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北京初二文言文訓(xùn)練三!讀出聲來(lái),是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本功,對(duì)于文言學(xué)習(xí)而言,尤其應(yīng)該如此。好文章擲地作金石聲,這“金石聲”需要通過(guò)讀出聲來(lái)體會(huì)。你們要先能懂順,然后在去思考翻譯的問(wèn)題。下面,小編為大家?guī)?lái)北京初二文言文訓(xùn)練三。
【文言知識(shí)】
說(shuō)“豈”。“豈”有兩個(gè)常用義項(xiàng):一、指“哪里”,表疑問(wèn)。上文“豈意學(xué)之為利若是哉”,意為哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣啊!“豈敢”即哪敢。二、指“難道”,表反詰。如“豈吾不若人”,意為難道我不如別人?
【思考與訓(xùn)練】
1、解釋?zhuān)孩俪酡诙颌坂廷軕?yīng)⑤及
2、翻譯:①而榮講誦不息
②但自苦氣力,何時(shí)復(fù)施用乎?
10.宋太宗學(xué)書(shū)
太宗朝有王著者右軍書(shū),深得其法,侍書(shū)翰林。帝聽(tīng)政之余,留心書(shū)法,數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著,著每以為未善,太宗遂刻意臨學(xué)。又以問(wèn)著,對(duì)如初。或詢(xún)其意,著曰:“書(shū)固佳矣,若遽稱(chēng)善,恐帝不復(fù)用意矣。”其后,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規(guī)益也。
【注釋】①太宗朝:指宋太宗趙光義執(zhí)政時(shí)期。②聽(tīng)政:處理政務(wù)。③內(nèi)侍:此指太監(jiān)。④規(guī):勉勵(lì)。⑤益:得益。
【文化常識(shí)】
“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛筆,引申為詩(shī)文。“翰林”照字面講,是詩(shī)文高手集中的地方,后成了專(zhuān)有名詞。古代在科舉診斷中,凡優(yōu)秀者,皇帝除直接任命一部分進(jìn)士擔(dān)任某種官職外,把所有人均投入翰林院。“翰林院”實(shí)際上是個(gè)人才儲(chǔ)備所。上文說(shuō)到王著曾為“侍書(shū)翰林”,意為他在翰林院做“侍書(shū)”——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職,也有長(zhǎng)期在翰林院里的,他們的工作是草擬詔書(shū),編撰史籍,校對(duì)文史,為皇帝講文論道,等等。
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學(xué)好初中語(yǔ)文要養(yǎng)成三大好習(xí)慣
孩子要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初中的語(yǔ)文預(yù)習(xí)包括字詞的梳理,文學(xué)常識(shí)的積累,還包括文章的淺層次理解。一個(gè)生字詞的學(xué)習(xí),包括它的音、義、形,還包括它的使用。如果說(shuō)淺層次的掌握是這個(gè)詞運(yùn)用得對(duì),那么高一點(diǎn)層次的就是這個(gè)詞用得好。在預(yù)習(xí)的過(guò)程中思考,就能提高語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)的效率。
預(yù)習(xí)中還要做到把文章讀一遍。學(xué)習(xí)經(jīng)典文章的目的是交流,是閱讀別人的智慧、體會(huì)別人的感情。在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,自己要先走進(jìn)作者的文章,走近作者是不可或缺的。在課堂上和老師同學(xué)交流的過(guò)程,已經(jīng)不僅僅是小學(xué)時(shí)候被動(dòng)簡(jiǎn)單地接受,而是一種比較,在比較中改進(jìn)自己而不是簡(jiǎn)單地填充自己。在現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大環(huán)境下,有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解尤其重要。
除了預(yù)習(xí),孩子還要養(yǎng)成上課記筆記的習(xí)慣,包括記什么和怎么記。“好記性不如爛筆頭”。筆記做好了,是一種很重要的提醒,知識(shí)的鞏固,重點(diǎn)的提醒。但是記什么呢?有個(gè)原則,不知道的要標(biāo)記,知道不透徹的要標(biāo)記,重點(diǎn)的要標(biāo)記,和自己理解有偏差的要標(biāo)記。
三是養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,讀經(jīng)典,多讀,細(xì)讀,反復(fù)讀。要尋找一個(gè)適合自己的閱讀方式,養(yǎng)成適合自己的閱讀習(xí)慣。
文言文學(xué)習(xí),讓很多初中同學(xué)感到非常頭疼。究其原因,除了文言文要診斷之外,還有一個(gè)就是他們采用的方式方法不對(duì),想了解相關(guān)課程的同學(xué),請(qǐng)撥打?qū)W而思愛(ài)智康免費(fèi)咨詢(xún)電話(huà):!
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