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2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》!大家還有九十多天就要高考了,都準(zhǔn)備好迎接高考了嗎?大家再堅(jiān)持較后的九十多天,加油,下面是2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》!同學(xué)們,加油。
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2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》(一)
(一)文學(xué)常識
孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記?孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞、三代之德”,被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)較大的儒學(xué)大師,一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng),后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說,對當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中較多的是各種發(fā)問的方式方法,時(shí)而提問,時(shí)而設(shè)問,時(shí)而反問,運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。
(二)指出通假字
1. 則無望民之多于鄰國也
2.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)
3.頒白者不負(fù)戴于道路矣
4.涂有餓莩而不知發(fā)
(三)找出古今異義詞并解釋
1. 河內(nèi)兇
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
(四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1. 五十者可以衣帛矣
2. 然而不王者
3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
4.謹(jǐn)庠序之教
(五)一詞多義:
實(shí)詞
數(shù)
、僭噶畹醚a(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)
、跀(shù)口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)
、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國論》)
、芊鎏K以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)
、輸(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)
、廾蓻_斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)
直
、僦型ㄍ庵,不蔓不枝(《愛蓮說》)
、谥辈话俨蕉且嘧咭(《寡人之于國也》)
、巯迪蚺n^充炭直(《賣炭翁》)
④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)
發(fā)
①百發(fā)百中(成語)
②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)
、弁坑叙I莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)
、芤胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)
、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)
、薮箝幰噱已参妨x,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)
、甙材芮澜苤,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)
兵
、俜俏乙,兵也(《寡人之于國也》)
、诟F兵黷武(成語)
、郾匾蚤L安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說趙太后》)
④草木皆兵(成語)
勝
驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》)
不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(《寡人之于國也》)
此所謂戰(zhàn)勝于 朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)
⑤予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)
王
、偃欢煌跽
、诹夯萃跞
虛詞
于
、賱t無望民之多于鄰國也
、诠讶酥趪
、垲C白者不負(fù)戴于道路
、芤破涿裼诤?xùn)|
移其粟于河內(nèi)
是何異于刺人而殺之
以
①請以戰(zhàn)喻
②可以無饑矣
、垡詴r(shí)入山林
、苌曛孕€┲x
之
填然鼓之
王道之始也
未之有也
寡人之于國也
、轃o如寡人之用心者
、揠u豚狗彘之畜
(六)指出句式特征
(1)非我也,歲也
(2)非我也,兵也
(3)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也
(4)然而不王者,未之有也。
(5)雞豚狗彘之畜
(6)樹之以桑
(7)頒白者不負(fù)戴于道路矣
(8)無望民之多于鄰國也
(9)申之以孝悌之義
(10)是何異于刺人而殺之……
(七)固定句式積累
(1) 或百步而后止, 或五十步而后止。
(2) 直不百步耳,是亦走也。
(3) 是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?
