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2018年北京初三期末復(fù)習(xí)文言文(四)

2018-12-22 13:17:49  來源:網(wǎng)站整理

2018年北京初三期末復(fù)習(xí)文言文(四)!文言文的閱讀理解幾乎可以包含學(xué)習(xí)文言文的所有知識點(diǎn)、能力點(diǎn)。較常見的有對常用實(shí)詞、虛詞的考查,以及對文言句子的理解和翻譯。常用實(shí)詞,是中考考查的傳統(tǒng)考點(diǎn)之一,文言文閱讀能力提高的關(guān)鍵,是掌握一定數(shù)量的文言詞語。下面小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">2018年北京初三期末復(fù)習(xí)文言文(四)。

 

 

(十六)陋室銘   

 

劉禹錫   

 

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟(只)吾德馨(香氣,這里指品德高尚)。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻(大)儒(舊指讀書人),往來無白丁(平民。這里指沒有什么學(xué)問的人)。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)(指佛經(jīng))。無絲竹之亂耳,無案牘(官府的公文)之勞形(形體,身體)。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校   

 

(十七)愛蓮說   

 

周敦頤   

 

水陸草木之花,可愛者甚蕃(多)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(沾染(污穢)),濯(洗滌)清漣(水清而有微波,這里指清水)而不妖(美麗而不端莊),中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭(聳立的樣子)凈植(立),可遠(yuǎn)觀而不可褻(親近而不莊重)玩焉。   

 

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子(指品德高尚的人)者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜(應(yīng)當(dāng))乎眾矣。   

 

(十八)核舟記   

 

魏學(xué)洢   

 

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不(無不,全部)因(順著、就著)勢象(模仿,這里指雕刻)形,各具情態(tài)。嘗貽(贈(zèng))余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。   

 

舟首尾長約八分有(同"又",用來連接整數(shù)和零數(shù))奇(零數(shù)),高可(大約)二黍許(上下)。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻"山高月小,水落石出",左刻"清風(fēng)徐(緩緩地)來,水波不興(起)",石青糝之。

 

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷(橫幅的書畫卷子)。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(說話)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比(靠近)者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(像)彌勒,袒胸露乳,矯(舉)首昂視,神情與蘇、黃不屬(不相類似)。臥右膝,詘(同"屈",彎曲)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之--珠可歷歷(分明可數(shù)的樣子)數(shù)也。   

 

舟尾橫臥一楫。楫(船槳)左右舟子(撐船的人)各一人。居右者椎髻(椎形發(fā)髻)仰面,左手倚一衡(同"橫")木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂(眼睛正視著(茶爐),神色平靜),若聽茶聲然。   

 

其船背稍夷(平),則題名其上,文曰"天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫(通"父",男子美稱,多附于字之后)刻",細(xì)若蚊足,鉤畫了了(清楚明白),其色墨(這里意思是黑)。又用篆章一,文曰"初平山人",其色丹。   

 

通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈(滿)寸。蓋簡(挑選)桃核修狹(長而窄)者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

 

(十九)大道之行也   

 

《禮記》   

 

大道(古代指政治上的較高理想)之行也,天下為公,選賢與(通"舉")能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜(通"鰥")、寡(老而無夫的人)、孤(幼而無父的人)、獨(dú)(老而無子的人)、廢疾(殘疾人)者皆有所養(yǎng),男有分(職分,指職業(yè)、職守),女有歸(女子出嫁)。貨惡(憎惡)其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂(指造反)賊(指害人)而不作(興起),故外戶(泛指大門)而不閉,是謂大同(有和、平的意思)。   

 

(二十)三峽   

 

酈道元   

 

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(毫無)闕(通"缺")處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午(正午)夜分(半夜),不見曦(日光,這里指太陽)月。   

 

至于夏水襄(上)陵,沿(順流而下)溯阻絕;蛲趺毙,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔(這里指飛奔的馬)御風(fēng),不以疾(快)也。   

 

春冬之時(shí),則素湍(白色的急流)綠潭,回清(回旋的清波)倒影,絕(極高的山峰)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱(急流沖蕩)其間,清榮峻茂,良多趣味。   

 

每至晴初(天剛晴)霜旦(下霜的早晨),林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬(動(dòng)詞,連接)引(延長)凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。"

 

 

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