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2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》

2019-03-04 22:17:37  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》!大家還有九十多天就要高考了,都準(zhǔn)備好迎接高考了嗎?大家再堅(jiān)持較后的九十多天,加油,下面是2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》!同學(xué)們,加油。

 

 

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  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》(一)


  (一)文學(xué)常識


  孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記?孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞、三代之德”,被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。


  《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)較大的儒學(xué)大師,一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng),后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說,對當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。


  《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中較多的是各種發(fā)問的方式方法,時(shí)而提問,時(shí)而設(shè)問,時(shí)而反問,運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。


  (二)指出通假字


  1. 則無望民之多于鄰國也


  2.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)


  3.頒白者不負(fù)戴于道路矣


  4.涂有餓莩而不知發(fā)


  (三)找出古今異義詞并解釋


  1. 河內(nèi)兇


  2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也


  (四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋


  1. 五十者可以衣帛矣


  2. 然而不王者


  3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也


  4.謹(jǐn)庠序之教


  (五)一詞多義:


  實(shí)詞


  數(shù)


 、僭噶畹醚a(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)


 、跀(shù)口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)


 、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國論》)


 、芊鎏K以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)


 、輸(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)


 、廾蓻_斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)


  直


 、僦型ㄍ庵,不蔓不枝(《愛蓮說》)


 、谥辈话俨蕉且嘧咭(《寡人之于國也》)


 、巯迪蚺n^充炭直(《賣炭翁》)


  ④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)


  發(fā)


  ①百發(fā)百中(成語)


  ②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)


 、弁坑叙I莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)


 、芤胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)


 、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)


 、薮箝幰噱已参妨x,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)


 、甙材芮澜苤,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)


  兵


 、俜俏乙,兵也(《寡人之于國也》)


 、诟F兵黷武(成語)


 、郾匾蚤L安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說趙太后》)


  ④草木皆兵(成語)


  勝


  驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》)


  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(《寡人之于國也》)


  此所謂戰(zhàn)勝于 朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)


  日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)


  ⑤予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)


  王


 、偃欢煌跽


 、诹夯萃跞


  虛詞


  于


 、賱t無望民之多于鄰國也


 、诠讶酥趪


 、垲C白者不負(fù)戴于道路


 、芤破涿裼诤?xùn)|


  移其粟于河內(nèi)


  是何異于刺人而殺之


  以


  ①請以戰(zhàn)喻


  ②可以無饑矣


 、垡詴r(shí)入山林


 、苌曛孕€┲x


  之


  填然鼓之


  王道之始也


  未之有也


  寡人之于國也


 、轃o如寡人之用心者


 、揠u豚狗彘之畜


  (六)指出句式特征


  (1)非我也,歲也


  (2)非我也,兵也


  (3)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也


  (4)然而不王者,未之有也。


  (5)雞豚狗彘之畜


  (6)樹之以桑


  (7)頒白者不負(fù)戴于道路矣


  (8)無望民之多于鄰國也


  (9)申之以孝悌之義


  (10)是何異于刺人而殺之……


  (七)固定句式積累


  (1) 或百步而后止, 或五十步而后止。


  (2) 直不百步耳,是亦走也。


  (3) 是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?


  答案: D


  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》(二)


  《寡人之于國也》


  (一)文學(xué)常識


  孟子(約前372—前289),名軻,字子輿, 戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記?孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞 、三代之德”,被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。


  《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)較大的儒學(xué)大師,一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng),后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說, 對當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。


  《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中較多的是各種發(fā)問的方式方法,時(shí)而提問,時(shí)而設(shè)問,時(shí)而反問,運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。


  (二)指出通假字


  1. 則無望民之多于鄰國也(無,通“毋”,不要。)


  2.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)(無,通“毋”,不要。)


  3.頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒,通“斑”,斑白。)


  4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂,通“途”,道路。)


  (三)找出古今異義詞并解釋


  1. 河內(nèi)兇 (【河】古義:黃河,今義:泛指河流。)


  2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也(【養(yǎng)生】古義:供養(yǎng)活著的人,今義:常用義是保養(yǎng)身體。)


  (四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋


  1. 五十者可以衣帛矣(衣,名詞用作動(dòng)詞,“穿上”)