答案: D
2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》(二)
《寡人之于國也》
(一)文學(xué)常識
孟子(約前372—前289),名軻,字子輿, 戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記?孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞 、三代之德”,被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)較大的儒學(xué)大師,一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng),后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說, 對當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中較多的是各種發(fā)問的方式方法,時(shí)而提問,時(shí)而設(shè)問,時(shí)而反問,運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。
(二)指出通假字
1. 則無望民之多于鄰國也(無,通“毋”,不要。)
2.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)(無,通“毋”,不要。)
3.頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒,通“斑”,斑白。)
4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂,通“途”,道路。)
(三)找出古今異義詞并解釋
1. 河內(nèi)兇 (【河】古義:黃河,今義:泛指河流。)
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也(【養(yǎng)生】古義:供養(yǎng)活著的人,今義:常用義是保養(yǎng)身體。)
(四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1. 五十者可以衣帛矣(衣,名詞用作動(dòng)詞,“穿上”)
2. 然而不王者(王,名詞用作動(dòng)詞,“稱王”“統(tǒng)一天下”)
3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也(喪,為動(dòng)用法,“為……辦喪事”; 生,動(dòng)詞作名詞,活著的人;死,動(dòng)詞作名詞,死去的人 )
4.謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)
(五)一詞多義:
實(shí)詞
數(shù)
①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)(名詞,數(shù)目、數(shù)量)
、跀(shù)口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)(數(shù)詞,幾、若干)
、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國論》)(名詞,命運(yùn))、芊鎏K以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞,shuò,屢次)
、輸(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)(形容詞,cù,密、細(xì)密)
⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動(dòng)詞,shǔ,)
直
、僦型ㄍ庵保宦恢(《愛蓮說》)(形容詞,與“曲”相對,不彎曲)
、谥辈话俨蕉,是亦走也(《寡人之于國也》)(副詞,僅、只)
、巯迪蚺n^充炭直(《賣炭翁》)(名詞,通“值”,價(jià)值)
④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞,徑直、直接)
發(fā)
、侔侔l(fā)百中(成語)(動(dòng)詞,發(fā)射)
、诎l(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)(動(dòng)詞,征發(fā)、派遣)
③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)(動(dòng)詞,打開糧倉,賑濟(jì)災(zāi)民)
、芤胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動(dòng)詞,花開)
、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)(動(dòng)詞,出發(fā))
、薮箝幰噱已参妨x,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,實(shí)施)
、甙材芮澜苤鳎笸竽沟溃l(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,發(fā)出、抒發(fā))
兵
、俜俏乙玻(《寡人之于國也》)(名詞,兵器)
、诟F兵黷武(成語)(名詞,戰(zhàn)爭)
