北京初一到初三語(yǔ)文古詩(shī)詞文言文

2019-10-26 19:30:29 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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北京初一到初三語(yǔ)文古詩(shī)詞文言文!中考語(yǔ)文較好拿到的分?jǐn)?shù)就是文言文了，那么大家這三年來(lái)有沒(méi)有用心的去記憶呢？每天早上的額晨讀有沒(méi)有充分利用起來(lái)呢？其實(shí)晨讀去記憶古詩(shī)真的會(huì)記憶的很快的。小編給大家找到了一些相關(guān)內(nèi)容，下面我們一起來(lái)看看。

　　背誦賞析注釋譯文

　　桃花源記

　　魏晉：陶淵明

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”(間隔一作：隔絕)

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　背誦賞析注釋譯文

　　陋室銘

　　唐代：劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　背誦賞析注釋譯文

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　宋代：周敦頤

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛(ài) 一作：盛愛(ài))

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!

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附贈(zèng)：中考語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)方法

　　(一)發(fā)語(yǔ)詞和句首語(yǔ)氣詞等后面大多可斷句。如：夫、今夫、蓋、唯、且夫、哉、者等等。

　　(二)感嘆詞等后面大多可斷句。如：?jiǎn)韬簟⑧捣�、噫、噫嘻、悲夫等等�?/p>

　　(三)語(yǔ)氣詞后面大多可以斷句。如：也、矣、乎、哉、與(歟)耳(爾)，邪(耶)，焉等等。

　　(四)關(guān)聯(lián)詞除“以、而、且、與”等外，其余如茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、等前面大多可以斷句。

　　(五)表對(duì)話的字眼，如“曰”，“云”，“言”一般情況下碰到它們都要停頓，且大多用冒號(hào)頓開(kāi)。

　　(六)“之”字出現(xiàn)在句中較多，有時(shí)也出現(xiàn)在句尾，要仔細(xì)琢磨文意，不能輕率處理。

　　(七)“于”、“以”作為介詞時(shí)，不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，只能與后面的詞或詞組組成介詞結(jié)構(gòu)后才能充當(dāng)句子成分，因此“于”、“以”后不能斷句。

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