  2. 然而不王者(王,名詞用作動(dòng)詞,“稱王”“統(tǒng)一天下”)


  3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也(喪,為動(dòng)用法,“為……辦喪事”; 生,動(dòng)詞作名詞,活著的人;死,動(dòng)詞作名詞,死去的人 )


  4.謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)


  (五)一詞多義:


  實(shí)詞


  數(shù)


  ①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)(名詞,數(shù)目、數(shù)量)


 、跀(shù)口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)(數(shù)詞,幾、若干)


 、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國論》)(名詞,命運(yùn))、芊鎏K以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞,shuò,屢次)


 、輸(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)(形容詞,cù,密、細(xì)密)


  ⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動(dòng)詞,shǔ,)


  直


 、僦型ㄍ庵保宦恢(《愛蓮說》)(形容詞,與“曲”相對,不彎曲)


 、谥辈话俨蕉,是亦走也(《寡人之于國也》)(副詞,僅、只)


 、巯迪蚺n^充炭直(《賣炭翁》)(名詞,通“值”,價(jià)值)


  ④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞,徑直、直接)


  發(fā)


 、侔侔l(fā)百中(成語)(動(dòng)詞,發(fā)射)


 、诎l(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)(動(dòng)詞,征發(fā)、派遣)


  ③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)(動(dòng)詞,打開糧倉,賑濟(jì)災(zāi)民)


 、芤胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動(dòng)詞,花開)


 、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)(動(dòng)詞,出發(fā))


 、薮箝幰噱已参妨x,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,實(shí)施)


 、甙材芮澜苤鳎笸竽沟溃l(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,發(fā)出、抒發(fā))


  兵


 、俜俏乙玻(《寡人之于國也》)(名詞,兵器)


 、诟F兵黷武(成語)(名詞,戰(zhàn)爭)


 、郾匾蚤L安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說趙太后》)(名詞,軍隊(duì))


  ④草木皆兵(成語)(名詞,士兵)


  勝


 、袤H不勝怒,蹄之(《黔之驢》)(動(dòng)詞,承受)


  ②不違農(nóng)時(shí),谷不可 勝食也(《寡人之于國也》)(副詞 ,盡)


 、鄞怂^戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞,勝利)


 、苋粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動(dòng)詞,超過)


  ⑤予觀夫巴 陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)(形容詞,優(yōu)美的)


  王


 、偃欢煌跽(動(dòng)詞,為王,讀“wàng”)


  ②梁惠王日(名詞,君王,讀“wáng”)


  虛詞


  于


 、賱t無望民之多于鄰國也(介詞,比)


 、诠讶 之于國也(介詞,對)


 、垲C白者不負(fù)戴于道路(介詞,在)


 、芤破涿裼诤?xùn)|(介詞,到)


 、菀破渌谟诤觾(nèi)(介詞,從)


 、奘呛萎愑诖倘硕鴼⒅(介詞,與,和)


  以


 、僬堃詰(zhàn)喻(介 詞,用、拿)


 、诳梢詿o饑矣(介詞,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義)


 、垡詴r(shí)入山林(介詞,按)


 、苌曛孕€┲x(介詞,把)


  之


  ①填然鼓之(音節(jié)助詞,沒有意義的襯字)


  ②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)


 、畚粗幸(代詞,這樣的情況)


 、芄讶酥趪(助詞,起舒緩語氣的作用)


 、轃o如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)


  ⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞,提賓的標(biāo)志。)


  (六)指出句式特征


  (1)非我也,歲也(判斷句)


  (2).非我也,兵也(判斷句)


  (3).養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(判斷句)


  (4). 然而不王者,未之有也。(賓語前置,應(yīng)為“未有之也”)


  (5). 雞豚狗彘之畜(賓語前置,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)


  (6). 樹之以桑(狀語后置)


  (7). 頒白者不負(fù)戴于道路矣(狀語后置)


  (8). 無望民之多于鄰國也(狀語后置)


  (9). 申之以孝悌之義(狀語后置)


  (10). 是何異于刺人而殺之……(狀語后置)


  (七)、固定句式積累


  (1). 或百步而后止,或五十步而后止。 ( “或……或”:有的人……,有的人……)


