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《有的人》閱讀答案!《有的人》中先進(jìn)個“死”字意思是缺少靈魂,充滿了作者的痛恨和咒罵,第二個“死”字意思是肉體死亡,表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。下面給大家介紹《有的人》閱讀答案!希望對大家有所幫助!
《有的人》閱讀答案
[甲] 有的人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著。
有的人/騎在人民頭上:“啊,我多偉大!”/有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人/把名字刻入石頭想“不朽”;/有的人/情愿做野草,等著地下的火燒。
有的人/他活著別人就不能活;/有的人/它或者為了多數(shù)人更好地活。
騎在人民頭上的,/人民把他摔垮;/給人民做牛馬的,/人民永遠(yuǎn)記住他!
把名字刻入石頭的,/名字比尸首爛得更早;/只要春風(fēng)吹到的地方,/到處是青青的野草。
它活著別人就不能活的人,/他的下場可以看到;/他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,/群眾把他抬舉得很高,很高。
(選自臧克家《有的人》,有改動)
[乙]總理的驚人之無有六:死不留灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不留言?偫碓谒γ撟晕、真正實(shí)現(xiàn)“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌—那種傾城傾國,傾倒聯(lián)合國的風(fēng)貌,特別是他的大愛大德。
周恩來為是么這樣的感人至深,感人之久呢?正是這“六無”“六有” ,在人們心中撞擊、翻攪和掀動著大起大落、大跌大蕩的波浪。他的博愛與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來,愛民之官受人愛。諸葛亮治蜀27年,而武侯祠香火不斷1500年。陳毅游武侯祠道:“孔明反勝昭烈(劉備)其何故也,余意孔明治蜀留有遺愛。”遺愛愈厚,念之愈切。平日常人相處尚能投桃報(bào)李,有恩必報(bào),而一個偉人再造了國家,復(fù)興了民族,澤潤了百姓,后人又怎能輕易地淡忘了呢?我們是唯物論者,但我心里總覺得大概有一天還是會有人來要為總理修一座廟。廟是身的殿堂,神是后人在所有的前人中篩選出來的模范,比若忠義如關(guān)公,愛民如諸葛亮。周總理無論在自身修養(yǎng)和治國理政方面,還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴(yán),他那篇有名的《誡子書》,教子“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。他勤儉持家,上書后主說,自己家有桑樹800棵,薄田15頃,供給一家人的生活,余再無積蓄。這兩件事都常為史家稱道。嗚呼,總理何如?他沒有后,當(dāng)然也沒有什么教子格言;他沒有遺產(chǎn),去世時,家屬各分到幾件補(bǔ)丁衣服做紀(jì)念;他沒有祠,沒有墓,連灰都不知落在何方;他不立言,沒有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒有,后人就越感念他的遺愛;那一個個的沒有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說,悲劇是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看。是命運(yùn)從總理身上一條條的死去許多本該屬于他的東西,同時也在撕裂后人的心肺肝腸。那是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾,這遺憾又加倍轉(zhuǎn)化為深深的思念。漸漸22年過去了,思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考,于是總理的人格力量在濃縮,在定格,在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時空的。不獨(dú)總理,所有歷史上的偉人,中國的司馬遷、文天祥,外國的馬克思、列寧,我們又何曾見過呢?愛因斯坦一生將一座物理大山鑿穿而得出一個哲學(xué)結(jié)論:當(dāng)速度等于光速時,時間就停止;當(dāng)質(zhì)量足夠大時他周圍的空間就彎曲。那么,我們?yōu)槭裁床豢梢栽偬岢鲆粋“人格相對論”呢?當(dāng)人格的力量達(dá)到一定強(qiáng)度時,它就會迅如光速而追附萬物,穹廬空間而護(hù)佑生靈。我們與偉人當(dāng)然就既無時間之差又無空間之別了。
1、[甲]文先進(jìn)節(jié)中,前后兩個“活”的含義分別是什么?(4分)
2、[甲]文是為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而作的,你覺得以“有的人”為題有什么好處?(4分)
3、[乙]文中說“人格的力量一旦形成便是超時空的”,請結(jié)合原文談?wù)勀銓@句話的理解。(4分)
4、說說[甲][乙]兩文是如何運(yùn)用比較手法的(4分)
5、[乙]文說周恩來的一生留下了永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾,“遺撼”具體指什么?你是如何看待這種遺憾的?(4分)
6、讀了[甲][乙]兩文,你受到了什么啟示?(4分)
參考答案:
1、先進(jìn)個“活”指“肉體的存在”ˇ第二個“活”指“精神的永駐”。
2、例這首詩不單純寫對魯迅的懷念ˇ而是在通過與魯迅截然ˇ反的“有的人”的對比中ˇ解釋某種人生哲理
3、具備高尚品格的人ˇ才能感召后人ˇ為世人所稱頌。
4、ˇ甲ˇ文將人生觀截然ˇ反的兩種人進(jìn)行對比ˇˇ乙ˇ文把周恩來和諸葛亮的精神品質(zhì)進(jìn)行比較。
5、要點(diǎn)ˇ指總理沒有后ˇ沒有祠ˇ沒有墓ˇ沒有遺產(chǎn)ˇ沒有立言可以傳世ˇ連灰都不知落在何方。舉例ˇ總理一生把全部身心都奉ˇ給祖國和人民ˇ從不為個人利益著ˇˇ在常人看來是遺憾的。
6、舉例ˇ人的一生ˇ或?yàn)榱藗人的利益而奔波ˇ或?yàn)榱思w的利益而奮斗。只有為集體利益而奮斗的人生才是有意義的。
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