北京初二文言文重點

2021-01-25 12:34:25 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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北京初二文言文重點

小石潭記柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁(hung)竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷(qun)石底以出，為坻(ch)為嶼(yǔ)，為嵁(kān)為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參(cēn)差(cī)披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁(yǐ)然不動，俶(ch)爾遠逝，往來翕(xī)忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(ci)互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥(lio)無人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chung)幽邃(su )。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔(gōng )古，余弟宗玄。隸(l)而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

注釋

1、柳宗元：字子厚，唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。選自《柳河?xùn)|集》《永州八記》。

2、小丘：小土丘。西，向西。

3、篁(hung)竹：成林的竹子。篁，竹林。

4、如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉環(huán)，玉佩相互碰擊發(fā)出的聲音。鳴，使動用法，使...鳴。心樂之，樂，形容詞的意動用法，以...為樂。

5、水尤清冽：水格外清涼。尤，尤其、格外。冽，形容水清。

6、全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。以，用。為，作為。

7、卷(qun)石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。以，連詞，表承接，相當(dāng)于而。

8、坻(ch)：水中高地。

9、嶼：小島。

10、嵁(kān)：不平的巖石。

11、翠蔓：翠綠的藤蔓。

12、可百許頭：大約有一百來條�？�，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的來。

13、若空游無所依：好像在空中游動，什么依靠也沒有�？眨~作狀語，在空中。

14、日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子映在水底的石上。徹，深透。

15、佁(yǐ)然：愣住的樣子。

16、俶(ch)爾遠逝：忽然向遠處游去。俶爾，忽然。

17、翕(xī)忽：迅速。

18、斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。明滅可見，時而看得見，時而看不見。斗，名詞作狀語，象北斗星一樣。蛇，名詞作狀語，象蛇一樣。

19、勢，形狀。犬牙差(cī)互：像狗牙那樣互相交錯。犬牙，名詞作狀語，象狗的牙齒一樣。 20、凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動用法，使...凄。寒，使動用法，使...寒。

21、悄(qiǎo)愴(chung)幽邃：幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。

22、以：以為。

23、吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。

24、龔古：作者的朋友。

25、宗玄：作者的堂弟。

26、二小生：兩個年輕人。

27、清：凄清，冷清清。

28、隸而從者：作隨從跟著來的人

29、居，停留。

30、去，離開。

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譯文

從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，(我的)心情高興起來�？车怪褡樱_辟出一條道路(走過去)，下面看見一個小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。

潭中的魚大約有一百來條，好像都在空中游動，周圍什么也沒有似的。陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動;又忽然向遠處游走，往來很快，好像和游人一同歡樂。

向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊，不知道它的源泉在哪里。

坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，不覺心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。

同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來的有姓崔的兩個少年，一個叫恕己，一個叫奉壹。

中心

本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寞無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情，表達了作者在被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.

作者介紹

柳宗元(773819)，字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家和散文家。祖籍河?xùn)|(今山西永濟)人。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動，并稱韓柳。劉禹錫與之并稱劉柳。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱王孟韋柳，與韓愈、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏并稱唐宋八大家。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。

柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的.作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。

永州八記的文學(xué)價值:柳宗元的山水游記在中國文學(xué)史上具有獨特的地位。其中較著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》、《鈷鋂潭記》、《鈷鋂潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展�！端�(jīng)注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。

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