  (2). 直不百步耳,是亦走也。(“直……耳,是……也”:只是……罷了,這也是……啊)


  (3). 是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?(“是何異于……”:這跟……有什么不同呢)


  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《寡人之于國也》(三)


  一、寫出下列句中通假字的本字并予以解釋


 、眲t無望民之多于鄰國也/無失其時(shí)(無—毋,不要)


  ⒉頒白者不負(fù)戴于路矣(頒—斑,花白)


  ⒊涂不餓莩而不知發(fā)(涂—途,道路 莩—殍,餓死的人)


  二、說出下列加點(diǎn)詞的活用情況


 、被虬俨蕉笾,或五十步而后止(名—動(dòng),跑五十步,一百步)


  ⒉是使民養(yǎng)生喪死無憾也(動(dòng)-—名,活著的人,死了的人)


 、澄迨呖梢砸虏(名—動(dòng),穿)


 、慈欢煌跽,未之有也(名—動(dòng),稱王)


  三、解釋下列詞語


  盡心焉耳矣:(都是句末助詞,重疊使用,加強(qiáng)語氣)


  無如寡人之用心者(沒有像)


  鄰國之民不加少(更)


  請以戰(zhàn)喻(請?jiān)试S我,表謙;請回答,請你……,表敬)


  數(shù)罟不入洿池(密;網(wǎng);池塘,洼地積水)


  雞豚狗彘之畜(小豬、豬)


  謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義(謹(jǐn),謹(jǐn)慎,認(rèn)真從事;庠、序指學(xué)校;教,教化;申,反復(fù)陳述;義,道理)


  而不知發(fā)(打開糧倉,賑濟(jì)百姓)


  王無罪歲(歸咎,歸罪;年成)


  七十者可以食肉矣(吃)


  狗彘食人食而不知檢(吃;食物;約束)


  黎民不饑不寒(黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓)


  于:寡人之于國(對于)


  則移其民于河?xùn)|(到)


  不求聞達(dá)于諸侯(在)


  趙氏求救于齊(向)


  以:請以戰(zhàn)喻(用)


  斧斤以時(shí)入山林(按)


  申之以孝悌之義(把)


  之:填然鼓之(襯字,不譯)


  樹之以桑(襯字,不譯)


  頃之,煙炎張?zhí)?音節(jié)助詞,不譯)


  勝:谷不可勝食(盡)


  予觀夫巴陵勝狀(美好的)


  日出江花紅勝火(超過)


  此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)


  驢不勝怒,蹄之(能承受)


  兵:非我也,兵也(兵器)


  必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))


  將兵萬人(士兵)


  窮兵黷武(戰(zhàn)爭)


  四、解釋下列詞語的古今異義


  河內(nèi)兇:(古,黃河;今,泛指河流)


  五十者可以衣帛:(古,可以以之;今,一個(gè)連詞)


  特殊句式


  ⒈直不百步耳 直……耳只是……罷了,不過……罷了 固定句式


 、参粗幸


  五、閱讀下面的文言文,完成1—5題。(2005江蘇第9 ——13題)


  陽城,字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遇人長幼如一。遠(yuǎn)近慕其行,來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟,不詣官而詣城決之。有盜其樹者,城過之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路。城怪其故,與弟迎之,奴未醒,乃負(fù)以歸。及覺,痛咎謝,城曰:“寒而飲,何責(zé)焉?”山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫,遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。


  初,城未起,縉紳想見風(fēng)采。既興草茅,處諫諍官,士以為且死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細(xì)紛紛,帝厭苦。而城方與二弟延賓客,日夜劇飲。客欲諫止者,城揣知其情,強(qiáng)飲客,客辭,即自引滿,客不得已,與酬酢,或醉仆席上,城或先醉臥客懷中,不能聽客語。常以木枕布衾質(zhì)錢,人重其賢,爭售之。每約二弟:“吾所俸入,而可度月食米幾何,薪菜鹽幾錢,先具之,余送酒家,無留也。”服用無贏副,客或稱其佳可愛,輒喜,舉授之。有陳萇者,侯其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。


  及裴延齡誣逐陸贊等,帝怒甚,無敢言。城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣。”乃約拾遺王仲舒上疏極論延齡罪;慷慨引誼,申直贊等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。順宗方為皇太子,為開救,得免。然帝意不已,欲遂相延齡。城顯語曰:“延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷。”帝不相延齡,城力也。


