之意。
【與其寧可】二者都有把兩件事加以比較,衡量得失,選取其中一件的意思,都是連詞。其主要區(qū)別是:“與其”用于取舍關(guān)系的復(fù)句中,常和“不如”一詞相呼應(yīng),表示舍此取彼。“寧可”相當于“寧愿”,有“寧愿”的意味,常和“決不”相呼應(yīng),表示取此舍彼。如“與其坐以待斃,不如奮起抗爭”“他寧可自己吃點虧,也決不虧了廣大人民群眾”等。
【暫且姑且權(quán)且】三者都是副詞。“暫且”有“姑且暫時”的意思,表示發(fā)生這種情況是暫時的,重在強調(diào)時間短暫,稍稍帶有讓步意味。如“主任不在,讓小丁暫且頂一下,你看怎樣”。“姑且”有“先”“不妨”的意思,表示在不得已的情況下只好將就一下,以后再做結(jié)論,重在強調(diào)讓步。如“姑且承認你說的都在理,但你無論如何也不應(yīng)打人”。“權(quán)且”,有“暫時只能”的意思,指在不得已的情況下只好這樣,如“校長不在,會議權(quán)且由楊老師代替參加”。
【左右上下】二者都是助詞,用在數(shù)詞或者數(shù)量詞后面,表示約數(shù)。“左右”“上下”前面的數(shù)目必須是確定的,不能是約數(shù),同時數(shù)詞或者數(shù)量詞前面一般不用“約”“大約”等副詞。但是“上下”不表示時間的約數(shù),而“左右”可以。如“九點鐘左右,江津號顫抖著起航了”“王大爺看上去也就是七十歲上下的年紀”。