2020-2021北京石景山區(qū)高二10月月考語文試題及答案

2020-09-23 20:17:30 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2020-2021北京石景山區(qū)高二10月月考語文試題及答案！語文的學(xué)習(xí)是各科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此也是非常重要的。下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">2020-2021北京石景山區(qū)高二10月月考語文試題及答案，希望對(duì)大家有所幫助哦！

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各科上學(xué)期10月診斷卷及答案

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　　現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1--3題。

　　藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)復(fù)雜的精神活動(dòng)，藝術(shù)家創(chuàng)作興奮點(diǎn)能否形成和出現(xiàn)，是他們創(chuàng)作優(yōu)秀作品的關(guān)鍵所在。而藝術(shù)家生活中的“精神落差”則常常是作家創(chuàng)作興奮點(diǎn)形成的至為重要的原因。我們發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作主體在其生活歷程中往往經(jīng)歷了兩種或多種富有變化的、甚至截然不同的文化或生活方式，這種“精神落差”就必然在創(chuàng)作主體內(nèi)心發(fā)生情感激蕩，必然會(huì)碰撞出藝術(shù)與思想的火花，因此也就較容易形成創(chuàng)作主體的興奮。特別是當(dāng)創(chuàng)作主體從文明程度較高的環(huán)境降入到一個(gè)文明程度相對(duì)較低的環(huán)境時(shí)，這樣的精神落差會(huì)使創(chuàng)作主體可能獲得一個(gè)非常特別的觀察視角，獲得比在同一環(huán)境中世代生息繁衍的人們對(duì)自身更為深刻的認(rèn)識(shí)。

　　藝術(shù)創(chuàng)作一般離不開風(fēng)俗敘事，這不僅源于藝術(shù)家自己曾經(jīng)的生活記憶或?qū)徝狼槿�，還與社會(huì)氛圍、流派風(fēng)格、個(gè)人境遇有種種聯(lián)系。作家藝術(shù)家都應(yīng)該主動(dòng)拓寬自己的生活經(jīng)歷版圖，開闊視野和胸襟，使自己的審美神經(jīng)更加趨于靈敏，使自己更具文化敏感性。對(duì)某一地域風(fēng)情中美的發(fā)現(xiàn)，須有對(duì)另一種地域風(fēng)情的了解為參照，也就是說，在此地域生活過的創(chuàng)作主體到另一地域更容易觸發(fā)其創(chuàng)作靈感;或日在新的地域中生活著的藝術(shù)主體更容易喚起對(duì)原來生活之地的較新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。

　　人的一生中有花開花落，有升降沉浮，有盛衰榮辱，在文學(xué)因人生際遇的變化而可能造成詩人心態(tài)的強(qiáng)烈“反差”，常常使得他們心潮起伏，思緒萬千，從而更有效地激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，如屈原、蘇軾、曹雪芹等。幾乎共同的身世命運(yùn)，幾乎共同的身心磨難，造就了他們那“吞天吐地”的博大情懷。在強(qiáng)烈的身世命運(yùn)的反差中，他們可能有更多的時(shí)間和機(jī)遇去反思?xì)v史、反思社會(huì)、反思現(xiàn)實(shí)、反思自己，這也使他們獲得了思想和創(chuàng)作的材料，從而使他們?cè)谒囆g(shù)才情的釋放上，獲得了巨大的成功!

　　地域的反差與命運(yùn)的反差，勢必引起創(chuàng)作主體一種更深層的反差，那就是文化觀念和思想觀念的反差。

　　一般說來，“文化反差”不僅具有民族范圍內(nèi)的意義，而且具有世界性的含義。在實(shí)際生活中，由于自然地理環(huán)境不同，自身文化素養(yǎng)不同，甚或民族意識(shí)不同，都會(huì)造成民族間文化上的差異。這種“跨文化意識(shí)”對(duì)文學(xué)創(chuàng)作來說也是十分重要的。

　　對(duì)處于全球化時(shí)代的新一代文藝家來說，無疑需要拓寬新的文化層面，既能自如地掌握和繼承中華民族幾千年來的文化遺產(chǎn)，又能廣泛地吸收人類的一切優(yōu)秀文化成果，這既是優(yōu)秀藝術(shù)家所應(yīng)具備的基本素質(zhì)和修養(yǎng)，也是成就文藝大師必不可少的環(huán)節(jié)。

　　(選自《學(xué)者筆談》2012年第3期，有刪改)

　　1.下列對(duì)“精神落差”的概念，理解正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A.“精神落差”是創(chuàng)作主體的創(chuàng)作活動(dòng)，是藝術(shù)家創(chuàng)作興奮點(diǎn)的形成和出現(xiàn)以及創(chuàng)作優(yōu)秀作品的關(guān)鍵因素。

　　B.“精神落差”是創(chuàng)作主體在其生活歷程中經(jīng)歷了兩種或多種富有變化的、甚至截然不同的文化或生活方式而產(chǎn)生的精神反差。

　　C.“精神落差”是創(chuàng)作主體在經(jīng)歷不同環(huán)境后內(nèi)心發(fā)生的情感激蕩和碰撞出的藝術(shù)與思想的火花。

　　D.“精神落差”是創(chuàng)作主體獲得的對(duì)生活的一個(gè)非常特別的觀察視角和對(duì)自身更為深刻的認(rèn)識(shí)。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()

　　A.作家、藝術(shù)家要想激發(fā)創(chuàng)作的激情和靈感，就應(yīng)該主動(dòng)參與生活，增加生活閱歷，努力開闊視野。

　　B.藝術(shù)創(chuàng)作主體的文化敏感性和審美的靈敏性往往來自對(duì)不同的文化、生活和地域風(fēng)情的發(fā)現(xiàn)與了解。

　　C.身世命運(yùn)的反差會(huì)激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)造才情，這是因?yàn)樗麄儚淖陨淼目部烂\(yùn)中獲得思想和創(chuàng)作材料。

　　D.只要立足于民族“文化之根”，同時(shí)又能廣泛地吸收人類的一切優(yōu)秀文化成果，就能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家。

　　3.根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A.創(chuàng)作主體一旦產(chǎn)生精神落差，就必然在內(nèi)心發(fā)生情感激蕩，必然碰撞出藝術(shù)與思想的火花，獲得一個(gè)非常特別的觀察視角，獲得比當(dāng)?shù)厝藢?duì)自身更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　B.作家沈從文遠(yuǎn)離湘西來到北京，地域環(huán)境的反差使得他對(duì)湘西風(fēng)土人情更有了詩意的把握，這也是《邊城》創(chuàng)作成功的原因之一。

　　C.人生際遇的變化會(huì)激發(fā)詩人的創(chuàng)作欲望，促使他們更好地反思，同時(shí)也使得他們的藝術(shù)才情得到釋放，可見“窮愁之詞易工”。

　　D.“跨文化意識(shí)”對(duì)文學(xué)創(chuàng)作顯得重要，是因?yàn)樗梢允棺骷胰婵陀^地評(píng)估和理解不同的文化差異，從而培養(yǎng)出作家較強(qiáng)的文化敏感性。

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