2018年北京初三期末復(fù)習(xí)文言文（九）

2018-12-22 13:28:51 　來源：網(wǎng)站整理

2018年北京初三期末復(fù)習(xí)文言文（九）！文言文是古漢語文學(xué)里的一塊瑰寶，它的重要性使得每一個(gè)初中孩子都必須對(duì)其優(yōu)秀篇目進(jìn)行背誦。只是文言文作為一門特殊的語言，而且和現(xiàn)代社會(huì)人們所使用的語言習(xí)慣完全不同，由此使得一些初中生背誦起來會(huì)特別痛苦。下面小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">2018年北京初三期末復(fù)習(xí)文言文（九）。

　(四十一)惠子相梁　　

惠子相梁，莊子往見之�；蛑^惠子曰："莊子來，欲代子相。"于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰："南方有鳥，其名為鹓，子知之乎？夫鹓發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止(棲息)，非練實(shí)(竹實(shí)，即竹子所結(jié)的子)不食，非醴泉(甘泉，甜美的泉水)不飲。于是(在這時(shí))鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之曰：'嚇(模仿鴟發(fā)怒的聲音。下文的"嚇"用做動(dòng)詞)！'今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？" 　　

(四十二)莊子與惠子游于濠梁　　

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰："鯈魚出游從容，是(這)魚之樂也。"惠子曰："子非魚，安知魚之樂？"莊子曰："子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰："我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全(完全，確定是)矣！"莊子曰："請(qǐng)循其本(意思是要從較初的話題說起)。子曰'汝安知魚樂'云者(如此如此)，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。" 　　

(四十三)曹劌論戰(zhàn) 　　

《左傳》　　

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰："肉食者(這里指居高位、享厚祿的人)謀之，又何間(參與)焉？"劌曰："肉食者鄙(鄙陋。這里指目光短淺)，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安(有"養(yǎng)"的意思)，弗(不)敢專(個(gè)人專有)也，必以分人。"對(duì)(回答)曰："小惠未徧(通"遍"，遍及，普遍)，民弗從也。"公曰："犧牲(指豬、牛、羊等)玉帛(絲織品)，弗敢加(虛報(bào))也，必以信(實(shí)情)。"對(duì)曰："小信未孚(為人所信服)，神弗福(賜福，保佑)也。"公曰："小大之獄(案件)，雖(即使)不能察(明察)，必以情((以)實(shí)情判斷)。"對(duì)曰："忠(盡力做好分內(nèi)的事)之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。" 　　

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰："未可。"齊人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗績(jī)(大敗)。公將馳(驅(qū)車(追趕))之。劌曰："未可。"下視其轍(車輪軋出的痕跡)，登軾(古代車子前邊的橫木)而望之，曰："可矣。"遂逐(追趕、追擊)齊師。　　

既(已經(jīng))克，公問其故(原因，緣故)。對(duì)曰："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(第二次)而衰，三而竭。彼竭我盈(充滿。這里指士氣正旺盛)，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)(推測(cè)，估計(jì))也，懼有伏(埋伏)焉。吾視其轍亂，望其旗靡(倒下)，故逐之。" 　

(四十四)鄒忌諷齊王納(接受)諫　　

《戰(zhàn)國(guó)策》　　

鄒忌修(長(zhǎng)，這里指身高)八尺有余，而形貌昳麗(光艷美麗)。朝服(穿戴)衣冠，窺鏡(照鏡子)，謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？"旦日(第二天)，客從外來，與坐談，問之客曰："吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。"明日(第二天)徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚(遠(yuǎn)不如)。暮寢而思之，曰："吾妻之美我(認(rèn)為我美)者，私(動(dòng)詞，偏愛)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。" 　　

于是入朝見威王，曰："臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)(全國(guó)范圍內(nèi)(的人))莫不有求于王：由此觀之，王之蔽(受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明)甚矣。" 　　

王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺(當(dāng)面指責(zé))寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(公開指責(zé)別人的過錯(cuò))譏(諫)于市朝(公共場(chǎng)合)，聞(這里是"使……聽到"的意思)寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)(不時(shí)，有時(shí)候)而間(間或、偶然)進(jìn)；期年(滿一年)之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(四十五)愚公移山　　

《列子》　　

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。　　

北山愚公者，年且(將近)九十，面山而居。懲(戒，這里是"苦于"的意思)山北之塞(阻塞)，出入之迂(曲折，繞遠(yuǎn))也，聚室(家)而謀曰："吾與汝(你們)畢力平險(xiǎn)，指(直)通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然(紛紛)相許(贊同)。其妻獻(xiàn)疑(提出疑問)曰："以君之力，曾不能損(削減)魁父之丘(土堆)，如太行、王屋何？且焉置(安放)土石？"雜曰："投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷(扛)擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻(寡婦)有遺男(遺孤，孤兒)，始齔(換牙)，跳往助之。寒暑易(交換)節(jié)(季節(jié))，始一反(通"返")焉。　　

河曲智叟(老頭)笑而止之曰："甚矣(太，非常)，汝之不惠(通"慧"，聰明)！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息(長(zhǎng)嘆)曰："汝心之固，固不可徹(通)，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱(窮盡)也，而山不加增，何苦(愁)而不平？"河曲智叟亡(通"無")以應(yīng)。　　

操(持)蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)(背)二山，一厝(通"措"，放置)朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴(通"壟"，高地)斷(隔絕)焉。

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