、郾匾蚤L安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說趙太后》)(名詞,軍隊(duì))
④草木皆兵(成語)(名詞,士兵)
勝
、袤H不勝怒,蹄之(《黔之驢》)(動(dòng)詞,承受)
②不違農(nóng)時(shí),谷不可 勝食也(《寡人之于國也》)(副詞 ,盡)
、鄞怂^戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞,勝利)
、苋粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動(dòng)詞,超過)
⑤予觀夫巴 陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)(形容詞,優(yōu)美的)
王
、偃欢煌跽(動(dòng)詞,為王,讀“wàng”)
②梁惠王日(名詞,君王,讀“wáng”)
虛詞
于
、賱t無望民之多于鄰國也(介詞,比)
、诠讶 之于國也(介詞,對)
、垲C白者不負(fù)戴于道路(介詞,在)
、芤破涿裼诤?xùn)|(介詞,到)
、菀破渌谟诤觾(nèi)(介詞,從)
、奘呛萎愑诖倘硕鴼⒅(介詞,與,和)
以
、僬堃詰(zhàn)喻(介 詞,用、拿)
、诳梢詿o饑矣(介詞,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義)
、垡詴r(shí)入山林(介詞,按)
、苌曛孕€┲x(介詞,把)
之
①填然鼓之(音節(jié)助詞,沒有意義的襯字)
②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
、畚粗幸(代詞,這樣的情況)
、芄讶酥趪(助詞,起舒緩語氣的作用)
、轃o如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞,提賓的標(biāo)志。)
(六)指出句式特征
(1)非我也,歲也(判斷句)
(2).非我也,兵也(判斷句)
(3).養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(判斷句)
(4). 然而不王者,未之有也。(賓語前置,應(yīng)為“未有之也”)
(5). 雞豚狗彘之畜(賓語前置,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)
(6). 樹之以桑(狀語后置)
(7). 頒白者不負(fù)戴于道路矣(狀語后置)
(8). 無望民之多于鄰國也(狀語后置)
(9). 申之以孝悌之義(狀語后置)
(10). 是何異于刺人而殺之……(狀語后置)
(七)、固定句式積累
(1). 或百步而后止,或五十步而后止。 ( “或……或”:有的人……,有的人……)
(2). 直不百步耳,是亦走也。(“直……耳,是……也”:只是……罷了,這也是……啊)
(3). 是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?(“是何異于……”:這跟……有什么不同呢)
2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》(三)
一、寫出下列句中通假字的本字并予以解釋
、眲t無望民之多于鄰國也/無失其時(shí)(無—毋,不要)
⒉頒白者不負(fù)戴于路矣(頒—斑,花白)
⒊涂不餓莩而不知發(fā)(涂—途,道路 莩—殍,餓死的人)
二、說出下列加點(diǎn)詞的活用情況
、被虬俨蕉笾,或五十步而后止(名—動(dòng),跑五十步,一百步)
⒉是使民養(yǎng)生喪死無憾也(動(dòng)-—名,活著的人,死了的人)
、澄迨呖梢砸虏(名—動(dòng),穿)
、慈欢煌跽,未之有也(名—動(dòng),稱王)
三、解釋下列詞語
盡心焉耳矣:(都是句末助詞,重疊使用,加強(qiáng)語氣)
無如寡人之用心者(沒有像)
鄰國之民不加少(更)
請以戰(zhàn)喻(請?jiān)试S我,表謙;請回答,請你……,表敬)
數(shù)罟不入洿池(密;網(wǎng);池塘,洼地積水)
雞豚狗彘之畜(小豬、豬)
謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義(謹(jǐn),謹(jǐn)慎,認(rèn)真從事;庠、序指學(xué)校;教,教化;申,反復(fù)陳述;義,道理)
而不知發(fā)(打開糧倉,賑濟(jì)百姓)
王無罪歲(歸咎,歸罪;年成)
七十者可以食肉矣(吃)
狗彘食人食而不知檢(吃;食物;約束)
黎民不饑不寒(黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓)
于:寡人之于國(對于)
則移其民于河?xùn)|(到)
不求聞達(dá)于諸侯(在)
趙氏求救于齊(向)
以:請以戰(zhàn)喻(用)
斧斤以時(shí)入山林(按)
申之以孝悌之義(把)
之:填然鼓之(襯字,不譯)
樹之以桑(襯字,不譯)
頃之,煙炎張?zhí)?音節(jié)助詞,不譯)
勝:谷不可勝食(盡)
予觀夫巴陵勝狀(美好的)
日出江花紅勝火(超過)
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)
驢不勝怒,蹄之(能承受)
兵:非我也,兵也(兵器)
必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))
將兵萬人(士兵)
窮兵黷武(戰(zhàn)爭)
四、解釋下列詞語的古今異義
河內(nèi)兇:(古,黃河;今,泛指河流)
五十者可以衣帛:(古,可以以之;今,一個(gè)連詞)
特殊句式
⒈直不百步耳 直……耳只是……罷了,不過……罷了 固定句式