  城出為道州刺史,州產(chǎn)侏儒,歲貢諸朝,城哀其生離,無所進(jìn)。帝使求之,城奏曰:“州民盡短,若以貢,不知何者可供。”自是罷。賦稅不時(shí),觀察使數(shù)誚責(zé)。觀察府遣判官督賦,至州,怪城不迎,以問吏,吏曰:“刺史以為有罪,自囚于獄。”判官驚,馳入,謁城曰:“使君何罪?我奉命來候安否耳。”留數(shù)日,城不敢歸,寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立,召還城,而城已卒,年七十。(節(jié)選自《新唐書·陽城傳》)


  參考譯文:


  陽城字亢宗,定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素, 無論老幼,都一樣對待。遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行,前來求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí),不去官府而是到陽城處裁決。有一個(gè)偷盜陽城的樹的人,陽城遇見了他,擔(dān)心他會(huì)羞愧,就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧,派仆人去借米,仆人拿米換了酒喝,醉倒在路上。陽城為仆人遲遲未歸而感到奇怪,就去與弟弟一起迎接他,仆人睡在路上還未醒,陽城就把他背了回來。等到仆人醒了,深深自責(zé)謝罪,陽城說:“天冷喝酒,有什么值得責(zé)備的呢?” 山東節(jié)度府聽說陽城是有德義的人,派使者送給陽城五百匹細(xì)絹,告誡使者不允許再拿回來。陽城堅(jiān)決推辭,使者把絹丟下就回去了,陽城就把絹放在一邊從未開封。正逢同鄉(xiāng)鄭俶要給親人下葬,向別人借錢沒借到,陽城知道了這個(gè)情況,把絹送給了他。德宗征召他來朝,任命他做右諫議大夫,特地派長安尉楊寧到他家送給他成捆的絲織品。


  當(dāng)初,陽城未出任官職時(shí),士大夫們都思慕他的剛正的風(fēng)格。等到他出任官職,擔(dān)任諫官之后,士大夫們都認(rèn)為他定會(huì)為忠于職守而不惜死,天下的官員們就更加畏懼他。就職之后,其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進(jìn)諫,使得皇帝很厭煩,而陽城卻與他的兩個(gè)弟弟延請賓客,日夜暢飲。有朋友想勸他不要整天宴飲,陽城揣出了他的心理,竭力讓這個(gè)朋友喝酒,朋友拒絕,陽城就先舉起滿滿一杯酒敬他,朋友不得已,只好回敬他,與他推杯換盞,有時(shí)喝醉了仆倒在酒桌上,陽城有時(shí)先喝醉躺在朋友的懷中,朋友們說什么他全沒聽見。陽城經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢,人們敬重他的賢德,爭著買他的東西。陽城常對他的兩個(gè)弟弟說:“我俸祿的收入,可以先估計(jì)一個(gè)月吃米及薪菜鹽的花費(fèi),先準(zhǔn)備好,剩余的都拿去喝酒,不要有積余。”衣服沒有多余的,有朋友稱贊他衣服漂亮,他就高興,把衣服送給人家。有個(gè)叫陳萇的人,探知陽城領(lǐng)到了俸祿,常常前去稱贊金錢美好,每月總有所得。


  等到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時(shí),因?yàn)榛实蹖﹃戀椀确浅嵟,官員們都無人敢向皇帝進(jìn)言。陽城聽說了,就說:“我擔(dān)任諫官,不能夠讓皇上冤殺無罪的大臣。”于是約拾遺王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀,依據(jù)大義意氣激昂地為陸贄等人申辯是非,多日不止;实鄞笈僭紫鄟碇侮柍堑淖。順宗當(dāng)時(shí)是皇太子,為陽城展開營救,結(jié)果陽城得以免罪?墒腔实鄣呐瓪膺沒消,要讓裴延齡做宰相。陽城揚(yáng)言:“如果讓裴延齡做宰相,我一定身著白麻在朝廷上哭來破壞這件事;实圯^終沒有任用裴延齡為相,正是陽城的功勞。


