小學(xué)文言文全解(5)

　　精衛(wèi)填海作者：《山海經(jīng)》

　　又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”,其鳴自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙(音同“音”)于東海。漳水出焉，東流注于河。--《山海經(jīng)》

　　注釋

　　1、曰：叫作

　　2、發(fā)鳩之山：古代傳說(shuō)中的山名

　　3、拓木：拓樹(shù)，桑樹(shù)的一種

　　4、狀：形狀

　　5、烏：烏鴉

　　6、文首：頭上有花紋。文，同“紋”,花紋

　　7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字

　　8、是：這

　　9、炎帝之少女：炎帝的小女兒

　　10、故：所以

　　11、湮：填塞

　　古今異義詞

　　赤足：1.文中指紅色的腳。

　　2.現(xiàn)代漢語(yǔ)中指光腳。

　　譯文

　　再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

　　吳起守信作者：宋濂

　　曩(昔)吳起出遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來(lái)，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟?欲服三軍，非信不可也!

　　解釋

　　加點(diǎn)字詞

　　1 暮：傍晚

　　2 令：派、使、讓

　　3 方：才

　　4 之：代詞，代“老友”

　　5 俟(sì)：等待

　　6 恐：恐怕，擔(dān)心

　　7可：行

　　8信：信用

　　9 故：舊的，原來(lái)的

　　10 食：吃

　　11 信：誠(chéng)信

　　12 止：留住

　　13昔：以前

　　14求：尋找

　　15服：使------信服(使動(dòng)用)

　　16 非信不可也信：守信，講信用

　　17.吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家。

　　18.歟：語(yǔ)氣詞，吧

　　19.其：他，指吳起

　　20.宜：應(yīng)該

　　21.為：堅(jiān)守

　　理解

　　問(wèn)：《吳起守信》體現(xiàn)了吳起具有什么樣的品質(zhì)?

　　答： 體現(xiàn)了吳起守信、以身作則、為人講信用、待人誠(chéng)懇守信的品質(zhì)。

　　中心啟發(fā)：?jiǎn)�發(fā)我們要為人要講信用，待人誠(chéng)懇守信。

　　譯文

　　從前吳起出去遇到了老朋友，就留住他吃飯。老友說(shuō)：“好。”吳起說(shuō)：“我等待您一起吃飯。”老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)，吳起不吃飯等待他。第二天早晨，(吳起)派人去找老朋友，老朋友來(lái)了，他才和老朋友一起吃飯。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是擔(dān)心自己不用講信用。他這樣守信，應(yīng)該就是他能使軍隊(duì)信服的原因吧。想要使三軍信服，不講信用是不行的。

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