、参粗幸
五、閱讀下面的文言文,完成1—5題。(2005江蘇第9 ——13題)
陽城,字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遇人長幼如一。遠(yuǎn)近慕其行,來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟,不詣官而詣城決之。有盜其樹者,城過之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路。城怪其故,與弟迎之,奴未醒,乃負(fù)以歸。及覺,痛咎謝,城曰:“寒而飲,何責(zé)焉?”山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫,遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。
初,城未起,縉紳想見風(fēng)采。既興草茅,處諫諍官,士以為且死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細(xì)紛紛,帝厭苦。而城方與二弟延賓客,日夜劇飲。客欲諫止者,城揣知其情,強(qiáng)飲客,客辭,即自引滿,客不得已,與酬酢,或醉仆席上,城或先醉臥客懷中,不能聽客語。常以木枕布衾質(zhì)錢,人重其賢,爭售之。每約二弟:“吾所俸入,而可度月食米幾何,薪菜鹽幾錢,先具之,余送酒家,無留也。”服用無贏副,客或稱其佳可愛,輒喜,舉授之。有陳萇者,侯其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。
及裴延齡誣逐陸贊等,帝怒甚,無敢言。城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣。”乃約拾遺王仲舒上疏極論延齡罪;慷慨引誼,申直贊等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。順宗方為皇太子,為開救,得免。然帝意不已,欲遂相延齡。城顯語曰:“延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷。”帝不相延齡,城力也。
城出為道州刺史,州產(chǎn)侏儒,歲貢諸朝,城哀其生離,無所進(jìn)。帝使求之,城奏曰:“州民盡短,若以貢,不知何者可供。”自是罷。賦稅不時(shí),觀察使數(shù)誚責(zé)。觀察府遣判官督賦,至州,怪城不迎,以問吏,吏曰:“刺史以為有罪,自囚于獄。”判官驚,馳入,謁城曰:“使君何罪?我奉命來候安否耳。”留數(shù)日,城不敢歸,寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立,召還城,而城已卒,年七十。(節(jié)選自《新唐書·陽城傳》)
參考譯文:
陽城字亢宗,定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素, 無論老幼,都一樣對待。遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行,前來求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí),不去官府而是到陽城處裁決。有一個(gè)偷盜陽城的樹的人,陽城遇見了他,擔(dān)心他會(huì)羞愧,就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧,派仆人去借米,仆人拿米換了酒喝,醉倒在路上。陽城為仆人遲遲未歸而感到奇怪,就去與弟弟一起迎接他,仆人睡在路上還未醒,陽城就把他背了回來。等到仆人醒了,深深自責(zé)謝罪,陽城說:“天冷喝酒,有什么值得責(zé)備的呢?” 山東節(jié)度府聽說陽城是有德義的人,派使者送給陽城五百匹細(xì)絹,告誡使者不允許再拿回來。陽城堅(jiān)決推辭,使者把絹丟下就回去了,陽城就把絹放在一邊從未開封。正逢同鄉(xiāng)鄭俶要給親人下葬,向別人借錢沒借到,陽城知道了這個(gè)情況,把絹送給了他。德宗征召他來朝,任命他做右諫議大夫,特地派長安尉楊寧到他家送給他成捆的絲織品。
當(dāng)初,陽城未出任官職時(shí),士大夫們都思慕他的剛正的風(fēng)格。等到他出任官職,擔(dān)任諫官之后,士大夫們都認(rèn)為他定會(huì)為忠于職守而不惜死,天下的官員們就更加畏懼他。就職之后,其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進(jìn)諫,使得皇帝很厭煩,而陽城卻與他的兩個(gè)弟弟延請賓客,日夜暢飲。有朋友想勸他不要整天宴飲,陽城揣出了他的心理,竭力讓這個(gè)朋友喝酒,朋友拒絕,陽城就先舉起滿滿一杯酒敬他,朋友不得已,只好回敬他,與他推杯換盞,有時(shí)喝醉了仆倒在酒桌上,陽城有時(shí)先喝醉躺在朋友的懷中,朋友們說什么他全沒聽見。陽城經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢,人們敬重他的賢德,爭著買他的東西。陽城常對他的兩個(gè)弟弟說:“我俸祿的收入,可以先估計(jì)一個(gè)月吃米及薪菜鹽的花費(fèi),先準(zhǔn)備好,剩余的都拿去喝酒,不要有積余。”衣服沒有多余的,有朋友稱贊他衣服漂亮,他就高興,把衣服送給人家。有個(gè)叫陳萇的人,探知陽城領(lǐng)到了俸祿,常常前去稱贊金錢美好,每月總有所得。
