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七年級(jí)北京期中考試語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃

2021-04-24 14:16:35  來(lái)源:百度文庫(kù)

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七年級(jí)北京期中診斷語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃!基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)更應(yīng)充分利用這次復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī),狠抓基礎(chǔ),做 到復(fù)習(xí)到位,消化到位,力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)能有較大的提高。“沒(méi)有較好,只有更好”讓我們以此來(lái)鞭策自己,激勵(lì)自己。下面,小編為大家?guī)?lái)七年級(jí)北京期中診斷語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃。

七年級(jí)北京期中診斷語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)資料

  先進(jìn)單元

  第1課《鄧稼先》

  1.文學(xué)常識(shí)

  《鄧稼先》是一篇傳記,作者是楊振寧,美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

  傳記,是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡。傳記一般不虛構(gòu),紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。

  2.文章思想內(nèi)容

  本文將鄧稼先這一人物放在廣闊的社會(huì)背景中描寫(xiě)、評(píng)價(jià),抓住了他忠厚平實(shí)、真誠(chéng)坦白的性格特點(diǎn),突出了他對(duì)民族的貢獻(xiàn),高度贊揚(yáng)了他深沉的愛(ài)國(guó)主義精神和將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。

  3.重點(diǎn)字詞

  至死不懈xiè:懈,放松。

  鋒芒畢露lù:比喻銳氣和才干全都顯露出來(lái)。多形容人氣盛逞強(qiáng)。

  任人宰zǎi割:比喻任憑侵略、壓迫、剝削。

  可歌可泣qì:值得歌頌,使人感動(dòng)得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。

  婦孺rú皆知:連婦女兒童都知道,形容知道的人非常多。

  鮮xiǎn為人知:很少人知道。

  元?jiǎng)讀ūn:立大功的人。

  鞠jū躬盡瘁cuì:指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力。

  當(dāng)之無(wú)愧kuì:沒(méi)有什么可以慚愧的地方。

  奠diàn基:奠定建筑物的基礎(chǔ)。

  截jié然不同:形容差別很大。截然,形容界限分明,像割斷的一樣。

  家喻戶曉xiǎo:每家每戶都知道。

  馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來(lái),指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。

  摯zhì友:親密的朋友。

  籌chóu劃:想辦法;定計(jì)劃;籌措。

  仰慕:敬仰思慕。

  彷páng徨huáng:猶豫。

  殷yān紅:帶黑的紅色。

  4.重點(diǎn)句子

  (1)為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比來(lái)寫(xiě)?

  奧本海默→較好人物→鋒芒畢露;鄧稼先→真誠(chéng)坦白→從不驕人。通過(guò)對(duì)比,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。

  (2)默讀第五部分,想一想:這部分開(kāi)頭引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》,有什么作用?

  引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》渲染了古羅布泊荒無(wú)人煙、凄涼蕭索的環(huán)境氣氛,從側(cè)面寫(xiě)出了鄧稼先工作環(huán)境的艱苦,同時(shí)也含蓄地將研制“兩彈”比作一場(chǎng)鏖戰(zhàn),而科學(xué)家工作的地方就是一個(gè)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

  (3)“如果稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

  為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自己的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō),如果鄧稼先再次選擇人生,還會(huì)這么走。這兩句話總寫(xiě)出了鄧稼先的偉大之處。

  (4)作者為什么稱鄧稼先是“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者”?

  作者稱鄧稼先是“奠基人”“開(kāi)拓者”,充分贊揚(yáng)了鄧稼先在我國(guó)核武器的基礎(chǔ)建設(shè)和發(fā)展方面作出的巨大貢獻(xiàn),肯定了他在我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的地位。

  (5)“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有較高奉獻(xiàn)精神的兒子。”

  是說(shuō)中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化講究人與人之間關(guān)系的和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分,并變成了自己的氣質(zhì)品格。

  (6)“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”

  中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn),就是把這些奉為自己的的行動(dòng)準(zhǔn)則,因此他是理想黨員。

  第2課《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》

  1.文學(xué)常識(shí)

  《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》是選自人民日?qǐng)?bào) ,作者臧克家,現(xiàn)代詩(shī)人,因代其代表作《老馬》廣泛流傳,被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。

  2.文章思想內(nèi)容

  本文用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的所說(shuō)所做,表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚人格,贊揚(yáng)了他為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的精神。

  3.重點(diǎn)字詞

  詩(shī)興不作:作,起。

  典籍jí:記載古代法制的圖書(shū),泛指古代圖書(shū)。

  鍥qiè而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。

  迥jiǒng乎不同:很不一樣。

  兀wù兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。

  群蟻排衙yá:指整齊地排列著。

  深宵xiāo

  獨(dú)裁cái:指當(dāng)時(shí)蔣介石的專制統(tǒng)治。

  慷kāng慨kǎi淋漓:形容情緒十分激動(dòng);說(shuō)話、寫(xiě)文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。

  氣沖斗dǒu牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。

  4.重點(diǎn)句子

  (1)文章寫(xiě)了聞一多先生的哪幾件事?