  陽城出京做道州刺史。道州出產(chǎn)侏儒,每年都要向朝廷進(jìn)貢侏儒。陽城同情他們生離死別,不進(jìn)貢;实叟扇巳ヒ柍浅噬献嗾,寫道:“道州這地方的百姓個(gè)頭都矮小,如果要進(jìn)貢,不知道哪些可以進(jìn)貢。”從此就不再進(jìn)貢了。州里賦稅沒有按時(shí)繳納,觀察使多次指責(zé)。觀察府派判官來催辦賦稅,到了道州,對陽城沒有出來迎接感到奇怪,拿這事問當(dāng)?shù)毓倮,官吏說:“陽城認(rèn)為自己有罪,把自己囚禁在牢獄里了。”判官非常震驚,奔入牢獄,拜見陽城說:“您有什么罪啊?我只是奉命前來給你請安罷了。”判官在道州停留了幾天,陽城不敢回去,住在館外待命。判官見狀勿忙告辭離去。順宗即位,想召回陽城,可是陽城已死了,死時(shí)七十歲。


 、毕铝懈鹘M句子中,加點(diǎn)的詞的意義不相同的一組是( )


  A.①及覺,痛咎謝      、诘┤詹豢刹辉樽詠碇x項(xiàng)王


  B.①強(qiáng)飲客,客辭      、谕踝踊蕦O,辭樓下殿


  C.①即自引滿,        ②引壺觴以自酌


  D.①賦稅不時(shí),觀察使數(shù)誚責(zé) 、跀(shù)遺魏王及公子書,請救于魏


  答:B(A謝罪 B拒絕;辭別 C舉起 D多次)


 、参闹“為開救”的“為”字,與下列句子中加點(diǎn)的“為”字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )


  A.吾社之行為士先者,為之聲義  B.今不取,后世必為子孫憂


  C.然則一羽之不舉,為不用力焉  D.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑


  答A(例句:為,介詞,替。A替 B成為 C因?yàn)?D被)


 、骋韵铝湓挘謩e編為四組,全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是( )


 、匍偫镉袪幵A,不詣官而詣城決之   、诔枪剔o,使者委而去,城置之未嘗發(fā)


  ③城或先醉臥客懷中,不能聽客語    ④延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷


  ⑤州民盡短,若以貢,不知何者可供   ⑥刺史以為有罪,自囚于獄


  A.②③⑤   B.①②④    C.①④⑥   D.③⑤⑥


  答:D(①②④明顯與智謀無關(guān))


  ⒋下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )


  A.陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹,為了不使那人難堪,自己躲開了;派去求米的家奴拿米換了酒喝,醉倒在半路上,陽城一點(diǎn)也沒有責(zé)備他。


  B.德宗皇帝召陽城任右諫議大夫,人們認(rèn)為他一定能拼死力諫,但陽城看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進(jìn)諫言,于是和兩個(gè)弟弟請來賓客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。


  C.裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人,皇帝信以為真,極為震怒,無人敢出來講話。陽城挺身而出,約王仲舒一起上疏,極力揭發(fā)裴延齡的罪過,接連幾天為陸贄等人申辯。


  D.觀察府派判官來催辦稅賦,陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說,我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天,見陽城仍然不敢回去,只好匆忙辭別。


  答:B(“看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進(jìn)諫言”不是陽城酗酒的原因,文中無此表述。)


 、蛋盐难晕拈喿x材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。


  ⑴會(huì)里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。


  譯:


  ⑵常以木枕布衾質(zhì)錢,人重其賢,爭售之。


  譯:


 、怯嘘惾O者,候其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。


  譯:


  這篇文章中我們還要注意以下幾個(gè)詞語:


 、儆鋈(對待),如“秦之遇將軍也深矣。”


  ②閭:鄉(xiāng)里,“先秦二十五家為閭”


 、鄢枪剔o:堅(jiān)決,不同于“本來”之意


 、苁拐呶,“委”是“拋棄”“拋下”之意,如“友人有疾,不忍委之”


 、輹(huì):正好


 、奘恳詾榍宜缆,注意這句話的翻譯,教會(huì)孩子聯(lián)系上下文來翻譯。


 、“延”字意思我們初中曾學(xué)過,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”

 

 

 

 

 

 

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