等到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時(shí),因?yàn)榛实蹖﹃戀椀确浅嵟,官員們都無人敢向皇帝進(jìn)言。陽城聽說了,就說:“我擔(dān)任諫官,不能夠讓皇上冤殺無罪的大臣。”于是約拾遺王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀,依據(jù)大義意氣激昂地為陸贄等人申辯是非,多日不止;实鄞笈僭紫鄟碇侮柍堑淖。順宗當(dāng)時(shí)是皇太子,為陽城展開營救,結(jié)果陽城得以免罪?墒腔实鄣呐瓪膺沒消,要讓裴延齡做宰相。陽城揚(yáng)言:“如果讓裴延齡做宰相,我一定身著白麻在朝廷上哭來破壞這件事;实圯^終沒有任用裴延齡為相,正是陽城的功勞。
陽城出京做道州刺史。道州出產(chǎn)侏儒,每年都要向朝廷進(jìn)貢侏儒。陽城同情他們生離死別,不進(jìn)貢;实叟扇巳ヒ柍浅噬献嗾,寫道:“道州這地方的百姓個(gè)頭都矮小,如果要進(jìn)貢,不知道哪些可以進(jìn)貢。”從此就不再進(jìn)貢了。州里賦稅沒有按時(shí)繳納,觀察使多次指責(zé)。觀察府派判官來催辦賦稅,到了道州,對陽城沒有出來迎接感到奇怪,拿這事問當(dāng)?shù)毓倮,官吏說:“陽城認(rèn)為自己有罪,把自己囚禁在牢獄里了。”判官非常震驚,奔入牢獄,拜見陽城說:“您有什么罪啊?我只是奉命前來給你請安罷了。”判官在道州停留了幾天,陽城不敢回去,住在館外待命。判官見狀勿忙告辭離去。順宗即位,想召回陽城,可是陽城已死了,死時(shí)七十歲。
、毕铝懈鹘M句子中,加點(diǎn)的詞的意義不相同的一組是( )
A.①及覺,痛咎謝 、诘┤詹豢刹辉樽詠碇x項(xiàng)王
B.①強(qiáng)飲客,客辭 、谕踝踊蕦O,辭樓下殿
C.①即自引滿, ②引壺觴以自酌
D.①賦稅不時(shí),觀察使數(shù)誚責(zé) 、跀(shù)遺魏王及公子書,請救于魏
答:B(A謝罪 B拒絕;辭別 C舉起 D多次)
、参闹“為開救”的“為”字,與下列句子中加點(diǎn)的“為”字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.吾社之行為士先者,為之聲義 B.今不取,后世必為子孫憂
C.然則一羽之不舉,為不用力焉 D.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑
答A(例句:為,介詞,替。A替 B成為 C因?yàn)?D被)
、骋韵铝湓挘謩e編為四組,全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是( )
、匍偫镉袪幵A,不詣官而詣城決之 、诔枪剔o,使者委而去,城置之未嘗發(fā)
③城或先醉臥客懷中,不能聽客語 ④延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷
⑤州民盡短,若以貢,不知何者可供 ⑥刺史以為有罪,自囚于獄
A.②③⑤ B.①②④ C.①④⑥ D.③⑤⑥
答:D(①②④明顯與智謀無關(guān))
⒋下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹,為了不使那人難堪,自己躲開了;派去求米的家奴拿米換了酒喝,醉倒在半路上,陽城一點(diǎn)也沒有責(zé)備他。
B.德宗皇帝召陽城任右諫議大夫,人們認(rèn)為他一定能拼死力諫,但陽城看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進(jìn)諫言,于是和兩個(gè)弟弟請來賓客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。
C.裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人,皇帝信以為真,極為震怒,無人敢出來講話。陽城挺身而出,約王仲舒一起上疏,極力揭發(fā)裴延齡的罪過,接連幾天為陸贄等人申辯。
D.觀察府派判官來催辦稅賦,陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說,我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天,見陽城仍然不敢回去,只好匆忙辭別。
答:B(“看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進(jìn)諫言”不是陽城酗酒的原因,文中無此表述。)
、蛋盐难晕拈喿x材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴會(huì)里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。
譯:
⑵常以木枕布衾質(zhì)錢,人重其賢,爭售之。
譯:
、怯嘘惾O者,候其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。
譯:
這篇文章中我們還要注意以下幾個(gè)詞語:
、儆鋈(對待),如“秦之遇將軍也深矣。”
②閭:鄉(xiāng)里,“先秦二十五家為閭”
、鄢枪剔o:堅(jiān)決,不同于“本來”之意
、苁拐呶,“委”是“拋棄”“拋下”之意,如“友人有疾,不忍委之”
、輹(huì):正好
、奘恳詾榍宜缆,注意這句話的翻譯,教會(huì)孩子聯(lián)系上下文來翻譯。
、“延”字意思我們初中曾學(xué)過,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”
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