  學(xué)者方面:聞一多先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況。

  革命家方面:聞一多先生起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事。(2)作者在敘述過(guò)程中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?試分析其作用。

  形象描寫(xiě):炯炯目光,目不窺園。

  細(xì)節(jié)描寫(xiě):一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。

  作用:使聞一多令人尊敬的高大形象具體再現(xiàn),使他的精神、品格、作風(fēng)可以具體感知。(3)他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。

  “開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法,指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起,聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

  (4)仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。

  仰看起來(lái)越高,攀登起來(lái)就越起勁;鉆研起來(lái)越困難,就會(huì)鉆研地越鍥而不舍。整齊的句式,敘議結(jié)合,寫(xiě)出了聞一多對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度和原則——嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、勇往直前、堅(jiān)持不懈。

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  第3課《回憶魯迅先生(節(jié)選)》

  1.文學(xué)常識(shí)

  《回憶魯迅先生(節(jié)選)》選自《蕭紅全集》,作者蕭紅,代表作《呼蘭河傳》、《生死場(chǎng)》。2.文章主題思想

  這篇回憶性散文,以女性特有的細(xì)膩感覺(jué),捕捉魯迅先生日常生活中的一些瑣事,在我們眼前展現(xiàn)了一個(gè)生活化、真實(shí)化的魯迅,讓我們親臨到魯迅平凡而偉大的精神,先生關(guān)心、扶持青年人和熱愛(ài)祖國(guó)、支持革命的崇高形象永遠(yuǎn)活在我們心中。

  3.重點(diǎn)字詞

  輕捷:動(dòng)作輕快敏捷。

  憂郁:憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。

  深惡痛絕:指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。

  揩kāi:擦,抹。

  闔hé:閉合。

  不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。

  4.重點(diǎn)句子

  (1)在作者眼中,魯迅是一個(gè)怎么樣的人?

  作者眼中的魯迅是一個(gè)開(kāi)朗、熱誠(chéng),關(guān)心青年,關(guān)愛(ài)家人,矢志創(chuàng)作,珍惜時(shí)間,熱愛(ài)生活,博愛(ài)蒼生的偉大而又平凡的人。

  第4課《孫權(quán)勸學(xué)》

  1.文學(xué)常識(shí)

  (1)體裁:編年體通史

  編年體

  指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng),以史事為緯,按年、月、日順序記述史事,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式較早起源于中國(guó),代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。

  (2)作者:北宋司馬光

  (3)作品:《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。

  2.重點(diǎn)字詞

  當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)。涂,通“途”。

  掌事:掌管政事。

  辭:推托。

  務(wù):事務(wù)。

  治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。

  博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

  邪:語(yǔ)氣詞,后寫(xiě)作“耶”。

  但:只,只是。

  當(dāng):應(yīng)當(dāng)。

  涉獵:粗略地閱讀。

  見(jiàn):了解。

  往事:指歷史。

  耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。

  若:比得上。

  以為:認(rèn)為。

  益:好處。

  才略:才干和謀略。

  非復(fù):不再是。復(fù),再。

  士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。三,泛指多天。

  更:重新。

  見(jiàn)事:知曉事情。

  拜:拜訪,拜見(jiàn)。

  3.句子翻譯:

  1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

  你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!

  2.卿言多務(wù),孰若孤?

  你說(shuō)(你)事務(wù)繁忙,誰(shuí)比得上我(的事務(wù)多)呢?

  3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

  你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了!

  4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?

  5.但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

  只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。

  6.士別三日,即更刮目相待。

  有抱負(fù)的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。

  7.大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚啊!

  8.蒙辭以軍中多務(wù)。

  呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。

  4.重要問(wèn)題

  1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,該書(shū)是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1 362年間的史事。

  2.孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益”;孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)

  3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感,也從側(cè)面寫(xiě)出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的“士別三日,即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。

  4.寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ):吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開(kāi)卷有益。

  5.孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

  先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。

  6.注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。

  (1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:通“耶”,表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。

  (2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

  耳:表限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。

  (3)大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  乎:表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。

  7.本文告訴我們的道理有哪些?

  (1)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道理。

  (2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開(kāi)放的眼光看待事物。

  (3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書(shū)是有益的。

  (4)要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn)。

  (5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。

  8.本文雖短,但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě),刻畫(huà)了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。

  孫權(quán):豁達(dá)、大度,待人坦誠(chéng)、平易,有幽默感的一位明君;關(guān)心部下,對(duì)部下要求嚴(yán)格,善勸。

  呂蒙:樂(lè)于接受勸告,勤奮好學(xué);機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。

  魯肅:直爽、敬才、愛(ài)才;忠厚的長(zhǎng)者。

  9.找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句,并指出這里是什么描寫(xiě)。其作用是什么?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”這里是側(cè)面描寫(xiě)。

  作用:突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

  10.孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿?

  孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處,不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。

  11.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

  文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛(ài)才,二人志同道合。這較后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

  12.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語(yǔ)句是哪句?

  蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

  13.這篇短文省略了一部分內(nèi)容,你知道是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫(xiě)作知識(shí),談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。

  省略的內(nèi)容:呂蒙的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  好處:這一部分與中心內(nèi)容無(wú)關(guān),可以省略,這樣既節(jié)省筆墨,又給讀者留下想象的空間,達(dá)到一箭雙雕的效果。

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