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北京初二文言文愛蓮說!要懂得正確的學習文言文的內容,使用正確的方法,背誦和熟讀是文言文的學習基本法,到了中學,我們要對文言文進行賞析,解讀先賢哲理,沒有預熱的過程是沒辦法優(yōu)先學好的。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初二文言文愛蓮說。
1初中文言文愛蓮說的原文
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
2文言文愛蓮說的譯文
水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當然有很多人了。
3愛蓮說的作者簡介
周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,謚號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進《周元公集》)。北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時,已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。
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學習語文都有哪些好的習慣呢?
1、講普通話的習慣
普通話是漢民族的通用語,能講一口準確流利的普通話已經成為公民良好文化修養(yǎng)的標志。所以孩子時代養(yǎng)成講普通話的習慣不僅方便了與人交際,而且能從媒體里學到更多的知識;用普通話進行朗誦,則更容易增強語感。
2、勤于背誦的習慣
“胸有萬匯憑吞吐”“腹有詩書氣自華”,就是指的背誦的重要性。長期堅持背誦名家名段,就會積累起任自己支配的字詞句段、美文佳作。背誦的較有效方法是熟讀成誦,在不知不覺中滲透了文化的濃汁,作文時自然會游刃有余。
3、端端正正寫字的習慣
俗話說:“字如其人”。一點都沒錯,一個人長得眉清目秀儀表端莊,會給人以容易接近的感覺;一個人的字寫得間架結構合理、筆順規(guī)范、字跡清楚、同樣會更容易贏得眾人。所以在這個提倡個性張揚的時代中,與人相處,待人接物,有一手流暢秀美的字,就會有事半功倍之效。
4、勤查工具書的習慣
我們在學習中遇到的問題,有不少是可以通過查工具書來解決的。一般來說,中小孩子應該準備的工具書有《現代漢語詞典》《成語詞典》等。勤查工具書,可以幫助我們排除閱讀和寫作中的障礙,擴大知識面和視野,積累詞匯,提高靈活運用語言的重要性。
5、不動筆墨不讀書的習慣
“動筆墨”是指做筆記;或指對閱讀文章中的重語句、精要語段進行圈點勾畫;或是讀而有感,感而有記,隨時記下點滴感受、思想、或是進行摘錄,記下自己喜歡的名人睿語、新穎觀點。這種習慣對于鍛煉篩選能力,培養(yǎng)靈感,積累材料,有著巨大有作用。
6、隨時練筆的習慣
靈感的重大特點是轉瞬即逝,養(yǎng)成勤于動筆、隨時練筆的習慣至關重要。這種文體可敘可議,可狀物可抒情,靈活自由,操作簡單,可每天一記,也可幾天一記,這樣一直堅持下去,就會習慣成自然,受益終生。
7、勤于修改的習慣
作文是寫出來的,好的作文卻是改出來的。要養(yǎng)成勤于修改的習慣這是寫作中的重要一環(huán);修改自己的作文要從譴詞造句、標點修飾、選材段落、主題提煉等方面認真地進行,精益求精,使作文成為佳作。
8、留心觀察的習慣
同學們要做生活的有心人,留意觀察周圍的一景一物,一人一事;隨時隨地將生活中富有意義的東西盡收眼底。平時要注意觀察生活,從表面上微不足道的現象中,從人們熟視無睹見怪不怪的現象中,提取出我們作文的較好素材。
9、思索感悟的習慣
“學而不思則罔”。學與思,學與悟是不能分開的。學與思只有緊密結合起來,才會學有所成。懷疑是思維的火種,思維是閱讀能力的核心,而閱讀能力高低是一個人語文水平高低的重要標志。
所以在學習過程中,要養(yǎng)成思索感悟的習慣,把這項工作放在預習、學習、復習的會過程中完成,這樣使思維敏捷、視野開闊、逐步掌握打開知識大門的鑰匙,成為學習的主人。
有的孩子,在日常學習文言文的時候,都沒有預習的習慣,認為自己在課堂上反正會跟老師一句句學,就沒必要預習。想了解相關課程的同學,請撥打學而思愛智康免費咨詢電話:!
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